داود بن عبد الله ، وليس بعم عبد الله بن إدريس
الاسم المختصر: داود بن عبد الله الزعافري
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
داود بن عبد الله الأودي الزعافري ، أبو العلاء الكوفي ، وليس بعم عبد الله بن إدريس
الجزء 8 · الصفحة 411
1769 - 4 : داود بن عبد الله الأودي الزعافري ، أبو العلاء الكوفي ، وليس بعم عبد الله بن إدريس . روى عن : حميد بن عبد الرحمن الحميري ( د س ) ، وعامر الشعبي ( ت ) ، وعبد الرحمن المسلي ( د س ق ) والد وبرة بن عبد الرحمن ، ووبرة أبي كرز الحارثي ( مد س ) . روى عنه : أبو خيثمة زهير بن معاوية ( د س ) ومحمد بن فضيل بن غزوان ( ت ) ومحمد بن ميمون أبو حمزة السكري ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري ( د س ق ) ووكيع بن الجراح ، ويزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني ( د ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : شيخ ثقة ، وهو قديم ، وهو غير عم ابن إدريس . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس بشيء . روى له الأربعة .
تهذيب التهذيب▼
داود بن عبد الله الأودي الزعافري ، أبو العلاء الكوفي
الجزء 1 · الصفحة 566
4 - داود بن عبد الله الأودي الزعافري ، أبو العلاء الكوفي . روى عن : الشعبي ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري ، ووبرة أبي كرز الحارثي ، وعبد الرحمن المسلي . وعنه : زهير بن معاوية ، وأبو حمزة السكري ، وأبو عوانة ، ووكيع ، ومحمد بن فضيل ، وغيرهم . قال أحمد : شيخ ثقة قديم ، وهو غير عم ابن إدريس . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء . قلت : يحرر هذا ، فإنه عن الدوري ، عن ابن معين في داود بن يزيد كما سيأتي . وقال أبو داود : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن شاهين في " الثقات " ، عن أحمد بن حنبل : هو ثقة من الثقات . ولما ذكر ابن حزم الأندلسي حديثه في الوضوء بفضل المرأة ، قال : إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف ، وإلا فهو مجهول . وقد رد ذلك ابن مفوز على ابن حزم ، وكذلك ابن القطان الفاسي ، قال ابن القطان : وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره بصحة هذا الحديث ، وبين له أمر هذا الرجل بالثقة ، قال : فلا أدري أرجع عن قوله أم لا .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
داود بن عبد الله الأودي
الجزء 2 · الصفحة 374
1448 - داود بن عبد الله الأودي ، عن الشعبي ، وعبد الرحمن بن أبي وبرة . وعنه : أبو عوانة ، وابن فضيل ، فيه لين ، ووثقه أحمد ، ولم يترك 4 .
تقريب التهذيب▼
داود بن عبد الله الأودي الزعافري، بالزاي والمهملة وبالفاء، أبو العلاء الكوفي
الجزء 1 · الصفحة 306
1806 - [ 4 ] داود بن عبد الله الأودي الزعافري، بالزاي والمهملة وبالفاء، أبو العلاء الكوفي، ثقة، من السادسة وهو غير عم عبد الله بن إدريس [3224] .
إكمال تهذيب الكمال▼
داود بن عبد الله الأودي الزعافري أبو العلاء الكوفي
الجزء 4 · الصفحة 255
1455 - ( 4 ) داود بن عبد الله الأودي الزعافري أبو العلاء الكوفي . قال المزي : وليس بعم ابن إدريس ، انتهى . عم ابن إدريس - هو قد سماه بعد : - داود بن يزيد بن عبد الرحمن . تابعا غيره ، ولا أعلم في ذلك خلافا ، فأنى يشتبه بهذا لا أبوه ، بدا من اسمه اسم أبيه ، ولا جده اسمه عبد الله ، كنا نقول نسب إلى جده ، والله أعلم . وقال (أبو) داود : داود بن عبد الله الأودي ثقة . وفي كتاب « الجرح والتعديل» للنسائي : ليس به بأس . وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» ، وابن شاهين ، وزاد عن أحمد : ثقة من الثقات . وقال ابن القطان : غلط ابن حزم في داود هذا غلطا بيناه في أمثاله ، وسبق إلى ذلك ابن مفوز ، وذلك أن ابن حزم قال : إن كان عم ابن إدريس فهو ضعيف ، وإن لم يكن فهو مجهول . قال أبو الحسن : وهو ليس بعم لابن إدريس ؛ لأن ذاك داود بن يزيد ، وهذا ابن عبد الله ، وقد وثقه جماعة ، وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره هذا الحديث - يعني الوضوء بفضل المرأة - وبين له أمر هذا الرجل (بالثقة) ، فلا أدري رجع عن قوله أم لا .
لسان الميزان▼
داود بن عبد الله الأودي (2 : 10 / 2621
الجزء 9 · الصفحة 297
725 - 4 ، هـ ، داود بن عبد الله الأودي (2 : 10 / 2621) .
تاريخ الإسلام▼
داود بن عبد الله الأودي الزعافري ، أبو العلاء الكوفي
الجزء 3 · الصفحة 857
122 - 4 : داود بن عبد الله الأودي الزعافري ، أبو العلاء الكوفي . عن الشعبي ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري ، وأبي وبرة عبد الرحمن . وعنه زهير بن معاوية ، وأبو عوانة ، ووكيع ، وآخرون . وثقه أحمد وغيره . وضعفه ابن معين مرة وقواه أخرى ، ولا بأس به .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
داود بن عبد الله الأودي أبو العلاء الكوفي
الجزء 3 · الصفحة 416
باب العين 1903 - داود بن عبد الله الأودي أبو العلاء الكوفي ، روى عن حميد بن عبد الرحمن الحميري ، ووبرة ، روى عنه أبو خالد الدالاني ، وزهير بن معاوية ، وأبو عوانة ، وأبو حمزة السكري ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : داود بن عبد الله الأودي كوفي ، روى عنه زهير أبو خيثمة شيخ ثقة ، وهو قديم ، وهو غير عم ابن إدريس . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : داود بن عبد الله الأودي ثقة .
علل الإسناد
الإرسال
جرح وتعديل(11 عالم)
وقال (أبو) داود : داود بن عبد الله الأودي ثقة
وقال أبو داود : ثقة
ووثقه أحمد
وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» ، وابن شاهين ، وزاد عن أحمد : ثقة من الثقات
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : داود بن عبد الله الأودي كوفي ، روى عنه زهير أبو خيثمة شيخ ثقة ، وهو قديم ، وهو غير عم ابن إدريس
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : شيخ ثقة ، وهو قديم ، وهو غير عم ابن إدريس .
وقال ابن شاهين في " الثقات " ، عن أحمد بن حنبل : هو ثقة من الثقات
قال أحمد : شيخ ثقة قديم ، وهو غير عم ابن إدريس
وقال ابن القطان : غلط ابن حزم في داود هذا غلطا بيناه في أمثاله ، وسبق إلى ذلك ابن مفوز ، وذلك أن ابن حزم قال : إن كان عم ابن إدريس فهو ضعيف ، وإن لم يكن فهو مجهول . قال أبو الحسن : وهو ليس بعم لابن إدريس ؛ لأن ذاك داود بن يزيد ، وهذا ابن عبد الله ، وقد وثقه جماعة ، وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره هذا الحديث - يعني الوضوء بفضل المرأة - وبين له أمر هذا الرجل (بالثقة) ، فلا أدري رجع عن قوله أم لا .
ثقة،
هـ
ولما ذكر ابن حزم الأندلسي حديثه في الوضوء بفضل المرأة ، قال : إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف ، وإلا فهو مجهول . وقد رد ذلك ابن مفوز على ابن حزم ، وكذلك ابن القطان الفاسي ، قال ابن القطان : وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره بصحة هذا الحديث ، وبين له أمر هذا الرجل بالثقة ، قال : فلا أدري أرجع عن قوله أم لا
وقال ابن القطان : غلط ابن حزم في داود هذا غلطا بيناه في أمثاله ، وسبق إلى ذلك ابن مفوز ، وذلك أن ابن حزم قال : إن كان عم ابن إدريس فهو ضعيف ، وإن لم يكن فهو مجهول . قال أبو الحسن : وهو ليس بعم لابن إدريس ؛ لأن ذاك داود بن يزيد ، وهذا ابن عبد الله ، وقد وثقه جماعة ، وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره هذا الحديث - يعني الوضوء بفضل المرأة - وبين له أمر هذا الرجل (بالثقة) ، فلا أدري رجع عن قوله أم لا .
وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» ، وابن شاهين ، وزاد عن أحمد : ثقة من الثقات
وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» ، وابن شاهين ، وزاد عن أحمد : ثقة من الثقات
وقال ابن القطان : غلط ابن حزم في داود هذا غلطا بيناه في أمثاله ، وسبق إلى ذلك ابن مفوز ، وذلك أن ابن حزم قال : إن كان عم ابن إدريس فهو ضعيف ، وإن لم يكن فهو مجهول . قال أبو الحسن : وهو ليس بعم لابن إدريس ؛ لأن ذاك داود بن يزيد ، وهذا ابن عبد الله ، وقد وثقه جماعة ، وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره هذا الحديث - يعني الوضوء بفضل المرأة - وبين له أمر هذا الرجل (بالثقة) ، فلا أدري رجع عن قوله أم لا .
ولما ذكر ابن حزم الأندلسي حديثه في الوضوء بفضل المرأة ، قال : إن كان داود عم ابن إدريس فهو ضعيف ، وإلا فهو مجهول . وقد رد ذلك ابن مفوز على ابن حزم ، وكذلك ابن القطان الفاسي ، قال ابن القطان : وقد كتب الحميدي إلى ابن حزم من العراق يخبره بصحة هذا الحديث ، وبين له أمر هذا الرجل بالثقة ، قال : فلا أدري أرجع عن قوله أم لا
فيه لين
ولم يترك
وقال النسائي : ليس به بأس
وفي كتاب « الجرح والتعديل» للنسائي : ليس به بأس
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : داود بن عبد الله الأودي ثقة
وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس بشيء .
يروي في(19 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٣)
- السنن الكبرى(٦)
- الشمائل المحمدية(١)
- المراسيل لأبي داود(١)
- المستدرك على الصحيحين(٢)
- المطالب العالية(٢)
- المعجم الأوسط(١)
- المعجم الكبير(٣)
- سنن أبي داود(٤)
- سنن ابن ماجه(٢)
- سنن البيهقي الكبرى(٦)
- سنن النسائي(٢)
- شرح مشكل الآثار(٤)
- شرح معاني الآثار(١)
- مسند أحمد(٩)
- مسند البزار(٢)
- مسند الطيالسي(٣)
- مسند عبد بن حميد(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(٦)
روى عن(5)
- حميد بن عبد الرحمن٣٧ رواية
- عبد الرحمن١٣ رواية
- وبرة٥ رواية
- عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد٣ رواية
- أبو المخارق١ رواية
