وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه ، وهو ثقة صدوق
سمعت منه ببغداد في الرحلة الثانية ، وهو ثقة صدوق
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده : قال أبو زكريا : وابن أبي إسرائيل من ثقات المسلمين ، ما كتب حديثا قط عن أحد من الناس ، إلا ما ضبطه هو في ألواحه أو كتابه . وقال : سألت أبا زكريا ، قلت : اختلف ابن أبي إسرائيل والقواريري ، في حديث عن ابن مهدي ، فقال : ابن أبي إسرائيل ، أثبت من القواريري ، وأكيس وأضبط منه ومن أبيه ومن أهل قريته أجمعين ، ثقة ، مأمون ، ضابط ، والقواريري ثقة صدوق ، وليس هو مثل إسحاق . وقال في موضع آخر : ذكر أبو زكريا ابن أبي إسرائيل ، فقال : الثقة الصادق المأمون ، ما زال معروفا بالدين والخير والفضل ، قيل له : في حديث المبارك بن سعيد ؟ فقال أبو زكريا : لو قال أبو يعقوب : إني قد سمعت كل حديث عند مبارك بن سعيد ، لكان الثقة الصادق المأمون
ثقة صدوق . رحل به والده الزاهد المجاهد أبو إسحاق .وسمعه من : أبي عاصم النبيل ، ومكي بن إبراهيم ، وأبي عبد الرحمن المقرئ ، وجماعة .وعنه : صالح جزرة ، وعمر بن محمد بن بجير ، وغيرهما
وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صدوق ، وكان غيره أثبت منه
وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صدوق ، وكان غيره أثبت منه
قال وقال عثمان بن أبي شيبة : إسحاق بن منصور ثقة صدوق ، وكان غيره أثبت منه .
وقال أبو حاتم : ثقة صدوق من أتقن أصحاب أبي إسحاق
وقال أبو حاتم : ثقة صدوق من أتقن أصحاب أبي إسحاق
كتبت عنه مع أبي وهو ثقة صدوق
كتب إلينا ببعض حديثه ، وهو ثقة صدوق
سمعنا منه ، وهو ثقة صدوق
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل ، نا أبو سلمة قال : كان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله قال : وكان ثقة صدوقا .
وقال عنه أيضا : حدثنا أبو مسلمة ، قال : كان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله ، قال : وكان ثقة صدوقا
وكان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عنه قال : كان ثقة صدوقا
وقال الأزهري عن الدارقطني : ثقة صدوق
قال لي التنوخي : قال أبي : ولد إسماعيل بن يعقوب بالأنبار سنة اثنتين وخمسين ومائتين ، ومات بها في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة ، وحدث ببغداد ، وكان حافظا للقرآن عالما بأنساب اليمن ، كثير الحديث ثقة فيه صدوقا
قال لي التنوخي : قال أبي : ولد إسماعيل بن يعقوب بالأنبار سنة اثنتين وخمسين ومائتين ، ومات بها في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة ، وحدث ببغداد ، وكان حافظا للقرآن عالما بأنساب اليمن ، كثير الحديث ثقة فيه صدوقا
قال إبراهيم بن الجنيد : سألت ابن معين عنه ، وعن أحمد بن إبراهيم الموصلي فقال : ثقتان صدوقان ، وقال مرة : ما هو من أهل الكذب
قال أبو سعد السمعاني : كان عالما ثقة ، صدوقا ، من أهل العلم والقرآن والدين ، قرأ القرآن بروايات ، وعمر الطويل ، حتى حدث بالكثير ، ورحل إليه الناس ورأى من العز ما لم ير أحد في عصره ، وكان خيرا دينا صالحا ، كان والده إذا خرج إلى حانوته ليعمل في الحديد يأخذ بيد الحسن ، ويدفعه في مسجد أبي نعيم ، فأكثر عنه ، حتى صار بحيث لا يفوته عنه إلا ما شاء الله .
قال السمعاني : كان عالما ثقة صدوقا من أهل العلم والقرآن والدين ، عمر دهرا ، وحدث بالكثير ،
وقال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أيما أعجب إليك الحسن بن عبيد الله أو الحسن بن عمرو ؟ قال : الحسن بن عمرو أثبتهما وهما جميعا ثقتان صدوقان
وقال ابن سعد والمطين : سنة تسع . وقال حنبل : سنة (9) أو عشر ومائتين . قلت : بقية كلام ابن سعد ، وكان ثقة صدوقا في الحديث
وقال ابن سعد والمطين : سنة تسع . وقال حنبل : سنة (9) أو عشر ومائتين . قلت : بقية كلام ابن سعد ، وكان ثقة صدوقا في الحديث
وقال ابن سعد والمطين : سنة تسع . وقال حنبل : سنة (9) أو عشر ومائتين . قلت : بقية كلام ابن سعد ، وكان ثقة صدوقا في الحديث
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عن أبي اليمان فقال كان يسمى كاتب إسماعيل بن عياش كما يسمى أبو صالح كاتب الليث ، وهو نبيل ثقة صدوق
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صدوق
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صدوق
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة في الحديث ، صدوق
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة في الحديث ، صدوق
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة في الحديث صدوق
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة في الحديث صدوق
وقال ابن سعد : كان ثقة صدوقا ووهيب أحفظ منه
وقال محمد بن سعد في الطبقة السادسة من أهل البصرة : كان ثقة صدوقا ، ووهيب بن خالد أحفظ منه ،
[قال أبو محمد ] : سمعت أبي يقول : ثابت البناني ثقة صدوق ، وأثبت أصحاب أنس الزهري ، ثم قتادة ، ثم ثابت البناني
وقال أبو داود : قال يزيد بن هارون عنه : إنه ثقة صدوق
وفي " تاريخ البخاري " : قال يزيد بن هارون : كان ثقة صدوقا .
وقال يعقوب بن شيبة ، عن ابن معين : كان أميا ، وكان ثقة صدوقا ، وما صح روايته عن ميمون بن مهران وأصحابه . وقال ابن الجنيد ، والدوري ، عنه نحو ذلك
وقال يعقوب بن شيبة ، عن ابن معين : كان أميا ، وكان ثقة صدوقا ، وما صح روايته عن ميمون بن مهران وأصحابه . وقال ابن الجنيد ، والدوري ، عنه نحو ذلك
وقال يعقوب بن شيبة ، عن ابن معين : كان أميا ، وكان ثقة صدوقا ، وما صح روايته عن ميمون بن مهران وأصحابه . وقال ابن الجنيد ، والدوري ، عنه نحو ذلك