وقال إبراهيم الحربي : كان وراقا ثقة لو قيل له اكذب لم يحسن
وقال محمد بن مالك الإسكاف : قلت لإبراهيم الحربي : إني أريد أسمع من الحارث ، وهو يأخذ الدراهم ؟ فقال : اسمع منه فإنه ثقة
وقال أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري : حدثنا أبو صالح أحمد بن خلف قال : حدثنا القاسم بن الحكم ، وسألت أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وأبا خيثمة ، وخلف بن سالم المخرمي ، وأبا عبد الرحمن بن نمير عنه فقالوا : ثقة
وقال عبد الله بن علي بن الجارود : حدثنا أبو صالح أحمد بن خلف قال : حدثنا القاسم بن الحكم وسألت أحمد ويحيى وأبا خيثمة وخلف بن سالم ومحمد بن عبد الله بن نمير عنه فقالوا : ثقة .
وقال أبو إسحاق الحربي : كان من ثقات المسلمين .
وقال إبراهيم الحربي : أما الصدق فلا يدفع عنه ، وهو ثقة
وقال أبو خيثمة زهير بن حرب ، ويعقوب بن شيبة ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة
قال : وسألت أبا خيثمة - يعني زهير بن حرب - عنه ؟ فقال : ثقة
وقال إبراهيم الحربي : مكي ثقة
وقال الحربي : مكي ثقة ، حدث عن عبد الله بن عبيد بن عمير
وقال شعيب بن حرب : كنا نعده من الأبدال . قلت : وقال : ثقة
وقال أبو زرعة : سمعت سليمان بن حرب يقول : حدثنا سعيد بن زيد وكان ثقة
وسئل أبو زرعة عنه فقال: سمعت سليمان بن حرب يقول: ثنا سعيد بن زيد، وكان ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سعيد بن زيد فقال : سمعت سليمان بن حرب يقول : حدثنا سعيد بن زيد ، وكان ثقة
وقال الحافظ أبو زكريا بن محمد بن إياس بن القاسم الأزدي في كتابه « طبقات المحدثين من أهل الموصل » : ومنهم سهل بن صالح القطان وهو ابن عم بني حفص القطان روى عن: سابق الحجام، وسالم الدورقي الموصلي، ومعاوية بن هشام، وسعيد بن عامر، وأحمد بن حمدون، والوليد بن مضاء وغيرهم . أنبا ابن زياد قال: سمعت علي بن حرب يقول: سهل بن صالح مولانا، ورحل إلى أنطاكية وحدث بها ومات هناك . قال: وكان ثقة .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن شداد بن سعيد ، ويكنى أبا طلحة ، فقال : ثقة ، قلت ليحيى : إن ابن عرعرة يزعم أنه ضعيف ، فغضب وتكلم بكلام ، وأبو خيثمة يسمع ، فقال أبو خيثمة : شداد بن سعيد ثقة ، ثم قال يحيى : يزعم ابن عرعرة أن سلم بن زرير ثقة ، قال : كذاك يقول ، قال : هو ضعيف ضعيف
وقال أبو خيثمة : شداد بن سعيد ثقة
وقال إبراهيم الحربي : كان ثقة
وقال سليمان بن حرب : كان ابن عم ابن سيرين ثقة ، وتعقب ذلك الدمياطي ، قال : بل هو ختنه ، وهو كما قال ، لكن ما المانع أن يكون ابن عمه من الأم أو من الرضاع ، فلا يتخالف القولان
وقال يعقوب : قال سليمان بن حرب : سمع أبو قلابة من أنس وهو ثقة ، وكذا قاله عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
وقال إبراهيم الحربي : كان فيه ضعف ، وأخوه موسى ثقة
قال أبو حاتم : ثقة . وقال أيضا : سمعت سليمان بن حرب ، وذكر غالب بن سليمان فأثنى عليه خيرا ، وقال : وقع إلى خراسان
قال أبو حاتم : ثقة . وقال أيضا : سمعت سليمان بن حرب ذكره فأثنى عليه خيرا ، وقال : وقع إلى خراسان
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : شيخ بصري لا أعرفه ، لا أعلم روى عنه غير سليمان بن حرب ، وكان سليمان قل من يرضى من المشايخ ، فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم أنه ثقة .
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ بصري لا أعرفه ، لا أعلم روى عنه غير سليمان ، وكان سليمان قل من يرضى من المشايخ ، فإذا رأيته روى عن شيخ فاعلم أنه ثقة
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : شيخ بصري لا أعرفه ، لا أعلم روى عنه غير سليمان بن حرب ، وكان سليمان قل من يرضى من المشايخ ، فإذا رأيته قد روى عن شيخ ، فاعلم أنه ثقة .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أيضا : قال لي أبي يوما ، ورجعنا من عند أبي سلمة الخزاعي : كتبت اليوم عن كبش نطاح .
وقال أبو إسحاق الحربي في «العلل» : ثقة .
وقال إبراهيم الحربي : ثقة .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن أبيه ، وعن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم في آخرين : ثقة
وقال الحربي : وهو ثقة من الثقات
وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي : كان إبراهيم الهروي حافظا متقنا تقيا ما كان هاهنا أحد مثله . وقال أيضا : كان يديم الصيام إلا أن يأتيه أحد يدعوه إلى طعامه فيفطر ، وكان أكولا ، كان يأكل حملا وحده
وقال إبراهيم الحربي : كان حافظ متقنا تقيا ما كان هاهنا أحد مثله . وقال أيضا : كان يديم الصيام إلا أن يأتيه أحد يدعوه إلى طعامه فيفطر ، وكان أكولا
وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي : أخبرني صديق لي قال لما قدم حجاج الأعور آخر قدمة إلى بغداد خلط ، فرأيت يحيى بن معين عنده فرآه يحيى خلط فقال لابنه : لا تدخل عليه أحدا قال فلما كان بالعشي دخل الناس فأعطوه كتاب شعبة فقال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عيسى بن مريم ، عن خيثمة عن عبد الله فقال له رجل يا أبا زكريا علي بن عاصم حدث عن ابن سوقة ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عبد الله عبتم عليه ، وهذا حدث عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عيسى بن مريم ، عن خيثمة فلم تعيبوا عليه؟ قال فقال لابنه : قد قلت لك
وقال البخاري : لا يتابع ، هو ذاهب الحديث ، وأسقطه أبو خيثمة
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال محمود بن غيلان : ضرب أحمد ، وابن معين ، وأبو خيثمة عليه ، وأسقطوه .
وذكره أبو العرب ، والبخاري ، والعقيلي ، وابن شاهين ، والبلخي ، والدولابي ، ويعقوب بن سفيان ، ويعقوب بن شيبة وأبو إسحاق الحربي ، وأبو علي الطوسي في جملة الضعفاء
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن شاهين ، وابن الجارود ، والفسوي ، والحربي ، والدولابي - في " الضعفاء
وذكره المنتجالي والبلخي والدولابي والحربي ويعقوب بن شيبة وابن سفيان وابن الجارود وابن شاهين والعقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء .
وقال الحافظ أبو إسحاق الحربي في كتاب " العلل والتاريخ " : رغب المحدثون عن حديثه