حي
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثبت
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد بن حنبل ] ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : السري ابن يحيى كان ثقة ، وكان ثبتا
قال ابن معين : ثبت
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حرملة بن قيس النخعي ثبت
ثنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي قال : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم : من الثبت بحمص ؟ قال : صفوان وبحير وحريز وثور وأرطاة .
وقال محمد بن عبد الرحيم البزاز عن علي ابن المديني : كان يحيى يقول : حفص ثبت ، فقلت : إنه يهم فقال : كتابه صحيح . قال يحيى : لم أر بالكوفة مثل هؤلاء الثلاثة : حزام ، وحفص ، وابن أبي زائدة ، كان هؤلاء أصحاب حديث . قال علي : فلما أخرج حفص كتبه كان كما قال يحيى إذا فيها أخبار وألفاظ كما قال يحيى
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : حديثه في أول أمره وآخره واحد . وقال عنه أيضا : من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد . قيل : فسليمان بن المغيرة عن ثابت قال : سليمان ثبت ، وحماد أعلم الناس بثابت
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : حميد بن قيس المكي مولى آل منظور بن زبان بن سيار ثبت ، روى عنه مالك بن أنس ، وأخوه سندل عمر بن قيس ، وليس بثقة ، وقد روى عنه المقدمي حديث الشسع ، فقال "أبو حفص الفزازي" . وقال مرة : "عمر مولى فزارة" ، وإنما هو سندل مولى ابنة منظور بن زبان بن سيار ، وأخوه حميد بن قيس المكي ثقة ، وسندل أخوه مذموم
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى القطان يقول : كان خالد بن رباح ثبتا
وقال يحيى بن سعيد القطان : ثبت
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : إنه قال : أبو فزارة ثبت
وقال عثمان بن سعيد : قلت ليحيى زهير أحب إليك في الأعمش أو زائدة؟ قال: كلاهما ثبت
قال القطان : ثبت
قال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان : ثبت
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا عمرو بن علي ، قال : قلت ليحيى بن معين : زبيد اليامي ؟ قال : ثبت
وقال أحمد ابن البرقي : سألت يحيى عن قول بعض الناس في سعد أنه كان يرى القدر ، وترك مالك الرواية عنه . فقال : لم يكن يرى القدر وإنما ترك مالك الرواية عنه؛ لأنه تكلم في نسب مالك ، فكان مالك لا يروي عنه . وهو ثبت لا شك فيه
قال عبد الله بن شعيب الصابوني ، عن يحيى بن معين : أبو البختري الطائي اسمه سعيد ، وهو ثبت ، ولم يسمع من علي شيئا .
قال عبد الله بن شعيب ، عن ابن معين : أبو البختري الطائي اسمه سعيد ، وهو ثبت ، ولم يسمع من علي شيئا
وكان محمد بن عبد الرحيم إذا حدث عنه أثنى عليه وكان يقول : حدثنا سعيد وكان ثبتا
وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، وعباس الدوري ، والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : ثبت
وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، وعباس الدوري ، والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : ثبت
وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، وعباس الدوري ، والمفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : ثبت
وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : ثبت
وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن المديني ، وأبو زرعة ، والعجلي ، وابن عمار . وذكره ابن عمار في موازين أصحاب الحديث . وقال ابن المديني مرة : ثبت
وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن المديني ، وأبو زرعة ، والعجلي ، وابن عمار . وذكره ابن عمار في موازين أصحاب الحديث . وقال ابن المديني مرة : ثبت
وفي رواية شاذة ، عن ابن معين : هو ثبت .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثبت ، ولم يسمع من أبيه شيئا
وقال الدوري ، عن ابن معين : ثبت ، ولم يسمع من أبيه شيئا
وقال الذهلي : ثبت
وقال ابن معين أيضا : ثبت ، روى عن أبيه يسيرا
وقال المفضل بن غسان ، عن يحيى : ثبت روى شيئا يسيرا
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثبت
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن الحارث المعلم الذي يروي عنه عمرو بن مرة ثبت ، وليس هو الهاشمي
قال الدوري ، عن ابن معين : ثبت
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثبت
أنبأ ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي سمعت يحيى يقول : ابن عون ثبت
ثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن عون ثبت
وسئل عن يحيى بن معين فقال : ثبت في الحديث .
وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثبت
وقال الغلابي عن يحيى : ثبت