هشام
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان عبد الرزاق في حديث معمر أثبت من هشام بن يوسف ، وكان هشام بن يوسف في حديث ابن جريج أثبت من عبد الرزاق ، وكان أقرأ للكتب ، وكان أعلم بحديث سفيان الثوري من عبد الرزاق . قال : وقال يحيى : سمعت هشام بن يوسف يقول : كان لعبد الرزاق حين قدم بن جريج - يعني اليمن - ثماني عشرة سنة
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كان هشام بن يوسف يثني عليه
وقال أبو حاتم : كان هشام بن يوسف يثني عليه .
وقد أثنى عليه وزكاه الجماء الغفير من الأئمة والعلماء المتأخرين ، منهم : الحماني ، ومعمر بن راشد ، وإسرائيل بن قيس ، ويحيى بن آدم ، وخارجة بن مصعب ، والحسن بن عمارة ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، والحكم بن هشام ، ويزيد بن زريع ، وزكريا بن أبي زائدة ، ومالك بن مغول ، وأبو خالد الأحمر ، وخلف بن أيوب ، وابن عيينة ، وأبو بكر بن عياش ، والقاسم بن معن المسعودي ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، والأوزاعي ، وأستاذه حماد بن أبي سليمان ، وفضيل بن عياض ، وأيوب بن أبي تميمة ، وسليمان بن مهران الأعمش ، وسفيان بن سعيد الثوري ، وأبو مطيع الحكم بن عبد الله ، وأبو عاصم النبيل ، ويزيد بن هارون ، وخالد الطحان ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبد الله بن زيد المقرئ ، ومكي بن إبراهيم ، ويحيى بن سعيد القطان ، والحكم بن هشام الثقفي ، والحسن بن محمد الليثي
سمعت الفريابي يقول : سمعت هشام بن عمار يقول : بكير بن معروف قدم علينا وكان من أهل خراسان ، وسمعت منه ورأيته ، ولم نكتب منه شيئا .
نا عبد الرحمن أخبرنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : نا عون بن عمارة ، نا هشام بن حسان قال : حدثني أصدق من رأيت من البشر محمد بن سيرين
وفي تاريخ ابن أبي خيثمة : عن هشام بن عروة : حدثني الأمين المأمون على ما يغيب عليه يحيى بن سعيد .
قال أبو داود : سمعت هشام بن عمار ، قال : حدثنا محمد بن عيسى الثقة المأمون
وقال أبو داود : سمعت هشام بن عمار يقول : حدثنا محمد بن عيسى الثقة المأمون
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، ثنا علي - يعني ابن المديني - قال : قال عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - : قال حماد بن زيد : سأل رجل هشام بن عروبة عن حديث فقال : لم أسمعه من أبي ، ولكن حدثني الثقة المأمون على ما تغيب عنه يحيى بن سعيد
وقال حماد بن زيد : قيل لهشام بن عروة : سمعت أباك يقول كذا وكذا ؟ فقال : لا ، ولكن حدثني العدل الرضى الأمين ، عدل نفسي عندي : يحيى بن سعيد .
وقال عارم عن حماد بن زيد : قيل لهشام بن عروة : سمعت أباك يقول : كذا وكذا ؟ قال : لا ، ولكن حدثني العدل الرضى الأمين عدل نفسي عندي : يحيى بن سعيد أنه سمعه من أبي ، وفي رواية أنه سمعه من أبي قال : يقطع الذي يسرق في إباقه
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عارم ، نا حماد بن زيد ، عن هشام بن عروة قال : حدثني العدل الرضا الأمين على ما تغيب عنه يحيى بن سعيد عن أبي
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى - يعني ابن سعيد القطان - يقول : قلت لهشام بن عروة : إن ابن إسحاق يحدث عن فاطمة بنت المنذر فقال : أهو كان يصل إليها ؟ فقلت ليحيى : كان محمد بن إسحاق بالكوفة وأانت بها ؟ قال : نعم ، قلت : تركته متعمدا ؟ قال : نعم تركته متعمدا ولم أكتب عنه حديثا قط
وقال الآجري ، عن أبي داود : قال هشام بن يونس : لما حدثني بتلك الأحاديث اتهمته ، فقلت له : هي عندك مكتوبة ؟ قال : نعم ، وأخرج لي قرطاسا وأملاها علي ، قلت لأبي داود : هو ثقة ؟ قال : نعم
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن القاسم بن فياض الصنعاني فقال : حدث عنه هشام بن يوسف قال هشام : لما حدثني بتلك الأحاديث اتهمته فقلت : هي عندك مكتوبة ؟ قال : نعم ، وأخرج إلي قرطاسا ، وأملاها علي قلت لأبي داود هو : ثقة ؟ قال : نعم .
وهشام بن عمار ، ووثقه
وهشام بن عمار ( ق ) وقال : كان ثقة
وهشام بن عمار ، وقال : كان ثقة
وقال أبو الوليد الوقشي في حواشيه على كتاب مسلم : هو ثقة .
وقال الدوري ، وابن أبي خيثمة ، وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال دحيم ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح ، وهشام بن عمار
وقال يعقوب بن سفيان : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال : كان ثقة ، وكان من أشراف البلد . وقال في موضع آخر : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه ، فقال : ثقة . قلت : ابن المبارك لم يرو عنه . قال : ابن المبارك إنما حمل عن الأعلام المشاهير . وقال أيضا : قلت : - يعني لهشام بن عمار - فعبد الله بن العلاء بن زبر ؟ قال : بخ ثقة ، سمع من القاسم أبي عبد الرحمن ، وعمر بن عبد العزيز . هو قديم
قال ابن الكلبي : أسلم قبل وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين ، ولم يلقه ، وكذا قال العجلي ، وقال : تابعي ثقة
وقال هشام ابن عمار : حدثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي ، وكان ثقة
وقال يعقوب بن سفيان حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة ، وكان قاضيا على دمشق : ثقة .
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا هشام يعني ابن عمار ، قال : حدثنا يحيى بن حمزة وكان قاضيا على دمشق ثقة
وقال يعقوب بن شيبة ، عن علي بن المديني : قال لي هشام بن يوسف : كان عبد الرزاق أعلمنا ، وأحفظنا . قال يعقوب : وكلاهما ثقة ثبت
وقال يعقوب بن شيبة ، عن علي ابن المديني : قال لي هشام بن يوسف : كان عبد الرزاق أعلمنا وأحفظنا . قال يعقوب : وكلاهما ثقة [ ثبت ]
وقال هشام بن عروة : ما رأيت بالبصرة مثله
وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وقال : روي عن هشام بن حسان قال : كان يحيى يفضل على محمد وأخته حفصة
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة ، نا يحيى بن عبد الله بن بكير قال : حدثني الليث عن هشام بن سعد عن رجل صدق من أهل قنسرين يقال له : قيس بن بشر
قال أبو زرعة ، عن يحيى بن بكير : حدثني الليث عن هشام بن سعد عن رجل صدق من أهل قنسرين يقال له : قيس بن بشر
وذكره ابن إسحاق والكلبي وغيرهما في البدريين
ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا ، وذكره كذلك ابن الكلبي وأبو عبيد
وقد ذكر ابن الكلبي أن خلادا قتل ببدر ، ولم يذكره في شهداء البدريين غيره
قال ابن هشام : أصله من عك ، فأصابه سباء فمن عليه عمر فأعتقه ، وكان من السابقين إلى الإسلام ، وشهد بدرا واستشهد بها . وقال موسى بن عقبة : كان أول من قتل ذلك اليوم
وقال ابن الكلبي : شهد بدرا ، وهو حليف لبني النجار .
وقال ابن الكلبي فيمن شهد صفين من الصحابة : أبو الورد بن قيس بن فهد الأنصاري
نسبه هشام بن الكلبي ، وذكره هو ووالده في المؤلفة ،
قال هشام بن الكلبي : أسلم يوم الفتح