عمرو بن أبي عمرو : ميسرة
الاسم المختصر: عمرو بن أبي عمرو المخزومي
ترجمة الراوي(12 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عمرو بن أبي عمرو ، واسمه ميسرة ، مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب ، القرشي المخزومي ، أبو عثمان المدني
الجزء 22 · الصفحة 168
4418 - ع : عمرو بن أبي عمرو ، واسمه ميسرة ، مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب ، القرشي المخزومي ، أبو عثمان المدني . روى عن : أنس بن مالك ( خ م د ت س ) ، وحبيب بن هند الأسلمي ، وحمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، والربيع بن سبرة بن معبد الجهني ، وسعيد بن جبير ( خ ) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ( خ م د ت ) ، وعاصم بن عمر بن قتادة ( ت ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي ( ت ق ) ، وعبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ( س ) ، إن كان محفوظا ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ( م س ق ) ، وعبيد الله بن أبي رافع ، وعبيد الله بن عتبة بن مسعود ، وعكرمة مولى ابن عباس ( 4 ) ، وقهيد بن مطرف الغفاري ، وكيسان أبي سعيد المقبري ( س ) ، ومحصن بن علي الفهري ، ومحمد بن كعب القرظي ، ومولاه المطلب بن عبد الله بن حنطب ( د ت س ) . روى عنه : إبراهيم بن سويد بن حيان المدني ( خ ) ، وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير ( خ م ت س ) ، وسابق أبو سعيد الجزري ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام ( س ) ، وسليمان بن بلال ( خ ) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ( بخ ) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ( بخ د تم ) ، وعبد الرحمن بن سلمان الحجري ( مد ) ، وعبد السلام بن حفص المدني ( ت ) ، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( م د س ق ) ، وفضيل بن سليمان نميري ( د ت ) ، ومالك بن أنس ( خ ت ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( س ) ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ( خ ) ، ويحيى بن عبد الله بن سالم ، وأبو محمد يحيى بن محمد البصري ( بخ ) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ( خ س ) ، ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني ( خ م د ت س ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : في حديثه ضعف ، ليس بالقوى ، وليس بحجة ، وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك القوي . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال أبو زرعة : ثقة . وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال البخاري عن عكرمة في قصة البهيمة : فلا أدري سمع أم لا . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، قال : ليس هو بذاك ، حدث عنه مالك بحديثين . روى عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة " . وروى عاصم عن أبي رزين ، عن ابن عباس " ليس على من أتى بهيمة حد " . قلت : من عاصم ؟ قال : ابن بهدلة . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو أحمد بن عدي : لا بأس به ، لأن مالكا قد روى عنه ، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة . قال محمد بن سعد : مات في أول خلافة أبي جعفر ، وزياد بن عبيد الله على المدينة . روى له الجماعة .
تهذيب التهذيب▼
عمرو بن أبي عمرو واسمه ميسرة مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي ، أبو عثمان المدني
الجزء 3 · الصفحة 294
ع - عمرو بن أبي عمرو واسمه ميسرة مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي ، أبو عثمان المدني . روى عن : أنس بن مالك ، ومولاه المطلب ، وعكرمة ، وأبي سعيد المقبري ، وسعيد المقبري ، وسعيد بن جبير ، وعبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي ، والأعرج ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، وغيرهم . وعنه : إبراهيم بن سويد بن حيان ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، ويزيد بن الهاد ، ومحمد وإسماعيل ابنا جعفر بن أبي كثير ، ومالك بن أنس ، وسليمان بن بلال ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام ، وفضيل بن سليمان ، ويعقوب بن عبد الرحمن ، والدراوردي ، وآخرون . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس به بأس . وقال الدوري ، عن ابن معين : في حديثه ضعف ليس بالقوي . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف . وقال أبو زرعة : ثقة . وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال البخاري : روى عن عكرمة في قصة البهيمة ، فلا أدري سمع أم لا . قال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : ليس هو بذاك ، حدث عنه مالك بحديثين . روى عن عكرمة عن ابن عباس : " من أتى بهيمة فاقتلوه " . وقد روى عاصم ، عن أبي زرعة ، عن ابن عباس " ليس على من أتى بهيمة حد " . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن عدي : لا بأس به لأن مالكا يروي عنه ، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة . قال ابن سعد : مات في خلافة أبي جعفر ، وزياد بن عبد الله على المدينة . قلت : وقال : كان كثير الحديث صاحب مراسيل . وقال عثمان الدارمي في حديث رواه في الأطعمة : هذا الحديث فيه ضعف من أجل عمرو بن أبي عمرو . وقال ابن حبان في " الثقات " : ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه . وقال العجلي : ثقة ينكر عليه حديث البهيمة . وقال الساجي : صدوق إلا أنه يهم . كذا قال الأزدي . وقال الطحاوي : تكلم في روايته بغير إسقاط . وأرخ ابن قانع وفاته سنة ( 44 ) . وقال الذهبي : حديثه حسن منحط عن الرتبة العليا من الصحيح . كذا قال ، وحق العبارة أن يحذف العليا .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عمرو بن أبي عمرو ، مولى المطلب
الجزء 3 · الصفحة 529
4202 - عمرو بن أبي عمرو ، مولى المطلب ، عن : أنس وعكرمة . وعنه : مالك والدراوردي وعدة ، صدوق . قال أحمد : ليس به بأس . وقال ابن معين وأبو داود : ليس بالقوي . ع
تقريب التهذيب▼
عمرو بن أبي عمرو ميسرة مولى المطلب [ 6756 ] ، المدني أبو عثمان
الجزء 1 · الصفحة 742
5118 - [ ع ] عمرو بن أبي عمرو ميسرة مولى المطلب [ 6756 ] ، المدني أبو عثمان ، ثقة ربما وهم ، من الخامسة ، مات بعد الخمسين .
إكمال تهذيب الكمال▼
عمرو بن أبي عمرو ميسرة مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي أبو عثمان المدني
الجزء 10 · الصفحة 236
4148- ( ع ) عمرو بن أبي عمرو ميسرة مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي أبو عثمان المدني . قال محمد بن سعد : مات في أول خلافة أبي جعفر وزياد بن عبيد الله على المدينة . كذا ذكره المزي متبعًا صاحب " الكمال " الذي يهذبه ، وكأنهما لم يريا كتاب ابن سعد حالة تصنيفهما ، إذ لو رأياه حالتئذ لوجداه قد قال في الطبقة الخامسة من أهل المدينة : كان كثير الحديث صاحب مراسيل . وفي ضبط المهندس عن الشيخ : زياد بن عبيد الله نظر ، والصواب عبد الله مكبر . وفي " تاريخ " البخاري : ويروي عمرو عن عكرمة في قصة البهيمة ، فلا أدري أسمع أم لا انتهى . المزي ذكر روايته عن عكرمة المشعرة عنده بالاتصال فينظر . ولما ذكر الدارمي في كتاب " الأطعمة " حديثًا من حديثه قال : هذا الحديث فيه ضعف من أجل عمرو بن أبي عمرو . وفي كتاب " الجرح والتعديل " للساجي : صدوق إلا أنه يهم . قال أبو يحيى : وزعم يحيى بن معين [ ق 250 أ ] أنه لم يرو حديثًا منكرًا يعلمه . قال : وشريك بن عبد الله وعمرو بن أبي عمرو ليسا بالقويين عنده . وفي كتاب الدوري عن يحيى : [ لم يرو ] عنه مالك وكان يضعفه . وفي موضع آخر : ليس به بأس . وفي كتاب ابن الجوزي عنه : لا يحتج بحديثه . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال أبو الفتح الموصلي : صدوق إلا أنه يهم . وقال أبو جعفر الطحاوي : تكلم في روايته بغير إسقاط لها . قال الأونبي : في حديثه بعض الإنكار ، وسماعه من أنس صحيح . وقال ابن عدي : هو عندي لا بأس به . وقال الجوزجاني : مضطرب الحديث . ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : ربما أخطأ ، يعتبر بحديثه من رواية الثقات عنه ، مات في ولاية أبي جعفر . وفي كتاب العقيلي : يستضعف . وفي " التمييز " للنسائي : ليس بذاك القوي . وفي كتاب أبي العرب عنه : ليس به بأس . وقال العجلي : ثقة ، ينكر عليه حديث البهيمة . وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء " . وذكر ابن قانع وفاته سنة أربع وأربعين ومائة . وفي الصحابة جماعة يسمون : عمرو بن أبي عمرو منهم :
لسان الميزان▼
ع ، ( صح ) عمرو بن أبي عمرو ، مولى المطلب بن حنطب (3 : 281 / 6414
الجزء 9 · الصفحة 385
2108 - ع ، ( صح ) عمرو بن أبي عمرو ، مولى المطلب بن حنطب (3 : 281 / 6414) .
الكامل في الضعفاء▼
عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي واسم والده أبي عمرو اسمه ميسرة وعمرو يكنى أبا عثمان
الجزء 6 · الصفحة 205
315/1282 - عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي واسم والده أبي عمرو اسمه ميسرة وعمرو يكنى أبا عثمان . حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين : عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي . حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس عن يحيى قال : كان مالك يروي عن عمرو بن أبي عمرو وكان يستضعفه . حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس عن يحيى قال عمرو بن أبي عمرو ليس بحجة . حدثنا ابن حماد ، قال : حدثني عبد الله قال سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو قال : ليس به بأس ، روي عنه مالك . حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس سمعت يحيى يقول عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي وليس به بأس هو مولى المطلب ، وفي موضع آخر في حديثه ضعف سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي عمرو بن أبي عمرو مضطرب الحديث . قال النسائي : عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ليس بالقوي . حدثنا علان قال : ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : اقتلوا الفاعل والمفعول به . حدثنا علي بن محمد بن بهلول ، ثنا عمرو بن محمد الناقد وحدثنا شريح بن عقيل قال : ثنا أبو مروان العثماني قالا : حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به . حدثنا عمرو بن الحسن بن نصر ، ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ، ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ملعون من سب أباه ، ملعون من سب أمه ، ملعون من غير تخوم الأرض ، ملعون من كمه أعمى عن الطريق ، ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط . حدثنا القاسم بن مهدي ، ثنا أبو مصعب عن عبد العزيز بن محمد ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن المطلب بن عبد الله عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل رمضان شد مئزره فلم يأو إلى فراشه حتى ينسلخ رمضان . وعمرو بن أبي عمرو له أحاديث عن أنس غير ما ذكرت وروى عنه مالك ، وهو عندي لا بأس به لأن مالكا لا يروي إلا عن ثقة أو صدوق .
الثقات▼
عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي ، من أهل الحجاز ، واسم أبي عمرو ميسرة
الجزء 5 · الصفحة 185
عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي ، من أهل الحجاز ، واسم أبي عمرو ميسرة ، يروي عن أنس بن مالك ، روى عنه : مالك ، وابن الهاد ، والناس مات في ولاية أبي جعفر ، ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه .
تاريخ الإسلام▼
عمرو بن أبي عمرو ، مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي ، أبو عثمان المدني
الجزء 3 · الصفحة 714
222 - ع : عمرو بن أبي عمرو ، مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي ، أبو عثمان المدني عن أنس بن مالك ، وسعيد بن جبير ، وأبي سعيد المقبري ، والأعرج ، وعكرمة . وعنه مالك ، ومحمد بن جعفر ، وأخوه إسماعيل بن جعفر ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، والدراوردي ، وآخرون . قال أبو حاتم : لا بأس به . وقال أحمد : ما به بأس . وقال أبو داود : ليس بذاك . وقال ابن معين : ليس بحجة ، واسم أبيه ميسرة .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب
الجزء 1 · الصفحة 387
777 - عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب : قال أبو حاتم : حديثه عن أبي موسى الأشعري مرسل .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي القرشي
الجزء 6 · الصفحة 252
1398 - عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي القرشي ، روى عن أنس ، وسمع منه الكثير وعكرمة ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه مالك بن أنس وعبد العزيز الدراوردي ، وروى عن المطلب بن عبد الله . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو ، فقال : ليس به بأس ، روى عنه مالك . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن أبي عمرو في حديثه ضعف ليس بقوي وليس بحجة ، لم يرو عنه مالك وكان يضعفه وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه ، ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن أبي عمرو ، فقال : لا بأس به ، روى عنه مالك ، ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمرو بن أبي عمر ، فقال : مديني ثقة .
سير أعلام النبلاء▼
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( ع ) مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ الْفَقِيهُ أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ
الجزء 6 · الصفحة 118
32 - عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( ع ) مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ الْفَقِيهُ أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ . حَدَّثَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَالْأَعْرَجِ . وَعَنْهُ : مَالِكٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَأَخُوهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ وَآخَرُونَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِحُجَّةٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ : مَا بِهِ بَأْسٌ ، اسْمُ أَبِيهِ مَيْسَرَةُ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : لَيْسَ بِذَاكَ .
علل الإسناد
الإرسال
إثبات سماع الراوي
الاختلاف في سماع الراوي
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(25 عالم)
وفي كتاب أبي العرب عنه : ليس به بأس
قال أبو حاتم : حديثه عن أبي موسى الأشعري مرسل
روى عن أنس ، وسمع منه الكثير وعكرمة ، سمعت أبي يقول ذلك
وقال أبو حاتم : لا بأس به
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن أبي عمرو ، فقال : لا بأس به ، روى عنه مالك
وقال أبو حاتم : لا بأس به
قال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : ليس هو بذاك ، حدث عنه مالك بحديثين . روى عن عكرمة عن ابن عباس : " من أتى بهيمة فاقتلوه " . وقد روى عاصم ، عن أبي زرعة ، عن ابن عباس " ليس على من أتى بهيمة حد "
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، قال : ليس هو بذاك ، حدث عنه مالك بحديثين . روى عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة " . وروى عاصم عن أبي رزين ، عن ابن عباس " ليس على من أتى بهيمة حد " . قلت : من عاصم ؟ قال : ابن بهدلة .
وقال ابن معين وأبو داود : ليس بالقوي
وقال أبو زرعة : ثقة
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمرو بن أبي عمر ، فقال : مديني ثقة
وقال أبو زرعة : ثقة .
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس به بأس
قال أحمد : ليس به بأس .
حدثنا ابن حماد ، قال : حدثني عبد الله قال سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو قال : ليس به بأس ، روي عنه مالك .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو ، فقال : ليس به بأس ، روى عنه مالك
وفي كتاب ابن الجوزي عنه : لا يحتج بحديثه
وقال ابن حبان في " الثقات " : ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه
يروي عن أنس بن مالك ، روى عنه : مالك ، وابن الهاد ، والناس مات في ولاية أبي جعفر ، ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : ربما أخطأ ، يعتبر بحديثه من رواية الثقات عنه
ثقة ربما وهم
قال الأونبي : في حديثه بعض الإنكار ، وسماعه من أنس صحيح
وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء
وقال أبو أحمد بن عدي : لا بأس به ، لأن مالكا قد روى عنه ، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة
وقال ابن عدي : هو عندي لا بأس به
وقال ابن عدي : لا بأس به لأن مالكا يروي عنه ، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة
وعمرو بن أبي عمرو له أحاديث عن أنس غير ما ذكرت وروى عنه مالك ، وهو عندي لا بأس به لأن مالكا لا يروي إلا عن ثقة أو صدوق .
وقال الساجي : صدوق إلا أنه يهم . كذا قال الأزدي
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال أبو الفتح الموصلي : صدوق إلا أنه يهم
وقال البخاري عن عكرمة في قصة البهيمة : فلا أدري سمع أم لا
وقال البخاري : روى عن عكرمة في قصة البهيمة ، فلا أدري سمع أم لا
وقال الجوزجاني : مضطرب الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي عمرو بن أبي عمرو مضطرب الحديث
ولما ذكر الدارمي في كتاب " الأطعمة " حديثا من حديثه قال : هذا الحديث فيه ضعف من أجل عمرو بن أبي عمرو
صح
وقال الذهبي : حديثه حسن منحط عن الرتبة العليا من الصحيح . كذا قال ، وحق العبارة أن يحذف العليا
صدوق
وفي كتاب " الجرح والتعديل " للساجي : صدوق إلا أنه يهم
وقال الساجي : صدوق إلا أنه يهم . كذا قال الأزدي
وقال أبو جعفر الطحاوي : تكلم في روايته بغير إسقاط لها
وقال الطحاوي : تكلم في روايته بغير إسقاط
وقال العجلي : ثقة ينكر عليه حديث البهيمة
وقال العجلي : ثقة ، ينكر عليه حديث البهيمة
وفي كتاب العقيلي : يستضعف
وقال النسائي : ليس بالقوي
وفي " التمييز " للنسائي : ليس بذاك القوي
وقال النسائي : ليس بالقوي
قال النسائي : عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ليس بالقوي .
وقال عثمان الدارمي في حديث رواه في الأطعمة : هذا الحديث فيه ضعف من أجل عمرو بن أبي عمرو
وقال أبو أحمد بن عدي : لا بأس به ، لأن مالكا قد روى عنه ، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة
وفي كتاب الدوري عن يحيى : [ لم يرو ] عنه مالك وكان يضعفه . وفي موضع آخر : ليس به بأس
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس عن يحيى قال : كان مالك يروي عن عمرو بن أبي عمرو وكان يستضعفه .
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن أبي عمرو في حديثه ضعف ليس بقوي وليس بحجة ، لم يرو عنه مالك وكان يضعفه وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه
كذا ذكره المزي متبعا صاحب " الكمال " الذي يهذبه ، وكأنهما لم يريا كتاب ابن سعد حالة تصنيفهما ، إذ لو رأياه حالتئذ لوجداه قد قال في الطبقة الخامسة من أهل المدينة : كان كثير الحديث صاحب مراسيل
قال ابن سعد : مات في خلافة أبي جعفر ، وزياد بن عبد الله على المدينة . قلت : وقال : كان كثير الحديث صاحب مراسيل
حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس سمعت يحيى يقول عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي وليس به بأس هو مولى المطلب ، وفي موضع آخر في حديثه ضعف
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن أبي عمرو في حديثه ضعف ليس بقوي وليس بحجة ، لم يرو عنه مالك وكان يضعفه وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه
حدثنا علان قال : ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : اقتلوا الفاعل والمفعول به .
وقال ابن معين وأبو داود : ليس بالقوي
وقال الدوري ، عن ابن معين : في حديثه ضعف ليس بالقوي
حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين : عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : في حديثه ضعف ، ليس بالقوى ، وليس بحجة ، وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس عن يحيى قال عمرو بن أبي عمرو ليس بحجة .
قال أبو يحيى : وزعم يحيى بن معين [ ق 250 أ ] أنه لم يرو حديثا منكرا يعلمه . قال : وشريك بن عبد الله وعمرو بن أبي عمرو ليسا بالقويين عنده
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك القوي
يروي في(31 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٢٥)
- السنن الكبرى(١٣)
- الشمائل المحمدية(١)
- المراسيل لأبي داود(١)
- المستدرك على الصحيحين(٣٢)
- المطالب العالية(٣)
- المعجم الأوسط(١٤)
- المعجم الكبير(١٦)
- المنتقى(٢)
- جامع الترمذي(١٢)
- سنن أبي داود(١٢)
- سنن ابن ماجه(٤)
- سنن البيهقي الكبرى(٤٤)
- سنن الدارقطني(١٣)
- سنن النسائي(٥)
- سنن سعيد بن منصور(٥)
- شرح مشكل الآثار(١١)
- شرح معاني الآثار(١٥)
- صحيح ابن حبان(٧)
- صحيح ابن خزيمة(٧)
- صحيح البخاري(١٧)
- صحيح مسلم(٧)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٢٣)
- مسند أحمد(٧٨)
- مسند البزار(٢٣)
- مسند الدارمي(٤)
- مسند الطيالسي(٢)
- مسند عبد بن حميد(٧)
- مصنف ابن أبي شيبة(٧)
- مصنف عبد الرزاق(٤)
- موطأ مالك(١)
روى عن(41)
- عكرمة٩٥ رواية
- المطلب بن عبد الله بن حنطب ، ويقال : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم : وقيل : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وقيل : إنهما اثنان٧٧ رواية
- صأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار٧١ رواية
- سعيد بن أبي سعيد : كيسان٢٧ رواية
- عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث٢٠ رواية
- عبد الرحمن بن هرمز٢٠ رواية
- عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب : ظفر بن الخزرج بن عمرو : النبيت بن مالك بن الأوس١٥ رواية
- عبد الله بن عبد الرحمن١١ رواية
- كيسان٩ رواية
- حبيب بن هند بن أسماء بن هند بن حارثة٦ رواية
- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود٦ رواية
- رجل من بني سلمة٥ رواية
- مغيرة بن أبي رافع , ويقال : المعتمر بن أبى رافع : أسلم٥ رواية
- العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب٤ رواية
- رجل من الأنصار٤ رواية
- صسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر٤ رواية
- سهيل بن أبي صالح : ذكوان٣ رواية
- عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع٣ رواية
- عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف٣ رواية
- عبيد الله بن أبي رافع : أسلم ، وقيل : إبراهيم ، وقيل : ثابت ، وقيل : هرمز٣ رواية
- حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود٢ رواية
- سعيد بن جبير بن هشام٢ رواية
- عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة : عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم٢ رواية
- عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب٢ رواية
- صمحمود بن لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل٢ رواية
- معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب٢ رواية
- الحسن بن أبي الحسن : يسار١ رواية
- صالحسن بن علي بن أبي طالب١ رواية
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق١ رواية
- صبلال بن رباح١ رواية
- حنين بن أبي المغيرة١ رواية
- رجل ثقة من بني سلمة١ رواية
- رجل من بني عبد الله بن مسعود١ رواية
- سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم١ رواية
- صعائشة بنت أبي بكر الصديق١ رواية
- صعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله١ رواية
- عبد الله بن حبيب بن ربيعة١ رواية
- محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي١ رواية
- محمد بن كعب بن سليم ، وقيل : محمد بن كعب بن حيان بن سليم بن أسد١ رواية
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب١ رواية
- يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد١ رواية
روى عنه(39)
- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد١٠٩ رواية
- إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير٥٩ رواية
- يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد٥٩ رواية
- سليمان بن بلال٥٢ رواية
- يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد٣٤ رواية
- عبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوان٢٣ رواية
- يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب١٣ رواية
- مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث١٢ رواية
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثان١٠ رواية
- إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى: سمعان ، وقد ينسب إلى جده ، ومنهم من قال فيه : إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء٥ رواية
- فضيل بن سليمان٥ رواية
- زهير بن محمد٤ رواية
- عبد الله بن سعيد بن أبي هند٤ رواية
- يحيى بن محمد بن قيس٤ رواية
- زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة٣ رواية
- سعيد بن سلمة بن أبي الحسام٣ رواية
- عبد الرحمن بن سلمان٣ رواية
- موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث٣ رواية
- إبراهيم بن سويد بن حيان٢ رواية
- سابق بن عبد الله٢ رواية
- سعد بن سعيد بن قيس بن عمرو٢ رواية
- عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون , واسم أبي سلمة : ميمون ، ويقال : دينار٢ رواية
- عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة٢ رواية
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج٢ رواية
- محمد بن جعفر بن أبي كثير٢ رواية
- موسى بن عقبة بن أبي عياش٢ رواية
- أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب ، قيل اسمه : عبد الله ، وقيل : محمد ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
- أبو نزار المرادي١ رواية
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن١ رواية
- بشار بن كدام١ رواية
- عبد الحميد بن سليمان١ رواية
- عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر١ رواية
- عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود١ رواية
- عبد السلام بن حفص ، ويقال : ابن مصعب١ رواية
- عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار١ رواية
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب١ رواية
- يحيى بن إسحاق١ رواية
- يحيى بن العلاء١ رواية
- يزيد بن أبي حبيب : سويد١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عمرو بن أبي عمرو المخزومي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- صفوان بن عمرو بن هرم2 مشترك
- قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل2 مشترك
- الحسن بن أبي الحسن : يسار2 مشترك
- سليمان بن مهران2 مشترك
- عطاء بن أبي مسلم : عبد الله ، ويقال : ميسرة2 مشترك
- مطر بن ميمون2 مشترك
