قال أحمد : ثبت في كل المشايخ
قال أحمد : ثبت في كل المشايخ
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثبت في كل المشايخ
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] قال : قال أبي : أبان العطار ثبت في كل المشايخ
وقال أحمد : ثبت في كل المشايخ
وقال صالح بن أحمد بن حنبل : عن أبيه : ثبت في كل المشايخ
صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي : حرب بن شداد ثبت في كل المشايخ
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي شيبان ثبت [ في كل المشايخ
وقال صالح بن حنبل ، عن أبيه : شيبان ثبت في كل المشايخ
وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : شيبان ثبت في كل المشايخ
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : همام ثبت في كل المشايخ .
وقال صالح بن أحمد عن أبيه : همام ثبت في كل المشايخ
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : همام ثبت في كل المشايخ
قال أحمد : هو ثبت في كل المشايخ
وذكر أبو جعفر البغدادي أنه سأل أبا عبد الله عنه فقال : هو ثبت في ميمون
وقال محمد بن سعد : كان ثبتا ، قليل الحديث ، ولا يحتجون بحديثه
وقال ابن سعد : كان ثبتا قليل الحديث ، ولا يحتجون بحديثه .
وقال ابن عدي : لسهيل نسخ ، وقد روى عنه الأئمة ، وحدث عن أبيه ، وعن جماعة عن أبيه . وهذا يدل على تميزه كونه ميز ما سمع من أبيه ، وما سمع من غير أبيه ، وهو عندي ثبت لا بأس به ، مقبول الأخبار
وقال أبو أحمد بن عدي : ولسهيل نسخ ، روى عنه الأئمة ، وحدث عن أبيه وعن جماعة عن أبيه ، وهذا يدل على تمييز الرجل كونه ميز ما سمع من أبيه وما سمع من غير أبيه عنه ، وهو عندي ثبت لا بأس به مقبول الأخبار
وقد قال أحمد : كان صحيح الكتاب، ضابطا لحديثه . وقال أيضا : كان ثبتا، ما كان أثبته، لا يكاد يخطئ
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان ثبتا ما كان أثبته لا يكاد يخطئ !
حدثنا عبد الرحمن ، قال : أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي وذكر أبا أسامة فقال : كان ثبتا ، ما كان أثبته ، لا يكاد يخطئ
وسألت يحيى عنه فقال: كان ثبتا ولكنه خرف ومن سمع منه قبل أن يخرف فهو صحيح
قال إسماعيل بن أبي خالد : كان ثبتا ، قال : وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف
وقال الطحاوي : ثبت متقن ضابط
زاد أحمد – في رواية ابنه عبد الله -: ثبت في الحديث إلا أنه كان مرجئا .
وكان مرجئا ، ثبتا في الحديث
وقال ابن عدي : ثبت مقبول ، حدث عن أبيه ، وعن جماعة عن أبيه
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سألت يحيى بن سعيد عن سيف بن سليمان فقال : كان عندنا ثبت ، ممن يصدق ويحفظ .
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ
ثنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : من الثبت بحمص ؟ قال : صفوان وبحير وحريز وثور وأرطأة . قلت : فابن أبي مريم ؟ قال : دونهم .
وقال البخاري : كان يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل يثبتون الأشعث الحمراني
وقال البخاري : كان يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل يثبتون الأشعث الحمراني
وقال البخاري : كان يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل يثبتون الأشعث الحمراني
وقال فياض بن زهير ، عن ابن معين : من ثبته أبو مسهر من الشاميين ، فهو ثبت
ثبته ابن عدي
وقال الحاكم أبو أحمد : ثبته علي ابن المديني
وقال الحاكم أبو أحمد : ثبته علي ابن المديني
وقال المفضل الغلابي : ذكر له - يعني : لابن معين - عفان وثبته فقال : قد أخذت عليه الخطأ في غير حديث