محمد بن عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن سليمان بن خالد بن عبد الرحمن بن زبر
الاسم المختصر: محمد بن عبد الله الربعي
ترجمة الراوي(2 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
محمد بن عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن سليمان بن خالد بن عبد الرحمن بن زبر ، أبو سليمان ابن القاضي أبي محمد الربعي
الجزء 8 · الصفحة 470
396 - محمد بن عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن سليمان بن خالد بن عبد الرحمن بن زبر ، أبو سليمان ابن القاضي أبي محمد الربعي . كان محدث دمشق في وقته ، روى عن أبيه ، وأبي القاسم البغوي ، وجماهر الزملكاني ، ومحمد بن خريم ، وسعيد بن عبد العزيز الحلبي ، ومحمد بن الفيض الغساني ، ومحمد بن الربيع الجيزي ، وأبي بكر بن أبي داود السجستاني ، وجماعة كثيرة . وعنه تمام ، وعبد الغني بن سعيد ، وعبد الرحمن ابن أبي نصر ، وولداه أحمد ، ومحمد ، ومحمد بن عوف المزني ، وطائفة سواهم . وروى عنه أبو نصر بن الجبان أنه رأى رب العزة في المنام ، رأى نوراً . وقال علي بن موسى السمسار : قال أبو سليمان بن زبر : كان الطحاوي قد نظر في أشياء كثيرة من تصنيفي ، وباتت عنده ، وتصفحها فأعجبته ، وقال لي : يا أبا سليمان ، أنتم الصيادلة ونحن الأطباء . وقال عبد العزيز الكتاني : كان أبو سليمان يملي بالجامع ، وحدثنا عنه عدة ، وكان ثقة نبيلاً مأموناً . توفي في جمادى الأولى . قلت : وله كتاب " الوفيات على السنين " ، وغير ذلك .
سير أعلام النبلاء▼
ابْنُ زَبْرٍ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ أَبُو سُلَيْمَانَ ، مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاضِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ زَبْرٍ الرَّبَعِيُّ
الجزء 16 · الصفحة 440
326 - ابْنُ زَبْرٍ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ أَبُو سُلَيْمَانَ ، مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاضِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ زَبْرٍ الرَّبَعِيُّ ، مُحَدِّثُ دِمَشْقَ ، وَابْنُ قَاضِيهَا أَبِي مُحَمَّدٍ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْفَيْضِ الْغَسَّانِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَجُمَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّمْلَكَانِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ خُرَيْمٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْجِيزِيِّ ، وَابْنِ أَبِي دَاوُدَ . رَوَى عَنْهُ : تَمَّامٌ الرَّازِيُّ ، وَعَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ الْجَبَانِ ، وَمُحَمَّدُ وَأَحْمَدُ وَلَدَا الْعَفِيفِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ : كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ قَدْ نَظَرَ فِي أَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ مِنْ تَصَانِيفِي ، وَبَاتَتْ عِنْدَهُ وَتَصَفَّحَهَا ، فَأَعْجَبَتْهُ ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا سُلَيْمَانَ أَنْتُمُ الصَّيَادِلَةُ وَنَحْنُ الْأَطِبَّاءُ . قَالَ الْكَتَّانِيُّ : حَدَّثَنَا عَنْهُ عِدَّةٌ ، وَكَانَ يُمْلِي بِالْجَامِعِ ، قَالَ : وَكَانَ ثِقَةً ، مَأْمُونًا ، نَبِيلًا ، وَتُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . قُلْتُ : لَهُ كِتَابُ " الْوَفَيَاتِ " عَلَى السِّنِينَ ، مَشْهُورٌ . قَدْ حَكَى عَنْهُ أَبُو نَصْرِ بْنُ الْجَبَانِ ، أَنَّهُ رَأَى الْحَقَّ عَزَّ وَجَلَّ فِي النَّوْمِ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى نُورًا . وَفِيهَا مَاتَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، وَالْمَلِكُ شَرَفُ الدَّوْلَةِ شِيرَوَيْهِ بْنُ عَضُدِ الدَّوْلَةِ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوْهَرِيُّ الْمُتَكَلِّمُ نَقَّاشُ السِّكَّةِ ، وَشَيْخُ النَّحْوِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الزُّبَيْدِيُّ بِقُرْطُبَةَ . وَمُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ النَّخَّاسُ الْمَوْصِلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ ، وَهِلَالُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصَرِيُّ صَاحِبُ الْكَجِّيِّ .
جرح وتعديل(4 عالم)
محدث دمشق
الشيخ العالم الحافظ
وقال علي بن موسى السمسار : قال أبو سليمان بن زبر : كان الطحاوي قد نظر في أشياء كثيرة من تصنيفي ، وباتت عنده ، وتصفحها فأعجبته ، وقال لي : يا أبا سليمان ، أنتم الصيادلة ونحن الأطباء .
قال أبو سليمان : كان أبو جعفر الطحاوي قد نظر في أشياء كثيرة من تصانيفي ، وباتت عنده وتصفحها ، فأعجبته ، فقال لي : يا أبا سليمان أنتم الصيادلة ونحن الأطباء
وقال عبد العزيز الكتاني : كان أبو سليمان يملي بالجامع ، وحدثنا عنه عدة ، وكان ثقة نبيلا مأمونا
قال الكتاني : حدثنا عنه عدة ، وكان يملي بالجامع ، قال : وكان ثقة ، مأمونا ، نبيلا
