مسلم

وقال مسلمة بن قاسم : مجهول

وقال مسلمة بن قاسم : مجهول

وقال مسلمة في كتاب « الصلة » : مجهول .

ذكره مسلمة بن قاسم في الصلة . وقال : مجهول

وقال مسلمة الأندلسي في كتاب «الصلة» : مجهول

وذكره مسلمة بن قاسم في " الصلة " فنسبه لجده ، وقال : مجهول

قلت : وقال مسلمة في كتابه : شاذ بن يحيى خراساني مجهول ، فلا أدري هو ذا أو غيره

ولكني وجدت مسلمة بن قاسم ذكر في كتابه: شاذ بن يحيى وفي نسخة أخرى يحيى خراساني هروي روى عن رجل عن سالم بن أبي حفصة قال: وهو مجهول . ولا أدري أهو هو؟ أم غيره؟

قال مسلمة في كتاب " الصلة " : مجهول

قال مسلمة : مجهول

مجهول . قاله مسلمة

مجهول ، قاله مسلمة بن القاسم

مجهول . قاله مسلمة

وقال الحافظ مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة » : مجهول لا أعرفه

قال الأبار كان مكثرا إلى الغاية ، وسمع من أكثر من مائة نفس ، ولا نعلم أحدا من طبقته مثله . تصدر بإشبيلية للإقراء والإسماع ، وكان مقرئا مجودا ، ومحدثا متقنا ، أديبا لغويا ، واسع المعرفة ، رضى مأمونا ، ولما مات ، بيعت كتبه بأغلى ثمن لصحتها ، ولم يكن له نظير في هذا الشأن - مع الحظ الأوفر من علم اللسان - أكثر عنه شيخنا ابن واجب

قلت : ذكره ابن عبد البر وابن منده في « الصحابة » ، ومسلم في التابعين .

قال مسلمة في الصلة : انفرد بأحاديث أنكرت عليه لم يأت بها غيره شاذة كتبت عنه حديثا كثيرا ، وكان جامعا للعلم ، وكان أصحاب الحديث يختلفون فيه ، فبعضهم يوثقه ، وبعضهم يضعفه ، وخرجنا من مصر إلى الأندلس يعني في حدود الأربعين وثلاثمائة ، وقد نيف على المائة .

وقال مسلمة في كتاب « الصلة » : وصفوان بن عيسى الزهري روى عن مالك وهو مشهور .

وقال مسلمة بن قاسم : مشهور

وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة مشهورا ، كثير الحديث ، وكان يقول بالوقف ، وهو الذي نقم عليه .

وقال مسلمة في كتاب « الصلة » : كان ثقة فاضلا مشهورا في الحديث ، ثنا عنه غير واحد ، مات بمصر ليلة الاثنين لثمان ليال خلون من شعبان سنة ثمان وستين ومائتين ، وكان كثير الحديث

وقال مسلمة بن قاسم : مات ببغداد وله خمس وثمانون سنة ، وكان مشهورا فاضلا

وقال الزهري ، عن عفان : كان أثبت الناس

وقال محمد بن وهب بن عطية : حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الحكم بن هشام ، وكان من الثقات

وقال أحمد بن منصور الرمادي : حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثنا الحكم بن هشام العقيلي ، وكان من الثقات فذكر عنه حديثا

وقال مسلمة بن قاسم : كان فقيه البدن ، من ثقات أصحاب مالك ، وكان ورعا صالحا ، ولم يكن صاحب حديث .

أحد الثقات الأثبات ، احتج به الشيخان

وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث

وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث

وقال مسلم في " الكنى " : منكر الحديث

وقال مسلم في الكنى : منكر الحديث .

وقال مسلم في « الكنى » : منكر الحديث

وقال مسلم بن الحجاج في كتاب «الكنى» : منكر الحديث

وقال مسلم في « الكنى » : منكر الحديث

وقال مسلم في « الكنى » : منكر الحديث

وقال مسلم : منكر الحديث

وقال مسلم : منكر الحديث

وقال البخاري ، ومسلم : فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد : منكر الحديث

وقال البخاري ، ومسلم : منكر الحديث

وقال مسلم ، والنسائي ، والساجي : منكر الحديث