حاتم

وقال أبو حاتم : ثقة إمام

وقال أبو حاتم : ثقة ، إمام .

سألت أبي عن يزيد بن هارون ] فقال : ثقة ، إمام ، صدوق في الحديث ، لا يسأل عن مثله

وقال أبو حاتم : ثقة إمام صدوق لا يسأل عن مثله

وقال أبو حاتم : ثقة ، إمام صدوق ، لا يسأل عن مثله .

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سعيد بن أبي عروبة ( 72 م 3 ) قبل أن يختلط ثقة ، وكان أعلم الناس بحديث قتادة

، قال أحمد : كان يحفظ ، لم يكن له كتاب ، وقال ابن معين : هو من أثبتهم في قتادة ، وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ، ثقة

وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ثقة ، وكان أعلم الناس بحديث قتادة

وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ثقة ، وكان أعلم الناس بحديث قتادة .

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : الحكم بن عتيبة ثقة . وكذلك قال أبو حاتم ، والنسائي ، وزاد : ثبت

قال أبو حاتم : ثقة ثبت

قال أبو حاتم : ثقة ثبت

قال أبو حاتم : ثقة ، ثبت

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت (أبي يقول ) : عثمان بن أبي هند كوفي شيخ ثقة ثقة

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن دينار المكي ، فقال : ثقة ثقة

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ثقة ثقة . وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : هو من الثقات . قلت : لكن الذي في كتاب ابن أبي حاتم يخالف هذا ، فإنه قال في ترجمته : أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : البربري : ثقة ثقة ، قال ابن أبي حاتم : وسئل أبي عنه فقال : هو من الثقات ، ومما يؤيد هذا أن ابن شاهين قال في " الثقات ": قال أحمد بن حنبل : هارون البربري ثقة ثقة .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هارون البربري : ثقة ثقة . وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : هو من الثقات

وفي قول المزي : وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هارون البربري ثقة ثقة ، وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : هو من الثقات ؛ نظر ، يبين ذلك سياق كلام ابن أبي حاتم : أبنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : هارون البربري ثقة ثقة ، قال ابن أبي حاتم : وسئل أبي عنه ؟ فقال : هو من الثقات ، فهذا كما ترى القائل فيه : ثقة ثقة هو أحمد بن حنبل لا أبو حاتم ، وقول أبي حاتم : هو من الثقات ، فكأن الشيخ اعتمد أن قول عبد الله : سمعت أبي هو عبد الرحمن بن أبي حاتم ، والله تعالى أعلم . ويزيد ذلك وضوحا قول ابن شاهين لما ذكره في كتاب «الثقات» ، قال : قال أحمد بن حنبل : هارون البربري ثقة ثقة

وقال أبو حاتم : جليل ثقة

وقال أبو حاتم : هو أحفظ أصحاب الأعمش وهو ثقة حافظ زاهد إمام أهل العراق وأتقن أصحاب أبي إسحاق وهو أحفظ من شعبة وإذا اختلف الثوري وشعبة فالثوري أحفظ وهو أحب الناس إلي في إسماعيل بن أبي حكيم .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : كان ثقة حافظا . قال عبد الرحمن : يعني أنه كان متقنا .

كتبت عنه بالري ، وكان [ ثقة من الحفاظ له معرفة بالحديث

وقال أبو حاتم : ثقة حافظ .

وقال أبو حاتم : ثقة حافظ

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : كتب عنه علي بن المديني كتاب يزيد بن زريع . وقال أيضا : سألت أبي عنه ، فقال : ثقة ، حافظ ، كيس أحب إلي من أمية بن بسطام . وقال أيضا سمعت أبا زرعة يقول : سألت محمد بن المنهال أن يقرأ علي تفسير أبي رجاء ليزيد بن زريع ، فأملى علي من حفظه نصفه ، ثم أتيته يوما آخر بعدكم ، فأملى علي من حيث انتهى ، فقال : خذ . فتعجبت من ذلك ، وكان يحفظ حديث يزيد ابن زريع

قال أبو حاتم : وهو ثقة حافظ كيس ، أحب إلي من أمية بن بسطام .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ثقة حافظ كيس هو أحب إلي من أمية بن بسطام .

كتب عنه أبي . سمعت أبي يقول : هو ثقة حافظ ، لا بأس به

وقال أبو حاتم : ثقة حافظ متقن

سمعت أبي يقول : الحسن بن صالح ثقة متقن حافظ

وقال أبو حاتم : ثقة ، حافظ ، متقن .

وقال أبو حاتم : ثقة كان يحفظ حديث الثوري ومسعر حفظا ، كان يحرز حديث الثوري ثلاثة آلاف وخمسمائة ، وحديث مسعر نحو خمسمائة ، كان يأتي بحديث الثوري على لفظ واحد لا يغيره ، وكان لا يلقن ، وكان حافظا متقنا

وقال أبو حاتم : ثقة كان يحفظ حديث الثوري ، ومسعر حفظا كان يحرز حديث الثوري ثلاثة آلاف وخمس مائة حديث ، وحديث مسعر نحو خمس مائة حديث . كان يأتي بحديث الثوري على لفظ واحد لا يغير ، وكان لا يلقن ، وكان حافظا متقنا . وقال في موضع آخر : لم أر من المحدثين من يحفظ ، ويأتي بالحديث على لفظ ، واحد لا يغيره سوى قبيصة ، وأبي نعيم في حديث الثوري ، ويحيى الحماني في حديث شريك ، وعلي بن الجعد في حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي نعيم الفضل بن دكين فقال : ثقة كان يحفظ حديث الثوري ومسعر حفظا جيدا ، كان يحزر حديث الثوري ثلاثة آلاف وخمسمائة حديث ، وحديث مسعر نحو خمسمائة حديث ، كان يأتي بحديث الثوري عن لفظ واحد لا يغيره ، وكان لا يلقن وكان حافظا متقنا

قال أبو حاتم : ثقة حجة لم أر أخشع منه . وقال أبو زرعة : ما كتبت عن أحد أجل في عيني منه

نا عبد الرحمن قال : سئل [ أبي ] ، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ، فقال : بصري ، ثقة ، حجة

وقال أبو حاتم : ثقة ، حجة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه : ثقة ، حجة

وقال أبو حاتم : ثقة حجة ، وكان يحفظ حديثه

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عمرو بن عون ، فقال : ثقة حجة وكان يحفظ حديثه