إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر : أقرم
الاسم المختصر: إسماعيل ابن أبي المهاجر
اشتهر بـ: تاجر الله
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، واسمه أقرم القرشي المخزومي ، أبو عبد الحميد الدمشقي ، مولى بني مخزوم ، والد عبد العزيز ويحيى ، وكانت داره ظاهر باب الجابية عند طريق القنوات ، وكان يؤدب ولد عبد الملك بن مروان ، واستعمله عمر بن عبد العزيز على إفريقية
الجزء 3 · الصفحة 143
465 - خ م د س ق : إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، واسمه أقرم القرشي المخزومي ، أبو عبد الحميد الدمشقي ، مولى بني مخزوم ، والد عبد العزيز ويحيى ، وكانت داره ظاهر باب الجابية عند طريق القنوات ، وكان يؤدب ولد عبد الملك بن مروان ، واستعمله عمر بن عبد العزيز على إفريقية . روى عن : أنس بن مالك ، وخالد بن عبد الله بن حسين (سي) ، والسائب بن يزيد ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أم الحكم ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري ، وعطاء بن يزيد الليثي ، وعلي بن عبد الله بن عباس ، وفضالة بن عبيد - وفي سماعه منه نظر - وقبيصة بن ذؤيب الخزاعي ، وقيس بن الحارث (بخ سي) ويقال ابن مسلم المذحجي ، وميسرة مولى فضالة بن عبيد (ق) ، ويزيد بن نمران المذحجي ، وأبي صالح الأشعري (ق) ، وأبي عبد الله الأشعري ، وكريمة بنت الحسحاس المزنية (بخ) ، وأم الدرداء الصغرى (خ م د س ق) . وأدرك الحارث بن الحارث الغامدي ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعطية بن عروة السعدي ، ومعاوية بن أبي سفيان . روى عنه : إسماعيل بن رافع المدني ، وربيعة بن يزيد (عخ) ، وأبو المقدام رجاء بن أبي سلمة ، وسعيد بن بشير ، وسعيد بن عبد العزيز (م د س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (قد) ، وعبد ربه بن ميمون الأشعري ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم (ق) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر (خ قد س ق) ، وعبد الرزاق بن عمر الثقفي ، وابنه عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله ، وعمرو بن واقد ، وأبو محمد عيسى بن موسى القرشي (عخ سي) أخو سليمان بن موسى ، وكلثوم بن زياد المحاربي ، ومحمد بن الحجاج القرشي ، ومحمد بن سعيد الشامي المصلوب ، ومحمد بن مهاجر الأنصاري ، ومدرك بن أبي سعد الفزاري ، ومنصور بن رجاء ، والهيثم بن عمران العنسي ، وابنه يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله . ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشامات . وقال أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة : ولاه عمر بن عبد العزيز إفريقية . وقال ابنه عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل : وهو مولى الأرقم بن الأرقم . وقال الوليد بن شجاع ، عن الهيثم بن عمران بن عبد الله بن جرول : رأيت إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر - وكان من صالحي المسلمين - يخضب رأسه ولحيته . وقال أبو حاتم ، عن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله : حدثنا أيوب بن تميم القارئ ، عن الأوزاعي أنه كان إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله ، قال : وكان مأمونا على ما حدث . وقال عنه أيضا : حدثنا أبو مسلمة ، قال : كان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله ، قال : وكان ثقة صدوقا . وقال أحمد بن نصر بن شاكر : حدثنا أبو مسلمة إسحاق بن سعيد بن الأركون ، قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله وكان ثبتا . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان معلما . وقال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي ، عن أبيه : كان من موالي بني مخزوم ، وهو أدب سعيدا ويزيد ومسلمة بني عبد الملك ، والعباس بن الوليد ، وهو ممن يرضى به في الحديث . وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان : شامي ثقة . وقال معاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة . وقال ضمرة بن ربيعة ، عن رجاء أبي المقدام ، عن معن التنوخي - وكان من أهل الكتاب فأسلم - قال : ما رأيت في هذه الأمة زاهدا غير اثنين : عمر بن عبد العزيز وإسماعيل بن عبيد الله . قال رجاء : وكان إسماعيل إذا قفل من الصائفة ، افترش براذعه ، وكان هو وأم ولده ودوابه في بيت واحد ، دوابه في ناحية ، وهو وأم ولده في ناحية ، قال : وكان يقول : لو أن هذا الجدار تفجر عن قدير ما أذعت به يعني القدير : الطبيخ . وقال أبو مسهر ، عن سعيد بن عبد العزيز : كنا نجلس بالغدوات مع يزيد بن أبي مالك ، وسليمان بن موسى ، وبعد الظهر مع إسماعيل بن عبيد الله ، وربيعة بن يزيد ، وبعد العصر مع مكحول . وقال الهيثم بن خارجة ، عن الهيثم بن عمران : سمعت إسماعيل بن عبيد الله يقول : ينبغي لنا أن نحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما نحفظ القرآن ، لأن الله تعالى يقول : وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ . وقال الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله : قال لي عبد الملك بن مروان : يا إسماعيل علم بني ، فإني مثيبك على ذلك . قلت : يا أمير المؤمنين وكيف وقد حدثتني أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من أخذ على تعليم القرآن قوسا قلده الله قوسا من نار يوم القيامة " . قال : يا إسماعيل إني لست أعطيك على القرآن ، إنما أعطيك على النحو . وقال أبو بكر بن الأنباري ، عن أبيه ، عن عمر بن شبة : قال عبد الملك بن مروان : ما رأينا مثلنا ومثل هذه الأعاجم ، كان الملك فيهم دهرا طويلا ، فوالله ما استعانوا منا إلا برجل واحد ، - يعني النعمان بن المنذر - ثم عادوا عليه فقتلوه ، وإن الملك فينا مذ هذه المدة فقد استعنا منهم برجال ، حتى في لساننا ، هذا إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، يعلم ولد أمير المؤمنين العربية . وقال ضمرة بن ربيعة ، عن رجاء بن أبي سلمة ، عن إسماعيل بن عبيد الله : كلمت رجاء بن حيوة وعدي بن عدي في شيء فكأنهما وجدا في أنفسهما ، فقلت لهما : إنه ليس يحسن من رأيكما أن تنزلا رأيكما بمنزلة من لا ينبغي أن يرد عليه منه شيء ، فقال رجاء بن حيوة : يا أبا عبد الحميد ، من عدمنا ذلك منه ، فلا نعدمه منك . وقال أبو مسهر ، عن سعيد بن عبد العزيز : سمعت إسماعيل بن عبيد الله يقول لبنيه : يا بني أكرموا من أكرمكم ، وإن كان عبدا حبشيا ، وأهينوا من أهانكم وإن كان رجلا قرشيا . وقال الوليد بن مسلم ، عن ابن جابر : عقد عمر بن عبد العزيز لإسماعيل بن عبيد الله على جند إفريقية ، وبها من بها من قريش وغيرهم ، وهو مولى لبني مخزوم . وقال خليفة بن خياط في تسمية عمال عمر بن عبد العزيز على إفريقية ، ثم ولى إسماعيل بن عبيد الله مولى بني مخزوم فقدمها سنة مائة ، فأسلم عامة البربر في ولايته ، وكان حسن السيرة ، حتى مات عمر . وقال أبو مسهر : مات في خلافة مروان بن محمد ، وقد أدرك معاوية وهو غلام صغير . وقال أبو سعيد بن يونس : ولي إمرة إفريقية لعمر بن عبد العزيز وكان مولده سنة إحدى وستين . وتوفي سنة إحدى وثلاثين ومائة . وكذلك قال عبد الوهاب بن نجدة ، عن محمد بن شعيب بن شابور في تاريخ وفاته . وقال إبراهيم بن أبي شيبان : مات قبل دخول عبد الله بن علي دمشق بثلاثة أشهر ، سنة اثنتين وثلاثين ومائة . روى له الجماعة ، سوى الترمذي .
تهذيب التهذيب▼
إسماعيل بن عبد الملك بن أبي المهاجر أقرم المخزومي مولاهم الدمشقي . أبو عبد الحميد مؤدب ولد عبد الملك أدرك معاوية وهو غلام صغير ، وغيره
الجزء 1 · الصفحة 160
ع م د سي ق - إسماعيل بن عبد الملك بن أبي المهاجر أقرم المخزومي مولاهم الدمشقي . أبو عبد الحميد مؤدب ولد عبد الملك أدرك معاوية وهو غلام صغير ، وغيره . وروى عن أنس ، وعبد الرحمن بن غنم ، وفضالة بن عبيد ، وفي سماعه منه نظر ، وميسرة مولى فضالة ، وأبي صالح الأشعري ، وكريمة بنت الحسحاس ، وأم الدرداء . روى عنه ربيعة بن يزيد ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وأبوه ، والأوزاعي ، وخلق . وروى أبو حاتم أن الأوزاعي قال : كان مأمونا على ما حدث ، وكان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عنه قال : كان ثقة صدوقا . وقال المفضل الغلابي : هو ممن يرضى به في الحديث . وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة . وقال خليفة في تسمية عمال عمر بن العزيز : ثم ولى إسماعيل بن عبيد الله مولى بني مخزوم البربر فقدمها سنة مائة فأسلم عامة البربر في ولايته ، وكان حسن السيرة . وقال أبو مسهر : مات في خلافة مروان . وقال ابن يونس : توفي سنة (131) ، وكان مولده سنة (61) . قلت : فعلى هذا لا يكون أدرك معاوية . وقال ابن حبان في الثقات : مات سنة (132) قبل دخول عبد الله بن علي بثلاثة أشهر .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر الدمشقي
الجزء 2 · الصفحة 120
394 - إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر الدمشقي ، عن السائب بن يزيد وأم الدرداء . وعنه : الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ، وخلق . أدب بني عبد الملك ، توفي 131 خ م د س ق .
تقريب التهذيب▼
إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي ، مولاهم الدمشقي ، أبو عبد الحميد
الجزء 1 · الصفحة 142
470 - [ خ م د س ق ] إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي ، مولاهم الدمشقي ، أبو عبد الحميد ، ثقة ، من الرابعة ، مات سنة إحدى وثلاثين ، وله سبعون سنة .
إكمال تهذيب الكمال▼
إسماعيل بن عبيد الأعور القرشي مولاهم
الجزء 2 · الصفحة 191
505 - ( خ م د س ق ) إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر أقرم المخزومي مولاهم الدمشقي ولي إفريقية . قال ابن خلفون لما ذكره في كتاب « الثقات » : كان فقيها زاهدا صالحا فاضلا ثقة . وذكره أبو حاتم البستي في كتاب « الثقات » ، وقال : هو مولى عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، مات في ولاية مروان سنة ثنتين وثلاثين ومائة . وفي « تاريخ ابن عساكر » قال الهيثم بن عمران : سمعت إسماعيل بن أبي المهاجر يقول ينبغي لنا أن نحفظ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نحفظ القرآن لأن الله تعالى قال [ ق 83 أ ] ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ ) . وقال عمر بن عبد العزيز يا إسماعيل كم أتت عليك سنة ؟ قال : ستون سنة وأشهر ، قال فقال له : ألا قلت وشهور . وذكر أبو العرب في كتاب « الطبقات » تأليفه : إسماعيل بن عبيد الأعور القرشي مولاهم كان رجلا صالحا استعمله عمر بن عبد العزيز على إفريقية لتفقيههم . وعن فرات ثنا عبد الله بن أبي حسان وقال : كان إسماعيل بن عبيد المعروف بتاجر الله يوجه المولدات والأحمال إلى الشرق ، قال فوجه رفقة كلها له وخرج يشيعهم ، فسمع بكاء فقال ما هذا ؟ قال : هؤلاء المولدات الذين وجهت يبكون مع آبائهم وأمهاتهم ، فبكى إسماعيل ، وقال : إن دنيا بلغت بي أن أفرق بين الأحبة لدنيا سوء ، أشهدكم أن كل من كان له أب أو أم أو أخ فهي حرة . قال ما ذكر من المحامل فكن سبعين مولدة . وقال ابن بكير : قال الليث : وفي سنة ثلاث وعشرين ومائة قتل إسماعيل بن عبيد الله وخالد بن أبي حبيب وناس من أهل أفريقية قتلهم البربر . قال الشيخ أبو القاسم أظن إسماعيل هذا غير الدمشقي ، والله تعالى أعلم . وفي « كتاب المنتجالي » : قال معن التنوخي : ما رأيت في هذه الأمة زاهدا غير اثنين : عمر بن عبد العزيز وابن أبي المهاجر ، وكان إسماعيل خالا لهشام بن عبد الملك . [ ق 116 ب ] .
الثقات▼
إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، من أهل الشام ، كنيته أبو عبد الحميد ، مولى عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
الجزء 6 · الصفحة 40
إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، من أهل الشام ، كنيته أبو عبد الحميد ، مولى عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، يروي عن : أم الدرداء ، روى عنه : سعيد بن عبد العزيز ، ولاه عمر بن عبد العزيز جند إفريقية ومات في ولاية مروان بن محمد سنة ثنتين وثلاثين ومائة ، ومات قبل دخول عبد الله بن علي دمشق بثلاثة أشهر .
تاريخ الإسلام▼
إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، الإمام أبو عبد الحميد المخزومي ، مولاهم ، الدمشقي ، مؤدب آل عبد الملك بن مروان
الجزء 3 · الصفحة 614
15 - خ م د ن ق : إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، الإمام أبو عبد الحميد المخزومي ، مولاهم ، الدمشقي ، مؤدب آل عبد الملك بن مروان . من ثقات الشاميين وعلمائهم الكبار ، روى عن : أنس ، والسائب بن يزيد ، وأم الدرداء ، وعبد الرحمن بن غنم ، وطائفة . وعنه : سعيد ، والأوزاعي ، وجماعة . وثقه أحمد العجلي ، وغيره . وقال رجاء بن أبي سلمة عن معن التنوخي ، قال : ما رأيت أحداً أزهد منه ومن عمر بن عبد العزيز ، وقد كان عمر بن عبد العزيز ولاه إمرة الغرب ، فأقام بها سنة مائة وسنة إحدى ومائة ، فلما مات عمر ولوا بعد إسماعيل يزيد بن أبي مسلم مولى الحجاج . قال خليفة : أسلم عامة البربر في ولاية إسماعيل وكان حسن السيرة . وقال أبو مسهر : أدرك معاوية وهو غلام ، قيل : مات سنة إحدى وثلاثين . قال ابن عساكر : كانت داره عند طريق القنوات . الوليد بن مسلم : حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال : أشرفت أم الدرداء على وادي جهنم ومعها إسماعيل بن عبيد الله ، فقالت : اقرأ يا إسماعيل ، فقرأ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا فخرت على وجهها ، وخر إسماعيل على وجهه فما رفعا رؤوسهما حتى ابتل ما تحت وجوههما من الدموع . وقال عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر : حدثنا الوليد ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل قال : قال لي عبد الملك : يا إسماعيل علم بني ، فإني مثيبك على ذلك ، قلت : يا أمير المؤمنين ، فكيف وقد حدثتني أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أخذ على تعليم القرآن قوساً قلده الله قوساً من نار يوم القيامة ، قال : فإني لست أعطيك على القرآن إنما أعطيك على النحو . قال إبراهيم بن أبي شيبان : مات إسماعيل بن عبيد الله سنة اثنتين وثلاثين ومائة قبل دخول عبد الله بن علي بثلاثة أشهر .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر
الجزء 1 · الصفحة 29
51 - ع : إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، عن فضالة بن عبيد ، وغيره ، قال في " التهذيب " : هو مرسل . قلت : لم يصرح المزي بإرسال روايته عنه ، بل قال : وفي سماعه منه نظر ، نعم جزم بإرسال روايته عنه الذهبي . ثم قال المزي : وأدرك الحارث بن الحارث الغامدي ، وعبد الله بن عمرو ، وعطية بن عروة السعدي ، ومعاوية بن أبي سفيان هذا كلامه ، وهو يقتضي أن له من هؤلاء مجرد إدراك لا رواية . وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن عبد الله بن عمرو ، وأنس بن مالك ، والحارث بن الحارث الغامدي ، وعطية السعدي ، وأدرك معاوية . هذه عبارته ، ومقتضى إطلاقه روايته عنهم اتصالها ، لا سيما مع مغايرته بين روايته عن هؤلاء وبين إدراك معاوية . وذكره ابن حبان في ثقاته في طبقة أتباع التابعين ، ولم يذكر له رواية عن أحد من الصحابة ، وقال العجلي في ثقاته : إنه تابعي ، انتهى .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر مولى بني مخزوم
الجزء 2 · الصفحة 182
621 - إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر مولى بني مخزوم . روى عن : السائب بن يزيد ، وأم الدرداء . روى عنه : الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، زاد أبو زرعة : واسم أبي المهاجر أقدم ، يعد في الدمشقيين . زاد أبي : وكان مؤدبا لولد عبد الملك بن مروان ، وكان عمر بن عبد العزيز استعمله على أفريقية ، روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، وأنس بن مالك ، والحارث بن الحارث الغامدي ، وعطية السعدي ، وأدرك معاوية . قال أبو محمد : روى عن علي بن عبد الله بن العباس ، روى عنه ربيعة بن يزيد الدمشقي . حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل ، ثنا أيوب بن تميم القاري ، عن الأوزاعي أنه كان إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله قال : وكان مأمونا على ما حدث . حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل ، نا أبو سلمة قال : كان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله قال : وكان ثقة صدوقا .
سير أعلام النبلاء▼
ابْنُ أَبِي الْمُهَاجِرِ ( خ ، م ، د ، س ، ق ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، الْإِمَامُ الْكَبِيرُ أَبُو عَبْدِ الْحَمِيدِ الدِّمَشْقِيُّ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ وَمُفَقِّهُ أَوْلَادِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلِيفَةِ ، مِنَ الثِّقَاتِ الْعُلَمَاءِ
الجزء 5 · الصفحة 213
84 - ابْنُ أَبِي الْمُهَاجِرِ ( خ ، م ، د ، س ، ق ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، الْإِمَامُ الْكَبِيرُ أَبُو عَبْدِ الْحَمِيدِ الدِّمَشْقِيُّ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ وَمُفَقِّهُ أَوْلَادِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلِيفَةِ ، مِنَ الثِّقَاتِ الْعُلَمَاءِ . حَدَّثَ عَنِ السَّائِبِ بْن يَزِيدَ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ وَأُمِّ الدَّرْدَاءِ وَجَمَاعَةٍ . رَوَى عَنْهُ الْأَوْزَاعِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَطَائِفَةٌ . وَثَّقَهُ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ وَغَيْرُهُمْ . قَالَ رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مَعْنٍ التَّنُوخِيِّ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَزْهَدَ مِنْهُ ، وَمِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَقَدْ كَانَ وَلَّاهُ عُمَرُ الْمَغْرِبَ فَأَقَامَ بِهَا سَنَتَيْنِ ، وَوَلَّوْا بَعْدَهُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ . قَالَ شَبَابٌ : أَسْلَمَ عَامَّةُ الْبَرْبَرِ فِي وِلَايَةِ إِسْمَاعِيلَ ، وَكَانَ حَسَنَ السِّيرَةِ . وقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ : أَدْرَكَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ غُلَامٌ . قِيلَ : إِنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ قَالَ لَهُ : يَا إِسْمَاعِيلُ عَلِّمْ وَلَدِي ، وَلَسْتُ أُعْطِيكَ عَلَى الْقُرْآنِ إِنَّمَا أُعْطِيكَ عَلَى النَّحْوِ . مَاتَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ ، قَبْلَ دُخُولِ بَنِي الْعَبَّاسِ دِمَشْقَ بِالسَّيْفِ بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ .
علل الإسناد
الإدراك
إثبات سماع الراوي
الاختلاف في سماع الراوي
جرح وتعديل(19 عالم)
وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن عبد الله بن عمرو ، وأنس بن مالك ، والحارث بن الحارث الغامدي ، وعطية السعدي ، وأدرك معاوية . هذه عبارته ، ومقتضى إطلاقه روايته عنهم اتصالها ، لا سيما مع مغايرته بين روايته عن هؤلاء وبين إدراك معاوية .
عن فضالة بن عبيد ، وغيره ، قال في " التهذيب " : هو مرسل .
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل ، ثنا أيوب بن تميم القاري ، عن الأوزاعي أنه كان إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله قال : وكان مأمونا على ما حدث .
وقال أبو حاتم ، عن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله : حدثنا أيوب بن تميم القارئ ، عن الأوزاعي أنه كان إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله ، قال : وكان مأمونا على ما حدث
وروى أبو حاتم أن الأوزاعي قال : كان مأمونا على ما حدث
وقال الهيثم بن خارجة ، عن الهيثم بن عمران : سمعت إسماعيل بن عبيد الله يقول : ينبغي لنا أن نحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما نحفظ القرآن ، لأن الله تعالى يقول : وما آتاكم الرسول فخذوه
وذكره أبو حاتم البستي في كتاب « الثقات » ، وقال : هو مولى عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، مات في ولاية مروان سنة ثنتين وثلاثين ومائة .
وذكره ابن حبان في ثقاته في طبقة أتباع التابعين ، ولم يذكر له رواية عن أحد من الصحابة
أدرك معاوية وهو غلام صغير
وفضالة بن عبيد ، وفي سماعه منه نظر
قلت : فعلى هذا لا يكون أدرك معاوية
ثقة
قال ابن خلفون لما ذكره في كتاب « الثقات » : كان فقيها زاهدا صالحا فاضلا ثقة .
وقال معاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة
وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة
قلت : لم يصرح المزي بإرسال روايته عنه ، بل قال : وفي سماعه منه نظر ، نعم جزم بإرسال روايته عنه الذهبي . ثم قال المزي : وأدرك الحارث بن الحارث الغامدي ، وعبد الله بن عمرو ، وعطية بن عروة السعدي ، ومعاوية بن أبي سفيان هذا كلامه ، وهو يقتضي أن له من هؤلاء مجرد إدراك لا رواية .
وقال العجلي في ثقاته : إنه تابعي
وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان : شامي ثقة
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان : شامي ثقة
وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة
وفضالة بن عبيد - وفي سماعه منه نظر -
قلت : لم يصرح المزي بإرسال روايته عنه ، بل قال : وفي سماعه منه نظر ، نعم جزم بإرسال روايته عنه الذهبي . ثم قال المزي : وأدرك الحارث بن الحارث الغامدي ، وعبد الله بن عمرو ، وعطية بن عروة السعدي ، ومعاوية بن أبي سفيان هذا كلامه ، وهو يقتضي أن له من هؤلاء مجرد إدراك لا رواية .
وأدرك الحارث بن الحارث الغامدي ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعطية بن عروة السعدي ، ومعاوية بن أبي سفيان
وقال المفضل الغلابي : هو ممن يرضى به في الحديث
وقال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي ، عن أبيه : كان من موالي بني مخزوم ، وهو أدب سعيدا ويزيد ومسلمة بني عبد الملك ، والعباس بن الوليد ، وهو ممن يرضى به في الحديث
وقال الوليد بن شجاع ، عن الهيثم بن عمران بن عبد الله بن جرول : رأيت إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر - وكان من صالحي المسلمين - يخضب رأسه ولحيته
وقال خليفة في تسمية عمال عمر بن العزيز : ثم ولى إسماعيل بن عبيد الله مولى بني مخزوم البربر فقدمها سنة مائة فأسلم عامة البربر في ولايته ، وكان حسن السيرة
وقال خليفة بن خياط في تسمية عمال عمر بن عبد العزيز على إفريقية ، ثم ولى إسماعيل بن عبيد الله مولى بني مخزوم فقدمها سنة مائة ، فأسلم عامة البربر في ولايته ، وكان حسن السيرة ، حتى مات عمر
وقال أحمد بن نصر بن شاكر : حدثنا أبو مسلمة إسحاق بن سعيد بن الأركون ، قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله وكان ثبتا
وكان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عنه قال : كان ثقة صدوقا
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل ، نا أبو سلمة قال : كان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله قال : وكان ثقة صدوقا .
وقال أبو مسهر ، عن سعيد بن عبد العزيز : كنا نجلس بالغدوات مع يزيد بن أبي مالك ، وسليمان بن موسى ، وبعد الظهر مع إسماعيل بن عبيد الله ، وربيعة بن يزيد ، وبعد العصر مع مكحول
وقال عنه أيضا : حدثنا أبو مسلمة ، قال : كان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله ، قال : وكان ثقة صدوقا
وقال أبو مسهر : مات في خلافة مروان بن محمد ، وقد أدرك معاوية وهو غلام صغير
وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة
وقال معاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان معلما
يروي في(22 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٥)
- السنن الكبرى(٣)
- المستدرك على الصحيحين(٨)
- المطالب العالية(٤)
- المعجم الأوسط(١٠)
- المعجم الكبير(٧)
- سنن أبي داود(١)
- سنن ابن ماجه(٣)
- سنن البيهقي الكبرى(٩)
- سنن سعيد بن منصور(٤)
- شرح مشكل الآثار(١)
- صحيح ابن حبان(٧)
- صحيح البخاري(١)
- صحيح مسلم(١)
- مسند أبي يعلى الموصلي(١)
- مسند أحمد(١١)
- مسند البزار(٤)
- مسند الدارمي(٢)
- مسند الطيالسي(١)
- مسند عبد بن حميد(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(٩)
- مصنف عبد الرزاق(٣)
روى عن(24)
- هجيمة ، ويقال : جهيمة بنت حيي ، ويقال بنت حي ، ويقال : حمامة٢٣ رواية
- عبد الرحمن بن غنم بن سعد١٦ رواية
- أبو صالح٧ رواية
- علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم٧ رواية
- كريمة بنت الحسحاس٧ رواية
- صأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار٥ رواية
- ميسرة٥ رواية
- خالد بن عبد الله بن حسين ، وقد ينسب إلى جده.٣ رواية
- صفضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس بن صهيبة ، و يقال : صهيب بن الأصرم بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس٣ رواية
- صخالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عمرو بن عوف بن غنم بم مالك بن النجار : وهو تيم الله ، ابن ثعلبة بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ٢ رواية
- صعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب٢ رواية
- قيس بن الحارث ، ويقال : ابن حارثة٢ رواية
- صمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي٢ رواية
- يزيد بن الأصم بن عبيد بن معاوية بن عبادة بن البكاء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، واسم الأصم عمرو ، ويقال : عبد عمرو ، بن عبيد٢ رواية
- أبو عبد الله١ رواية
- رجاء بن حيوة بن جرول ، ويقال : جندل بن الأحنف بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة١ رواية
- سليمان بن حبيب١ رواية
- صعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله١ رواية
- عثمان بن عبد الله بن موهب ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
- صعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مال١ رواية
- صمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمة١ رواية
- من حدث إسماعيل ابن أبي المهاجر١ رواية
- مولى لفضالة بن عبيد١ رواية
- وهب بن منبه بن كامل بن سيج بن ذي كبار١ رواية
روى عنه(24)
- عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمد٣١ رواية
- عبد الرحمن بن يزيد بن جابر١٥ رواية
- سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى١٤ رواية
- يزيد بن يزيد بن جابر٦ رواية
- أيوب بن أبي تميمة : كيسان٣ رواية
- محمد بن سعيد بن حسان بن قيس ، ويقال محمد بن سعيد بن عبد العزيز ، ويقال : ابن أبي عتبة ، ويقال : ابن أبي قيس ، ويقال : ابن أبي حسان ، ويقال : ابن الطبري٣ رواية
- إسماعيل بن رافع بن عويمر ، ويقال : ابن أبي عويمر٢ رواية
- سعيد بن بشير٢ رواية
- عبد الرحمن بن يزيد بن تميم٢ رواية
- عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر٢ رواية
- عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر٢ رواية
- عيسى بن موسى٢ رواية
- مسرة بن معبد٢ رواية
- معاوية بن هشام ، ويقال : معاوية بن أبي العباس٢ رواية
- إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة : عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة ، ويقال : الأسود بن عمرو بن رياش ، ويقال : كيسان١ رواية
- خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح بن الخشخاش بن معاوية بن سفيان.١ رواية
- سليمان بن داود بن بشر١ رواية
- عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب بن سنان١ رواية
- عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر١ رواية
- عدي بن عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن ثور بن مربع بن معاوية بن ثور ، وهو كندة١ رواية
- عمرو بن واقد١ رواية
- محمد بن مهاجر بن أبي مسلم : دينار١ رواية
- هشام بن سعد١ رواية
- وغيره١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ إسماعيل ابن أبي المهاجر أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرى3 مشترك
- محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة2 مشترك
- الحسن بن أبي الحسن : يسار2 مشترك
- عبد الله بن زيد بن عمرو ، ويقال : ابن عامر بن ناتل بن مالك بن عبيد بن علقمة بن سعد بن كثير بن غالب بن عدي بن بيهس بن طرود بن قدامة بن جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة2 مشترك
- مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح2 مشترك
- عقبة بن وساج بن حصن2 مشترك
