حوشب بن عقيل

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: حوشب الجرمي

الكنيةأبو دحية.
النسبالجرمي ، وقيل : العبدي ، البصري ، الثقفي.
الطبقةالسابعة.
الرتبة عند ابن حجرثقة.
الرتبة عند الذهبيثقة.
عدد الأحاديث٣١
عدد الأسانيد٣٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (5%)خماسي (8%)سداسي (16%)سباعي (43%)8 رواة (5%)9 رواة (16%)10 رواة (5%)
موضعه في السند
أول الإسناد (3%)ثاني الإسناد (8%)ثالث الإسناد (22%)رابع الإسناد (65%)موضع 5 (3%)
أشكال الاسم
أبو دحية حوشب بن عقيل الجرميحوشبحوشب بن عقيلحوشب بن عقيل العبدي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

حوشب بن عقيل الجرمي ، وقيل : العبدي أبو دحية البصري

الجزء 7 · الصفحة 461

1571 - د س ق : حوشب بن عقيل الجرمي ، وقيل : العبدي أبو دحية البصري . روى عن : بكر بن عبد الله المزني ، والحسن البصري ، وسعيد بن عبد الله بن جريج ، وعبد الملك بن حبيب أبي عمران الجوني ، وأبيه عقيل ، وقتادة بن دعامة ، ومهدي الهجري العبدي ( د س ق ) ، ويزيد الرقاشي ، وغنية بنت الرضي الجذمية . روى عنه : زيد بن الحباب ، وسليمان بن حرب ( د س ) ، وسليمان بن داود أبو داود الطيالسي ، وعبد الرحمن بن مهدي ( س ) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي . قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أين كان حوشب بن عقيل من جهير بن يزيد ؟ قال : كان حوشب عندي أثبت من جهير . وقال علي بن محمد الطنافسي عن وكيع : حدثنا حوشب بن عقيل ، وكان ثقة . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه كان : ثقة من الثقات . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال مرة : ليس به بأس ، وكان يكنى أبا دحية . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، إلا أنه خلط في نسبه ، فزعم أنه الثقفي ، وذلك وهم منه . روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجة حديثا واحدا ، عن مهدي الهجري ، عن عكرمة ، عن أبي هريرة في " النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة " . وللبصريين شيخ آخر يقال له :

تهذيب التهذيب▼

حوشب بن عقيل الجرمي ، وقيل : العبدي ، أبو دحية البصري

الجزء 1 · الصفحة 507

من اسمه حوشب د س ق - حوشب بن عقيل الجرمي ، وقيل : العبدي ، أبو دحية البصري . روى عن : أبيه ، وأبي عمران الجوني ، وقتادة ، والحسن ، وبكر بن عبد الله المزني ، ومهدي الهجري ، وغيرهم . وعنه : وكيع ، وابن مهدي ، وزيد بن الحباب ، وأبو داود الطيالسي ، وسليمان بن حرب ، وغيرهم . قال ابن سعد : كان حوشب عندي أثبت من جهير بن يزيد . وقال علي بن محمد الطنافسي ، عن وكيع : حدثنا حوشب ، وكان ثقة . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان ثقة من الثقات . وقال ابن معين : ثقة . وقال مرة : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال أبو داود والنسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، ونسبه ثقفيا ، وهو وهم . قلت : بل ذكرهما جميعا، ولم ينسب أبا دحية هذا إلى أحد. ووثقه يعقوب بن سفيان . وقال العقيلي : روى عن مهدي الهجري حديثا لا يتابع عليه . وقال الأزدي : ضعيف .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

حوشب بن عقيل ، بصري

الجزء 2 · الصفحة 333

1284 - حوشب بن عقيل ، بصري ، عن أبيه ، والحسن . وعنه : ابن مهدي ، وسليمان بن حرب ، ثقة د س ق .

تقريب التهذيب▼

حوشب، بفتح أوله وسكون الواو وفتح المعجمة بعدها موحدة، ابن عقيل، أبو دحية البصري

الجزء 1 · الصفحة 281

1601 - [ د س ق ] حوشب، بفتح أوله وسكون الواو وفتح المعجمة بعدها موحدة، ابن عقيل، أبو دحية البصري، ثقة، من السابعة.

لسان الميزان▼

حوشب بن عقيل

الجزء 9 · الصفحة 292

652 – د س ، ق ، حوشب بن عقيل (1: 622 / 2380) .

الكامل في الضعفاء▼

حوشب بن عقيل

الجزء 3 · الصفحة 386

191 /560 - حوشب بن عقيل قال البخاري : يكنى أبا دحية ، بصري . قاله حبان ، وروى عنه وكيع . ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، حدثنا علي بن المديني [ قال ] : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ثنا حوشب بن عقيل بكتاب ، عن سعيد بن عبد الله بن جروة قال : عبد الرحمن ، ولا أعلمه إلا كان يقول : حدثنا ، ثم قال بعد : هذا كتاب دفعه إلى سعيد بن جروة . كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي [ قال ] : سمعت زياد بن الربيع يقول : رأيت سليمان التيمي تزوج امرأة عندنا ، فرأيته يكتب عند حوشب . قال الشيخ : وحوشب هذا المذكور في هذه الحكاية ظني أنه حوشب بن عقيل . أنا ابن أبي سويد ، ثنا سليمان بن حرب ، عن حوشب بن عقيل ، عن مهدي بن الهجري ، حدثنا عكرمة قال : كنا عند أبي هريرة فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة . قال ابن عدي : وهذا لا يرويه غير حوشب بن عقيل ، عن مهدي ، عن عكرمة ، عن أبي هريرة . قال ابن عدي : حوشب هذا لا أعرف له من المسند إلا شيئا يسيرا ، وله أحرف في الرقائق .

الثقات▼

حوشب بن عقيل أبو دحية

الجزء 6 · الصفحة 243

حوشب بن عقيل أبو دحية ، يروي عن : أبيه عن عائشة ، روى عنه : وكيع .

حوشب بن عقيل الجرمي ، أبو دحية . من أهل البصرة

الجزء 8 · الصفحة 213

حوشب بن عقيل الجرمي ، أبو دحية . من أهل البصرة ، يروي عن مهدي العبدي عن عكرمة ، روى عنه أبو الوليد الطيالسي والبصريون .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

حوشب بن عقيل أبو دحية العبدي بصري

الجزء 3 · الصفحة 280

1253 - حوشب بن عقيل أبو دحية العبدي بصري ، روى عن غنية بنت الرضى ، وقتادة ، ومهدي الهجري ، روى عنه وكيع ، وسليمان بن حرب سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني ، قال : قلت ليحيى - يعني ابن سعيد القطان : أين كان حوشب بن عقيل من جهير بن يزيد؟ قال : كان حوشب أثبت عندي من جهير . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : حوشب بن عقيل ثقة من الثقات ، سمعت أبي يقول : حوشب بن عقيل بصري صالح الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا علي بن محمد الطنافسي ، نا وكيع قال : حدثني حوشب بن عقيل ، وكان ثقة .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة

ثقة(8)لا بأس به(2)ذكره ابن حبان في الثقاتضعيفوثقهصالحثقة من الثقات
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : حوشب بن عقيل ثقة من الثقات ، سمعت أبي يقول : حوشب بن عقيل بصري صالح الحديث

صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

ثقة

وقال أبو داود والنسائي : ثقة

ثقة

وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة

ثقة من الثقات

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه كان : ثقة من الثقات

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : حوشب بن عقيل ثقة من الثقات ، سمعت أبي يقول : حوشب بن عقيل بصري صالح الحديث

ثقة من الثقات

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان ثقة من الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، ونسبه ثقفيا ، وهو وهم . قلت : بل ذكرهما جميعا، ولم ينسب أبا دحية هذا إلى أحد.

ثقة

ثقة،

قال ابن عدي : حوشب هذا لا أعرف له من المسند إلا شيئا يسيرا ، وله أحرف في الرقائق

ضعيف

وقال الأزدي : ضعيف

ثقة

ثقة

وقال العقيلي : روى عن مهدي الهجري حديثا لا يتابع عليه .

وثقه

ووثقه يعقوب بن سفيان

لا بأس به

وقال مرة : ليس به بأس ، وكان يكنى أبا دحية

ثقة

وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة

ثقة

وقال أبو داود والنسائي : ثقة

ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، حدثنا علي بن المديني [ قال ] : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ثنا حوشب بن عقيل بكتاب ، عن سعيد بن عبد الله بن جروة قال : عبد الرحمن ، ولا أعلمه إلا كان يقول : حدثنا ، ثم قال بعد : هذا كتاب دفعه إلى سعيد بن جروة .

قال ابن سعد : كان حوشب عندي أثبت من جهير بن يزيد

ثقة

وقال علي بن محمد الطنافسي ، عن وكيع : حدثنا حوشب ، وكان ثقة

ثقة

وقال علي بن محمد الطنافسي عن وكيع : حدثنا حوشب بن عقيل ، وكان ثقة

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا علي بن محمد الطنافسي ، نا وكيع قال : حدثني حوشب بن عقيل ، وكان ثقة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أين كان حوشب بن عقيل من جهير بن يزيد ؟ قال : كان حوشب عندي أثبت من جهير

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني ، قال : قلت ليحيى - يعني ابن سعيد القطان : أين كان حوشب بن عقيل من جهير بن يزيد؟ قال : كان حوشب أثبت عندي من جهير

لا بأس به

وقال ابن معين : ثقة . وقال مرة : ليس به بأس

ثقة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث