أحمد

وقال البرقي والبزار وأبو عمر بن عبد البر : ثقة . زاد أبو عمر : مأمون محدث كثير الحديث

وقال أحمد بن سيار – وذكر مشايخ نيسابور فقال -: ومحمد بن يحيى الذهلي رأيته وهو لا يخضب وكان ثقة ، وقد كتب الكثير وجالس الناس ودون الكتب وجمع حديث الزهري ، وقد رأيت ابنه يحيى وهو حسن النحو محدث

وقال أبو داود : ثقة ، وهو مرجئ ، سمعت أحمد يقول : سمع من سعيد بن أبي عروبة بآخر رمق

ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : عبد الله بن دينار ثقة مستقيم الحديث

قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ثقة ، مستقيم الحديث

ذكره الحافظ أبو الفضل عبيد الله بن عبد الله بن أحمد الهروي في كتاب «المعجم في مشتبه الأسماء» فقال : ثقة مشهور ، وابن عجلان إذا روى عنه نسبه إلى جده

وقال أبو علي الصدفي : سألت أبا جعفر العقيلي عن عباد المهلبي فقال : ثقة وسألت عنه أبا أحمد المروزي فقال : هو مشهور ثقة

وقال ابن خلفون في كتاب " الثقات " : تكلم في مذهبه ، ونسب إلى التشيع ، وهو عندنا ثقة مشهور حجة ، وثقه أحمد بن صالح والبزار وغيرهما ، وهو أحفظ أصحاب معمر وأثبتهم من أهل صنعاء ، وذكر أبو عبد الله الذهلي أصحاب معمر من أهل [ق13\ب] صنعاء ، فقال : كان محمد بن ثور له صلاح وفضل ولم يكن يحفظ ، وكان هشام ابن يوسف صحيح الكتاب عن معمر ولم يكن يحفظ ، وكان عبد الرزاق أيقظهم في الحديث وكان يحفظ .

قال أحمد : ثقة من الحفاظ

وقال أبو بكر الخلال ، وأبو إسماعيل الترمذي : رجل معروف ، ثقة ، كثير العلم ، متفقه

وقال أبو بكر الخلال : رجل معروف ثقة كثير العلم متفقه

وقال علي بن سعيد : سمعت أحمد بن حنبل يقول : حسان بن عطية مقارب الحديث ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : حماد بن نجيح ثقة مقارب الحديث . روى عنه وكيع ، وأبو عبيدة الحداد .

عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ثقة مقارب الحديث

قال أحمد : ثقة مقارب الحديث

ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عمر بن سعيد بن أبي حسين ، فقال : مكي قرشي ثقة من أمثل من يكتبون عنه

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : مكي قرشي ثقة من أمثل من يكتبون عنه

قال أحمد : مكي قرشي [ ثقة ] من أمثل من يكتبون عنه

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة من أوثق الناس .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : عامر بن عبد الله بن الزبير ثقة من أوثق الناس

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة من الثقات

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة من الثقات

أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا إبراهيم بن يعقوب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن حنظلة بن أبي سفيان فقال : ثقة من الثقات

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان ثقة من الثقات

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه كان : ثقة من الثقات

وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» ، وابن شاهين ، وزاد عن أحمد : ثقة من الثقات

وفي " تاريخ المنتجالي " : حدان من الأزد ، وهو ثقة من خيار الناس

ذكره أبو العرب القيرواني في " الطبقة الثانية " من علماء القيروان ، فقال : كان ثقة خيارا ، كان يقال : إنه كان مستجابا ، وهو مولى لإسماعيل بن عبيد الله تاجر الله من أسفل ، وكان عبد الملك كثير الرواية عن خالد بن أبي عمران ، وحدثني جبلة الصدفي أنه سمع سحنونا يقول : كان بتونس علي بن زياد وابن أشرس وابن أبي كريمة ، ولم يكن أبو كريمة في ناحيتهما ، إنما كان رجلا ورعا صاحب أحاديث ، قال : وحدثني عبد الرحمن بن يوسف ، قال : حدثني عمك مسلمة بن تميم ، قال : حدثني مشايخ من قرية مموسة أن ابن أبي كريمة كان يأتي راكبا على بغلة له إلى وادي بجرداء ، فإن لم ير أحدا حملها على الماء ، على غير المجاز ، فمشيت به على ماء غريق ، إن رأى الناس خاض بها الماء ، وأخذ على المجاز

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ثقة من كبار أصحاب الحديث

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول - الفضل بن عنبسة ثقة من كبار أصحاب الحديث

عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ثقة من كبار أصحاب الحديث

وقال محمد بن أبي الفوارس : توفي الخطبي يوم الثلاثاء لسبع بقين من جمادى الآخرة سنة خمسين ، ودفن يوم الأربعاء ومولده يوم السبت لثلاث خلون من المحرم سنة تسع وستين ومائتين ، وكان شيخا ثقة نبيلا

قال عبد العزيز الكتاني : هو ثقة نبيل حافظ لمذهب الشافعي .

وقال عبد العزيز الكتاني : هو ثقة ، نبيل ، حافظ لمذهب الشافعي . ومات في ذي القعدة

قال أبو محمد الكتاني : كان ثقة نبيلا ، حدثنا عنه عدة .

قال عبد العزيز الكتاني : كان ثقة نبيلا ، حدثنا عنه عدة

وقال أبو العرب في « طبقات القيروان » : كان ثقة نبيلا فقيها

قال أبو العرب حافظ المغرب في " طبقات بلده " : كان ثقة نبيلا فقيها ، ولي القضاء بعد ماتع بن عبد الرحمن ، وكان عدلا في قضائه ، ولاه روح بن حاتم في رجب سنة إحدى وسبعين ومائة وهو يومئذ ابن اثنتين وأربعين سنة ، وكان يكتب إلى ابن كنانة يسأل له مالكا عن أحكامه ، سمع من : سفيان بن سعيد الثوري ، ومن عثمان بن الضحاك بن غسان المدني ، ومن غيرهم

قال عبد العزيز الكتاني : كان ثقة نبيلا مأمونا

وقال عبد العزيز الكتاني : كان أبو سليمان يملي بالجامع ، وحدثنا عنه عدة ، وكان ثقة نبيلا مأمونا