المحدثون›عبد الله
٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

ثنا عبد الملك ، ثنا يحيى بن عبدك قال : سمعت المقري يقول : حدثنا أبو حنيفة وكان مرجئيا يمد بها صوته صوتا عاليا . قيل للمقري : فأنت لم ترو عنه ، وكان مرجئا ؟ قال : إني أبيع اللحم مع العظام

وقال شريك بن عبد الله النخعي كان مرجئا .

وقال علي بن حكيم الأودي ، عن شريك ، عن الحسن بن عبيد الله : قلت لعاصم بن كليب الجرمي : إنك شيخ قد ذهب عقلك ! فقال : أما إنه قد بقي من عقلي ما أعلم أنك خشبي ، قال شريك : وكان عاصم بن كليب مرجئا ، نسأل الله العافية .

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان من رؤساء المرجئة

وقال ابن أبي خيثمة : وثنا ابن معين ، وعبد الله بن عون الخراز قالا : ثنا أبو عبيدة ، ثنا خلف بن مهران ، وكان مرضيا

وفي « البر والصلة » لابن المبارك في أثناء إسناد : كان مرضيا

وسألت عبدان عنه ، فقال : كان مستقيم الأمر في أيامنا ، وكان أبو الطاهر بن السرح يحسن فيه القول

أحمد بن عبد الرحمن بن وهبمستقيم الأمر فيما يروي

وقال عبدان : مستقيم الأمر في أيامنا .

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا عبد الله بن عثمان ، قال حدثنا عبد الله ، قال : حدثنا عنبسة بن سعيد وهو كوفي مستقيم الحديث

وقال ابن نمير : مدني مشهور

وقال ابن نمير : مدني مشهور .

تابعي مشهور ، أرسل حديثا فاستدركه الأشيري ، وتبعه ابن الأثير فوهم ، والحديث أورده له من مسند بقي بن مخلد معروف من روايته عن أبيه

عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالبمضطرب الحديث ليس حديثه حجة

وفي رواية عبد الله بن أحمد بن حنبل : مضطرب الحديث ليس حديثه حجة .

فطر بن خليفةمطروح لا نكتب عنه

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : سمعت أحمد بن عبد الله بن يونس قال : كنا نمر على فطر ، وهو مطروح لا نكتب عنه

الشاذكونيمعاذ الله أن يتهم إنما كتبه قد ذهبت فكان يحدث فيغلط

سألت عبدان الأهوازي عن الشاذكوني كيف هو ؟ فقال : معاذ الله أن يتهم الشاذكوني إنما كتبه قد ذهبت فكان يحدث فيغلط

الشاذكونيمعاذ الله أن يتهم إنما كتبه قد ذهبت فكان يحدث فيغلط

فسألت عبدان عن الشاذكوني كيف هو ؟ فقال : معاذ الله أن يتهم الشاذكوني ، وإنما كانت كتبه قد ذهبت فكان يحدث حفظا ، فيغلط ، قلت له : متى مات ؟ قال : سنة أربع وثلاثين ومائتين

تابعي ، أرسل حديثا ، فذكره علي بن سعيد العسكري في " الصحابة " ، وروى عن الحسن بن عرفة ، عن المعتمر ، عن ليث ، عن زيد ، عن جعفر العبدي ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ويل للمتألين من أمتي " . قال أبو موسى : إن كان هذا هو جعفر بن زيد العبدي ، فهو تابعي معروف ، وإلا فما أعرفه . قلت : هو هو ، فقد ذكره البخاري في "التاريخ" وذكر هذا الحديث في ترجمته ، من طريق معتمر ، وقال : هو مرسل

وقال الآجري ، عن ابن وهب : معروف .

وقال سفيان بن عبد الحكم : سألت عبد الله بن عثمان عن خاقان فقال : معروف من أصحاب عبد الله .

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن عمار : معروف ثقة ، روى عنه الناس

عبد العزيز بن أبي سليمان الهذليممن يضعف في روايته ويكتب حديثه

وقال البرقي : وممن يضعف في روايته ويكتب حديثه أبو مودود المدني

أحمد بن حنبلمن أعلام الدين

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت أبا جعفر النفيلي يقول : كان أحمد بن حنبل من أعلام الدين

أحمد بن حنبلمن أعلام الدين

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن علي بن الحسين بن الجنيد الرازي : سمعت أبا جعفر النفيلي يقول : كان أحمد بن حنبل من أعلام الدين .

زياد بن أبي زياد المخزوميمن أفاضل أهل زمانه

وذكر أبو القاسم الجوهري في " مسند الموطأ " أنه توفي سنة خمس وثلاثين ومائة . قال : وكان من أفضل أهل زمانه . ويقال : إنه كان من الأبدال

وقال ابن نمير : كان من أكذب الناس كان يقول : إن الكراكي تفرخ في السماء ، ولا يقع فراخها

دحيممن أوثق

وقال أبو بكر الإسماعيلي : سئل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني : من أوثق أهل الشام ممن لقيت ؟ فقال : أعلاهم دحيم ، وكان يحفظ عندي بعض ما يحدث به . وقال الفرهياني أيضا : دحيم أحب إلي من هشام بن عمار ، وهشام مسن ودحيم من الأحداث

دحيممن أوثق

وقال الإسماعيلي : سئل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني : من أوثق أهل الشام ممن لقيت ؟ فقال : أعلاهم دحيم . وقال أيضا : هو أحب إلي من هشام بن عمار ، وهشام مسن

وقال أبو عبد الله بن عفيف : كان ابن مفرج من أغنى الناس بالعلم ، وأحفظهم للحديث . ما رأيت مثله في هذا الفن ، من أوثق المحدثين ، وأجودهم ضبطا .

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : الهقل من أوثق أصحاب الأوزاعي .

وقال محمد بن عبد الله بن نمير : من الثقات ، كان يفتخر به أبو نعيم

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : سلمة [ بن نبيط ] من الثقات كوفي ، كان يفتخر به أبو نعيم

وقال عبد الله بن احمد بن حنبل وأبو شعيب الحراني حدثنا عبد الله بن عون الخراز وكان من الثقات .

وقال ابن عمار : من الثقات .

وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : حدثنا محمد بن الفرج البغدادي في شارع دار الرقيق ، وكان من الثقات

وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : حدثنا محمد بن الفرج البغدادي في شارع دار الرقيق ، وكان من الثقات .

. وقال عبد الله بن المبارك : ابن طهمان من الحفاظ

إبراهيم بن سعيد الحبالمن الحفاظ الأثبات

وقال عبد الله بن خلف المسكي : هو من الحفاظ المبرزين الأثبات ، جمع حديث أبي موسى الزمن

الفرات بن أحنف الهلالىمن الذين يقولون : علي في السحاب

وقال ابن نمير : كان من الذين يقولون : علي في السحاب

عمرو بن جابر الحضرميمن الذين يقولون : علي في السحاب

قال يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ، عن سعيد بن أبي مريم : قلت لابن لهيعة : من عمرو بن جابر هذا ؟ قال : شيخ منا أحمق ، كان يقول : إن عليا في السحاب

عمرو بن جابر الحضرميمن الذين يقولون : علي في السحاب

وقال الحسن بن علي ، عن ابن أبي مريم ، عن ابن لهيعة : كان عمرو بن جابر الحضرمي غير حصيف ، كان يجلس معنا فيبصر سحابة فيقول : هذا علي بن أبي طالب قد مر في السحاب