أحمد

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل أبو جابر البياضي منكر الحديث جدا

وقال أحمد : منكر الحديث جدا

وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه : منكر الحديث ضعيف

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : منكر الحديث ، ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل قال : قال أبي : أسامة بن زيد بن أسلم منكر الحديث ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : منكر الحديث ، ضعيف الحديث

أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : سلمة بن وردان منكر الحديث ، ضعيف الحديث

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : منكر الحديث ، ضعيف الحديث

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: عفير بن معدان منكر الحديث ضعيف .

قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث قد اعتبرت أحاديثه ، فإذا هو يجيء بالعجب .

وقال الأثرم ، عن أحمد : منكر الحديث يحدث بأعاجيب

قال الأثرم ، عن أحمد : منكر الحديث ، يجيء بعجائب عن حصين بن عوف ، ويسند الأحاديث ، وحمل عليه

نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا أبو بكر الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل محمد بن كريب ؟ قال : منكر الحديث يجيء بعجائب عن حصين بن عوف ، ويسند الأحاديث ، وحمل عليه

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : منكر الحديث ، ليس بثقة . وقال مرة : أحاديثه مناكير : ولا يعرف هو ولا أبوه

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : منكر الحديث ليس بشيء

وقال صالح بن أحمد عن أبيه : منكر الحديث ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : إسحاق بن يحيى [بن طلحة] أخو طلحة بن يحيى منكر الحديث ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، عن أبيه قال : سلمة بن وردان منكر الحديث ليس بشيء

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي أبو شيبة قال : ليس بشيء ، منكر الحديث يروي عن الشعبي وعن محارب ، عن النعمان بن بشير

وقال أبو طالب ، عن أحمد : ليس بشيء ، منكر الحديث

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن أبي شيبة الواسطي عبد الرحمن بن إسحاق ، فقال : ليس بشيء ، منكر الحديث

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس بشيء ، منكر الحديث

قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ليس بشيء

نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد - يعني ابن حنبل - عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال : منكر الحديث ليس بشيء

حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف قال : منكر الحديث ليس بشيء . وسألته عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه ، عن جده سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من شهر علينا السلاح فليس منا " . قال : منكر الحديث .

قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : منكر الحديث ، ليس بشيء

وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث ، متروك الحديث . وكذلك قال عمرو بن علي .

قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ، متروك الحديث . وكذا قال عمرو بن علي

تفرد به معارك بن عباد ، عن عبد الله بن سعيد . وقد قال أحمد بن حنبل رحمه الله : معارك لا أعرفه ، وعبد الله بن سعيد هو أبو عباد منكر الحديث متروك .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : مضطرب الحديث منكر الحديث أحاديثه مناكير

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : مضطرب الحديث منكر الحديث ، أحاديثه مناكير

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : مغيرة بن زياد مضطرب الحديث [ منكر الحديث ] ، وروى عن عطاء ، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم : من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة ، ويروونه عن عطاء ، عن عنبسة ، عن أم حبيبة ، وروى عن عطاء ، عن ابن عباس في الرجل يكون في الجنازة ، وهو غير متوضئ قال : يتيمم ، وأحاديثه [ أحاديث ] مناكير .

وقال عباس الدوري : ذاكرت أحمد بن حنبل بحديث من حديث شعبة ، فقال لي : من حدثك بهذا ؟ فقلت : شبابة بن سوار . قال : لكن حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع بن الجراح

وقال الفضل بن زياد سمعت أبا عبد الله ، وذكر يحيى بن سعيد القطان فقال : لا ، والله ما أدركنا مثله ثم قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر يحيى بن سعيد القطان فقال لم تر عيناك مثله

حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : الحسن بن موسى الأشيب من متثبتي بغداد

نا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا أبو بكر بن أبي عتاب قال : سمعت ابن حنبل يقول : أبو سلمة الخزاعي من متثبتي بغداد

وقال أبو بكر بن أبي عتاب الأعين : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر من متثبتي بغداد

وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد ابن حنبل : كان من معادن الصدق

وفي «سؤالات الميموني » عن أحمد : كان زهير من معادن العلم . كذا ألفيته في نسختين صحيحتين، وكذا نقله عنه ابن أبي حاتم، وغيره، والذي نقله عنه المزي: من معادن الصدق. لم أره

وقال أحمد بن حنبل : كان عبد الرحمن من معادن الصدق