ابن

ولأيوب بن سويد حديث صالح ، عن شيوخ معروفين ، منهم يونس بن يزيد الأيلي ، بنسخة الزهري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وابن جريج ، والأوزاعي ، والثوري ، وغيرهم ، ويقع في حديثه ما يوافقه الثقات عليه ، ويقع فيه ما لا يوافقونه عليه ، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء ، وأنكر ما وجدت له ما ذكرته

وقال ابن عدي : له حديث صالح عن شيوخ معروفين ، ويقع في حديثه ما يوافقه الثقات عليه ، وما لا يوافقونه عليه ، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء

ولأبي أمية بن يعلى غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في جملة الضعفاء ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه غرائب عن كل من يروي عنه ، وهو في جملة الضعفاء ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : أحاديثه غرائب عن كل من يروي عنه ، وهو في جملة الضعفاء ، ممن يكتب حديثه

ولذواد بن علبة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير والأحاديث التي أنكرت عليه فيه في جملة ما ذكرته وكأن أحاديثه غرائب ، عن كل من يروي عنه وهو في جملة الضعفاء عندي وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو في جملة الغالية بالكوفة

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في جملة الغالية بالكوفة

ولعلي بن الحزور ، وهو علي بن أبي فاطمة كوفي غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في جملة متشيعة الكوفة ، والضعف على حديثه بين .

وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في جملة من ينسب إلى التشيع .

ولمحمد غير هذا ، وهو كوفي ، وهو في جملة من نسب إلى التشيع

وقال ابن عدي : وهو في جملة من ينسب إلى التشيع

سمعت عبدان سمعت أصحابنا يقولون حدث علي ابن المديني ، عن أبيه ، ثم قال ، وفي حديث الشيخ ما فيه ، أو قال فيه شيء .

وقال عبدان الأهوازي : سمعت أصحابنا يقولون : حدث علي عن أبيه ، ثم قال : وفي حديث الشيخ ما فيه

وعنه حصين بن عبد الرحمن . وفيه اضطراب ذكر بعضه في ترجمة إسماعيل بن رياح

وقال ابن عدي : في حديثه اضطراب

وقال أبو أحمد بن عدي الجرجاني : في أحاديثه اضطراب

وقال غيره : في حديثه اضطراب

وقال ابن المنادي : قد أكثر الناس عنه على اضطراب فيه .

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه تابعه عليه غيره ، وفي بعض حديثه إنكار ، وليس بالمنكر الحديث جدا

وقال ابن عدي : عامة حديثه تابعه عليه غيره ، وفي حديثه بعض إنكار ، وليس بالمنكر الحديث جدا

وقال أبو أحمد بن عدي : في حديثه بعض الإنكار ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه

قال الشيخ : ولأيوب بن عتبة هذا غير ما ذكرت أحاديث ، وأحاديثه في بعضها الإنكار ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه .

وقال ابن عدي : في حديثه بعض الإنكار ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه

وقال ابن عدي : في حديثه بعض الاضطراب ، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : في حديثه بعض الاضطراب ، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا ، ولهذا قال أحمد بن حنبل : " لا بأس به " لأن أحاديثه ليست بالمناكير ، وهو ممن يكتب حديثه

وقال ابن عدي : في بعض أحاديثه مناكير

وقال ابن عدي : له من الحديث شيء قليل ، وعامة حديثه غرائب ، وفي بعض حديثه مناكير

وفي حديثه بعض النكرة

وقال أبو الفرج بن الجوزي : في بعض حديثه منكر

ولروح بن سيابة أحاديث ليست بالكثيرة عن ابن لهيعة والليث وسعيد بن أبي أيوب ويحيى بن أيوب وحيوة وغيرهم وفي بعض حديثه نكرة

وقال ابن عدي : في حديثه بعض النكرة .

قال الأونبي : في حديثه بعض الإنكار ، وسماعه من أنس صحيح

وذكره ابن حبان في " الثقات " أيضا ، وقال : كنيته أبو بكر ، وفي حديثه بعض المناكير

في حديثه بعض المناكير

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : في حديثه عن أبي الزناد بعض المناكير

قال ابن عدي : في بعض ما يرويه نكرة

قال ابن عدي : ولحاتم غير هذه الأحاديث ، عن ثابت وعن غيره ، وفي حديثه بعض ما فيه ، ومقدار ما يرويه في فضائل الأعمال

وقال ابن عدي : يروي أحاديث لا يرويها غيره ، وفي حديثه بعض ما فيه ، ومقدار ما يرويه في فضائل الأعمال

وقال أبو أحمد بن عدي : يروي عن ثابت أحاديث لا يرويها غيره ، وفي حديثه بعض ما فيه ومقدار ما يرويه في فضائل الأعمال