زرعة
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وهو أحسن حالا من عمار ابن سيف
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي
وفي قول المزي : قال أبو زرعة ليس بالقوي . نظر ؛ وذلك إنما قائل هذا أبو حاتم . كذا هو المبين في كتاب ابنه وكأنه أراد أن يقول : أبو حاتم فسبق قلمه إلى أبي زرعة
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عمرو بن حكام ، فقال : قدم الري وكتب عنه أخي أبو بكر وليس بالقوى
نقل في الميزان عن أبي حاتم وأبي زرعة أنهما قالا : ليس بقوي ، وهو كذلك في كلام ابن أبي حاتم ، ولكن فرقهما ، وقال : بالقوي - باللام - وزاد عن أبي زرعة : شيخ
وقال أبو حاتم وأبو زرعة : ليس بالقوي
قال أبو زرعة : ليس بالقوي .
قال أبو زرعة : ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عيسى بن عبد الرحمن بن فروة فقال : ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عنه فقال : ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير فقال : لين الحديث ، وسألته مرة أخرى فقال : ليس بقوي
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن أبي أنيسة فقالا : ليس بالقوي . وقال أبي : هو ضعيف الحديث
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن أبي أنيسة ، فقالا : ليس بالقوي . وقال أبي : هو ضعيف الحديث
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا : ليس بالقوي ، وقال أبي : هو ضعيف الحديث
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، حديثه حديث أهل الصدق
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سويد أبو حاتم ليس بالقوي ، يشبه حديثه حديث أهل الصدق
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : ليس بالقوي ، [ هو ] منكر الحديث ، [ هو ] مصري
ثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : ليس بالمتين ، في حديثه إنكار ، هو لين
وقال سعيد بن عمرو البرذعي : قلت لأبي رزعة : فداود بن الزبرقان ؟ فقال : متروك الحديث . قلت : ترى أن يذاكر عنه أو يكتب حديثه ؟ قال : لا
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : هو متروك الحديث ، وترك قراءة حديثه في مسند ابن عمر ، فلم يقرأه علينا
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : متروك الحديث ، وترك أبو زرعة حديثه ، وكان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه فلم يقرأه علينا ، وقال : ليس بقوي
وقال عمرو بن علي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وزاد أبو زرعة : ذاهب الحديث .
وقال عمرو بن علي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : متروك الحديث . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، وزاد أبو زرعة : ذاهب الحديث
قال أبو زرعة ليس بذاك
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : بصري وقع إلى مصر ليس بذاك .
قال أبو زرعة : ليس بذاك
وقال أبو زرعة : ليس بذاك
وقال أبو زرعة : ليس بذاك
قال أبو زرعة وغيره : ليس بذاك
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن قرم فقال : ليس بذاك
قال أبو زرعة : ليس بذاك
وقال أبو زرعة : ليس عندي بذاك
وقال أبو زرعة : ليس عندي بذاك
وقال أبو زرعة : ليس بذاك القوي
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن ثوير فقال : كوفي ليس بذاك القوي
وقال أبو زرعة : ليس بذاك القوي
وقال أبو زرعة : ليس بشيء