٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
أبان بن يزيد العطارثبت في كل المشايخ

قال أحمد : ثبت في كل المشايخ

أبان بن يزيد العطارثبت في كل المشايخ

قال أحمد : ثبت في كل المشايخ

أبان بن يزيد العطارثبت في كل المشايخ

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثبت في كل المشايخ

أبان بن يزيد العطارثبت في كل المشايخ

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] قال : قال أبي : أبان العطار ثبت في كل المشايخ

حرب بن شداد اليشكريثبت في كل المشايخ

وقال أحمد : ثبت في كل المشايخ

حرب بن شداد اليشكريثبت في كل المشايخ

وقال صالح بن أحمد بن حنبل : عن أبيه : ثبت في كل المشايخ

حرب بن شداد اليشكريثبت في كل المشايخ

صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي : حرب بن شداد ثبت في كل المشايخ

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي شيبان ثبت [ في كل المشايخ

وقال صالح بن حنبل ، عن أبيه : شيبان ثبت في كل المشايخ

وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : شيبان ثبت في كل المشايخ

همام بن يحيى بن دينارثبت في كل المشايخ

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : همام ثبت في كل المشايخ .

همام بن يحيى بن دينارثبت في كل المشايخ

وقال صالح بن أحمد عن أبيه : همام ثبت في كل المشايخ

همام بن يحيى بن دينارثبت في كل المشايخ

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : همام ثبت في كل المشايخ

همام بن يحيى بن دينارثبت في كل المشايخ

قال أحمد : هو ثبت في كل المشايخ

وذكر أبو جعفر البغدادي أنه سأل أبا عبد الله عنه فقال : هو ثبت في ميمون

عمر بن نافع مولى ابن عمرثبت قليل الحديث ، ولا يحتجون بحديثه

وقال محمد بن سعد : كان ثبتا ، قليل الحديث ، ولا يحتجون بحديثه

عمر بن نافع مولى ابن عمرثبت قليل الحديث ، ولا يحتجون بحديثه

وقال ابن سعد : كان ثبتا قليل الحديث ، ولا يحتجون بحديثه .

وقال ابن عدي : لسهيل نسخ ، وقد روى عنه الأئمة ، وحدث عن أبيه ، وعن جماعة عن أبيه . وهذا يدل على تميزه كونه ميز ما سمع من أبيه ، وما سمع من غير أبيه ، وهو عندي ثبت لا بأس به ، مقبول الأخبار

وقال أبو أحمد بن عدي : ولسهيل نسخ ، روى عنه الأئمة ، وحدث عن أبيه وعن جماعة عن أبيه ، وهذا يدل على تمييز الرجل كونه ميز ما سمع من أبيه وما سمع من غير أبيه عنه ، وهو عندي ثبت لا بأس به مقبول الأخبار

حماد بن أسامة القرشيثبت لا يكاد يخطئ

وقد قال أحمد : كان صحيح الكتاب، ضابطا لحديثه . وقال أيضا : كان ثبتا، ما كان أثبته، لا يكاد يخطئ

حماد بن أسامة القرشيثبت لا يكاد يخطئ

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان ثبتا ما كان أثبته لا يكاد يخطئ !

حماد بن أسامة القرشيثبت لا يكاد يخطئ

حدثنا عبد الرحمن ، قال : أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي وذكر أبا أسامة فقال : كان ثبتا ، ما كان أثبته ، لا يكاد يخطئ

وسألت يحيى عنه فقال: كان ثبتا ولكنه خرف ومن سمع منه قبل أن يخرف فهو صحيح

قيس بن أبي حازمثبت لكنه خرف

قال إسماعيل بن أبي خالد : كان ثبتا ، قال : وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف

قرة بن خالد السدوسيثبت متقن ضابط

وقال الطحاوي : ثبت متقن ضابط

زاد أحمد – في رواية ابنه عبد الله -: ثبت في الحديث إلا أنه كان مرجئا .

مسعر بن كدامثبت مرجئ

وكان مرجئا ، ثبتا في الحديث

وقال ابن عدي : ثبت مقبول ، حدث عن أبيه ، وعن جماعة عن أبيه

سيف بن سليمان المخزوميثبت ممن يصدق ويحفظ

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان فقال : كان عندنا ثبت ، ممن يصدق ويحفظ .

سيف بن سليمان المخزوميثبت ممن يصدق ويحفظ

وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ

سيف بن سليمان المخزوميثبت ممن يصدق ويحفظ

وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ

ثنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : من الثبت بحمص ؟ قال : صفوان وبحير وحريز وثور وأرطأة . قلت : فابن أبي مريم ؟ قال : دونهم .

وقال البخاري : كان يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل يثبتون الأشعث الحمراني

وقال البخاري : كان يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل يثبتون الأشعث الحمراني

وقال البخاري : كان يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل يثبتون الأشعث الحمراني

وقال فياض بن زهير ، عن ابن معين : من ثبته أبو مسهر من الشاميين ، فهو ثبت

وقال الحاكم أبو أحمد : ثبته علي ابن المديني

وقال الحاكم أبو أحمد : ثبته علي ابن المديني

وقال المفضل الغلابي : ذكر له - يعني : لابن معين - عفان وثبته فقال : قد أخذت عليه الخطأ في غير حديث