موسوعة الحديث الشريف

جعفر بن الحارث الواسطي ، أبو الأشهب

الجزء 1 · الصفحة 303

تمييز - جعفر بن الحارث الواسطي ، أبو الأشهب . روى عن : منصور بن زاذان ، والعوام بن حوشب ، وأبي هاشم الرماني ، وعبد الرحمن بن طرفة بن العرفجة . وعنه : إسماعيل بن عياش ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، وموسى بن إسماعيل ، ومحمد بن عبد الله الخزاعي ، وغيرهم . وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : ليس حديثه بشيء . وفي موضع آخر : ليس بثقة . وقال النسائي : ضعيف . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو حاتم : شيخ ليس بحديثه بأس . وقال أبو زرعة : لا بأس به عندي . وقال الحاكم في " التاريخ " : جعفر بن الحارث بن جميع بن عمرو ، أبو الأشهب النخعي من أتباع التابعين ، وثقات أئمة المسلمين ، ولد ببلخ ، ونشأ بواسط ، ودخل الشام ، ثم سكن نيسابور ، وللشاميين عنه أفراد ، وأكثر الأفراد لأهل نيسابور ، وقد كان أبو علي الحافظ جمع أحاديثه ، وقرأها علينا . وقال ابن حبان في " الثقات " : هو ثقة ، وليس هذا بأبي الأشهب العطاردي ذاك بصري ، وهذا من أهل واسط ، وهما جميعا ثقتان . وقال في كتاب " الضعفاء " : كان ممن يخطئ في الشيء بعد الشيء ، ولم يكثر خطؤه حتى [ يصير ] من المجروحين في الحقيقة ، ولكنه ممن لا يحتج به إذا انفرد ، وهو من الثقات يغرب ممن نستخير الله فيه . وقال العقيلي : منكر الحديث في حفظه شيء ، يكتب حديثه ، قاله البخاري . وقال أبو داود : بلغني عن ابن معين أنه ضعفه . وقال ابن الجارود في كتاب " الضعفاء " : ليس بثقة ، حدثنا يحيى قال أبو الأشهب : سمع منه يزيد بن هارون فقال : أخبرنا جعفر بن الحارث ، وكان مسلما صدوقا مرضيا . وذكر ابن خلفون أن أبا داود روى له . قلت : ولم ينبه عليه المزي ، ولا بأس بذكره ، ولو للتمييز لأن ابن الجوزي في " الضعفاء " خلط ترجمته بترجمة أبي الأشهب العطاردي ، وإن كان فرق بينهما فنقل أقوال المجرحين لهذا في ترجمة ذاك ، والصواب التفرقة ، والله الموفق .

جعفر بن الحارث الواسطي ، أبو الأشهب

الجزء 1 · الصفحة 199

944 -[ تمييز ] جعفر بن الحارث الواسطي ، أبو الأشهب ، صدوق كثير الخطأ ، أخطأ ابن الجوزي فخلطه بالذي قبله ، وهذا من الطبقة السابعة .

وقال الحاكم في "تاريخ نيسابور" جعفر بن الحارث بن جميع بن عمرو ابن الأشهب النخعي

الجزء 3 · الصفحة 209

987 - ( د ) جعفر بن الحارث أبو الأشهب النخعي الواسطي الأعمى . روى عن : منصور بن زاذان ، والعوام بن حوشب ، وأشعث بن عبد الملك الحمراني ، وعبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة ، وأبي هاشم الرماني . روى عنه : إسماعيل بن عياش ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، ويزيد بن هارون ، وأبو عاصم النبيل ، وموسى بن إسماعيل المنقري ، ومحمد بن عبد الله الخزاعي البصري . ذكره بحشل في "تاريخ واسط" . وذكر الدوري عن يحيى بن معين أنه ليس حديثه بشيء . وفي موضع آخر : ليس هو ثقة . وقال أبو عبد الرحمن النسائي : ضعيف . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وفي " تاريخ البخاري " : قال يزيد بن هارون : كان ثقة صدوقا . وقال أبو حاتم : شيخ ، ليس بحديثه بأس . وقال أبو زرعة الرازي : لا بأس به عندي . وقال الحاكم في "تاريخ نيسابور" جعفر بن الحارث بن جميع بن عمرو ابن الأشهب النخعي من أتباع التابعين ومن ثقات أئمة المسلمين ، ولد ببلخ ونشأ بواسط ثم سكن نيسابور ، ودخل الشام فأكثر عنه ابن عياش وغيره من الشاميين ، ولهم عنه أفراد ، وأكثر الأفراد عنه لأهل نيسابور ، وقد كان أبو علي الحافظ جمع حديثه وقرأه علينا . وقال أبو حاتم بن حبان : هو ثقة ثقة ، وليس هذا بأبي الأشهب العطاردي ذاك بصري . وهذا من أهل واسط وجميعا ثقتان . وقال في كتاب "المجروحين" كان ممن يخطئ في الشيء بعد الشيء ، ولم يكثر خطؤه حتى صار من المجروحين في الحقيقة ، ولكنه ممن لا يحتج به إذا انفرد وهو من الثقات يغرب ممن نستخير الله تعالى فيه . وفي "كتاب" أبي جعفر العقيلي : منكر الحديث في حفظه شيء يكتب حديثه ، قاله البخاري . وذكره الساجي وأبو العرب في "جملة الضعفاء " . وقال أبو داود : بلغني عن ابن معين أنه ضعفه . قيل له : روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ؟ قال : سمع منه ابن إدريس دله أبوه عليه ، قال : ذهبت إليه فإذا شيخ فان . وفي كتاب "الضعفاء" لابن الجارود : ليس بثقة ، ثنا يحيى ، قال : أبو الأشهب سمع منه يزيد بن هارون ، فقال : أبنا جعفر بن الحارث ، وكان مسلما صدوقا مرضيا ، رحمه الله تعالى . وقال أبو بشر الدولابي : منكر الحديث ليس بثقة . وذكره ابن شاهين في "جملة الضعفاء" ثم أعاد ذكره في "المختلف فيهم" وقال : ينبغي أن يتوقف في أمره حتى تجيء شهادة مرجحة لأحد جانبي توثيقه أو تجريحه مبينة لقول يحيى أو أحمد بن حنبل . وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف . قال ابن خلفون في كتاب "المنتقى" ، وأبو إسحاق الصريفيني : روى له أبو داود ، لم يذكره المزي ولا نبه عليه .

جعفر بن الحارث بن جميع بن عمرو بن الأشهب النخعي

الجزء 2 · الصفحة 447

1827 - جعفر بن الحارث أبو الأشهب الكوفي : نزيل واسط . روى عن نافع والأعمش ، روى عنه محمد بن يزيد ، وغير واحد ، قال ابن معين : لا شيء . وقال مرة : ضعيف . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي ، وغيره : ضعيف . محمد بن يزيد ، حدثنا أبو الأشهب ، عن نافع ، عن أبي هريرة مرفوعًا : " أول ما يحاسب به العبد صلاته " . قال ابن عدي : لم أر في أحاديثه حديثًا منكرًا أرجو أنه لا بأس به . وقال البخاري : جعفر بن الحارث الواسطي ، عن منصور في حفظه شيء يكتب حديثه ، انتهى . وقال الحاكم في "التاريخ" : جعفر بن الحارث بن جميع بن عمرو بن الأشهب النخعي من أتباع التابعين ومن ثقات أئمة المسلمين ولد ببلخ ونشأ بواسط ، ثم سكن نيسابور وللشاميين عنه أفراد وأكثر الأفراد عنه لأهل نيسابور ، وكان أبو علي الحافظ جمع حديثه وقرأه علينا . وقال ابن حبان : كان يخطئ في الشيء بعد الشيء ، ولم يكثر خطؤه حتى صار من المجروحين في الحقيقة ولكنه ممن لا يحتج به إذا انفرد ، وهو من الثقات يقرب ممن نستخير الله فيه وليس هو بأبي الأشهب العطاردي ذاك بصري ، وهذا من أهل واسط وجميعًا ثقتان . وقال أبو حاتم الرازي : شيخ ليس بحديثه بأس . وقال أبو زرعة : لا بأس به عندي . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال الدولابي : منكر الحديث ليس بثقة . وقال ابن الجارود : ليس بثقة . وقال أبو داود : قال يزيد بن هارون عنه : إنه ثقة صدوق . وذكره ابن شاهين فيمن اختلف في توثيقه وتجريحه . وذكره الطوسي في "رجال الشيعة" .

جعفر بن الحارث أبو الأشهب الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 367

11 /336 جعفر بن الحارث أبو الأشهب الكوفي كان بواسط ثنا أحمد بن محمد بن سعيد [ قال أبو الأشهب : جعفر بن الحارث الكوفي وقع إلى واسط . ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : حدثنا عباس قال : سمعت يحيى ] يقول : أبو الأشهب جعفر بن الحارث النخعي يروي عنه محمد بن يزيد الواسطي ، وغيره ليس بشيء . قال ابن أبي بكر : وهو كوفي ، زاد بن حماد فقال إنسان ليحيى : فأبو الأشهب الذي يروي عنه إسماعيل بن أبي خالد ، فقال : يحيى ليس هذا ؛ ذاك إنسان آخر ، وقد سمعت من يسميه وهو نخعي . ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس سمعت يحيى يقول : قد روى يزيد بن هارون ، عن أبي الأشهب الكوفي ، وهو جعفر بن الحارث يروي عنه محمد بن يزيد الواسطي ، وهو ضعيف الحديث . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : جعفر بن الحارث الواسطي ، عن منصور منكر الحديث . وقال النسائي : جعفر بن الحارث أبو الأشهب كوفي ضعيف . ثنا الخليل بن محمد بن الخليل ابن بنت تميم بن المنتصر ، ثنا جدي تميم بن المنتصر ، ثنا محمد بن يزيد - يعني الواسطي - عن أبي الأشهب ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن زيد الجزري ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ، فخلل لحيته ، فقلت : لم تفعل هذا يا نبي الله ؟ قال : " أمرني به ربي عز وجل " وأبو الأشهب هو جعفر بن الحارث ، ويزيد الجزري : هو زيد بن أبي أنيسة . أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد البغدادي بحلب ، ثنا سوار بن عبد الله القاضي ، ثنا معتمر بن سليمان ، ثنا أبو الحسن ، عن جعفر بن الحارث ، عن يزيد بن ميسرة الشامي ، عن عطاء الخراساني ، عن مكحول ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن لكل أمة مجوسا ، وإن مجوس هذه الأمة القدرية ؛ فلا تعودوهم إذا مرضوا ، ولا تصلوا عليهم إذا ماتوا " . قال الشيخ : وأظن أن معتمرا روى هذا ، فقال : ثنا أبو الحسن ، عن جعفر بن الحارث ، يريد بأبي الحسن : يزيد بن هارون ، وهكذا كناه ، وكنية يزيد أبو خالد . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا محمد بن حرب النشاني ، ثنا محمد بن يزيد الواسطي ، ثنا أبو الأشهب ، عن نافع ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أول ما يحاسب به العبد صلاته ، يقول الله عز وجل لملائكته : انظروا في صلاة عبدي ، فإن وجدها كاملة كتبت له كاملة ، وإن وجده انتقض منها شيئا ، قال : انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع ؟ قال : فلتكمل صلاته من تطوعه ، ثم تؤخذ الأعمال على ذلك " . أخبرنا علي بن العباس الكوفي ، ثنا محمد بن حسان البرجواني الواسطي ، ثنا محمد بن يزيد ، عن أبي الأشهب ، عن ليث ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عبد الله قال : " انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال : ائتني بشيء ولا تقربني حائلا ولا رجيعا " قال : ففعلت فتوضأ ثم صلى بنا . ثنا الحسين بن أبي معشر ، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ، ثنا ابن عياش ، عن جعفر بن الحارث ، عن منصور ، عن أبي عتيق ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سمعته يقول : لولا أن أشق على أمتي لجعلت السواك عليهم عزيمة " . ثنا عمر بن سنان ، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ، ثنا ابن عياش ، عن جعفر بن الحارث ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ذمة المسلمين واحدة ، يسعى بها أدناهم ، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا " . قال الشيخ : وجعفر بن الحارث قد روى عنه محمد بن يزيد الواسطي بنسخة ، وروى عنه يزيد بن هارون ، وإسماعيل بن عياش أحاديث صالحة ، وأحاديثه أحاديث حسان ، وأرجو أنه لا بأس به ، وهو ممن يكتب حديثه ، ولم أجد في أحاديثه حديثا منكرا .

بأبي الأشهب العطاردي

الجزء 6 · الصفحة 139

جعفر بن الحارث أبو الأشهب الواسطي ، يروي عن : الأعمش والكوفيين ، روى عنه : محمد بن يزيد الواسطي ، ثقة ثقة ، وليس هذا بأبي الأشهب العطاردي ذلك بصري ، وهذا من أهل واسط وجميعا ثقتان .

جعفر بن الحارث أبو الأشهب النخعي الواسطي

الجزء 2 · الصفحة 476

1941 - جعفر بن الحارث أبو الأشهب النخعي الواسطي . روى عن : منصور ، والعوام ، وأبي هاشم الرماني ، وأشعث بن عبد الملك . روى عنه : إسماعيل بن عياش ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، ويزيد بن هارون ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الأشهب اسمه جعفر بن الحارث ، يروي عنه محمد بن يزيد الواسطي وغيره ، وليس حديثه بشيء . سألت أبي عنه فقال : شيخ ليس بحديثه بأس . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة - وذكر حديث جعفر بن الحارث - فقال : لا بأس به عندي .