موسوعة الحديث الشريف

ت ق : عفير بن معدان الحضرمي ، ويقال : اليحصبي ، أبو عائذ ، ويقال : أبو معدان الحمصي المؤذن

الجزء 20 · الصفحة 176

3965 - ت ق : عفير بن معدان الحضرمي ، ويقال : اليحصبي ، أبو عائذ ، ويقال : أبو معدان الحمصي المؤذن . روى عن : سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، وسليم بن عامر الخبائري ( ت ق ) ، والضحاك بن حمرة الأملوكي ، وأبي دوس عثمان بن عبيد اليحصبي ( ت ) ، وعطاء بن أبي رباح ، وعطاء بن يزيد الليثي ، وقتادة بن دعامة . روى عنه : بقية بن الوليد ، وأبو اليمان الحكم بن نافع ، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي ، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي ، وأبو تقي الأكبر عبد الحميد بن إبراهيم ، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ( ت ) ، وعلي بن عياش ، وقيس بن محمد الكندي ( ق ) ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني ، ومسلمة بن علي الخشني ، والوليد بن مسلم ( ت ق ) ويحيى بن صالح الوحاظي . قال أحمد بن أبي يحيى ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف ، منكر الحديث . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا شيء . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وعن دحيم : ضعيف الحديث . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة . وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني : قلت ليحيى بن معين : عفير بن معدان تضمه إلى أبي مهدي ؟ قال : هو قريب منه ، أحاديث سليم بن عامر تلك من أين وقع عليها ؟ ! وقال أبو مسهر : قال محمد بن شعيب : أبرأ إليكم من حديث عفير بن معدان وسعيد بن سنان وهو أبو مهدي . وقال أبو حاتم : سمعت دحيما يقول : عفير بن معدان ليس بشيء ، لزم الرواية عن سليم بن عامر ، وشبهه بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عفير بن معدان : فقال : ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عفير بن معدان ، فقال : شيخ صالح ، ضعيف الحديث ، قال : وسألته أيضا فقال هكذا . وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال أبو أحمد بن عدي : وعامة رواياته غير محفوظة . قال البخاري : قال يزيد بن عبد ربه : مات أبو مهدي سنة ثمان وستين ومائة . قال يزيد : وهو مولدي . قال : ومات عفير قبل أبي مهدي بسنتين أو نحوه . روى له الترمذي ، وابن ماجة .

عفير بن معدان الحضرمي ، ويقال : اليحصبي ، أبو عائذ ، ويقال : أبو معدان الحمصي المؤذن

الجزء 3 · الصفحة 119

ت ق - عفير بن معدان الحضرمي ، ويقال : اليحصبي ، أبو عائذ ، ويقال : أبو معدان الحمصي المؤذن . روى عن : سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، وسليم بن عامر الخبائري ، والضحاك بن حمرة الأملوكي ، وأبي دوس عثمان بن عبيد اليحصبي ، وعطاء بن أبي رباح ، وعطاء بن يزيد الليثي ، وقتادة بن دعامة . روى عنه : بقية بن الوليد ، وأبو اليمان الحكم بن نافع ، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي ، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي ، وأبو تقي الأكبر عبد الحميد بن إبراهيم ، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ، وعلي بن عياش ، وقيس بن محمد الكندي ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني ، ومسلمة بن علي الخشني ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن صالح الوحاظي . قال أحمد بن حنبل : ضعيف ، منكر الحديث . وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : لا شئ . وقال عثمان الدارمي ، عنه : ليس بشئ . وقال عباس الدوري عنه : ليس بثقة . وقال إبراهيم الجوزجاني : قلت ليحيى بن معين : عفير بن معدان تضمه إلى أبي مهدي ؟ قال : هو قريب منه ، أحاديث سليم بن عامر تلك من أين وقع عليها ؟ ! وقال دحيم : ضعيف الحديث . وقال محمد بن شعيب : أبرأ إليكم من حديث عفير بن معدان وسعيد بن سنان وهو أبو مهدي . وقال أبو حاتم عن دحيم : عفير بن معدان ليس بشئ ، لزم الرواية عن سليم بن عامر ، وشبهه بجعفر بن الزبير وبشر بن نمير . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن عفير بن معدان فقال : ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته . وقال الآجري : سألت أبا داود عن عفير بن معدان ، فقال : شيخ صالح ، ضعيف الحديث . وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال ابن عدي : عامة رواياته غير محفوظة . قال البخاري ، عن يزيد بن عبد ربه : مات أبو مهدي سنة (168) ، ومات عفير قبل أبي مهدي بسنتين أو نحوه . قلت : وقال البخاري في " تاريخه الأوسط " : منكر الحديث . وقال أبو زرعة الرازي : منكر الحديث جدا إلا أنه رجل فاضل كان مؤذنهم بحمص ، وكان من أفاضهم إلا أن حديثه ضعيف جدا . وقال العقيلي في " الضعفاء " : [روى] عن : سليم بن عامر ولا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به .

عفير بن معدان المؤذن

الجزء 3 · الصفحة 423

3828 - عفير بن معدان المؤذن ، عن عطاء بن يزيد وعطاء بن أبي رباح وعدة . وعنه : الوليد بن مسلم وأبو اليمان وخلق ، ضعفوه . ت ق

عفير ، بالتصغير ، ابن معدان الحمصي ، المؤذن

الجزء 1 · الصفحة 682

4660 - [ ت ق ] عفير ، بالتصغير ، ابن معدان الحمصي ، المؤذن . ضعيف . من السابعة .

ت ، ق ، عفير بن معدان (3: 83 / 5679

الجزء 9 · الصفحة 372

1888 – ت ، ق ، عفير بن معدان (3: 83 / 5679) .

عفير بن معدان الحمصي يكنى أبا عائذ

الجزء 7 · الصفحة 97

576/1544 - عفير بن معدان الحمصي يكنى أبا عائذ حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن عقال ، ثنا أبو جعفر النفيلي ، ثنا عفير بن معدان أبو عائذ الحمصي. وحدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : قال يحيى بن معين: عفير بن معدان حمصي وليس بثقة . حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان سألت يحيى فقلت: فعفير بن معدان؟ قال: ليس بشيء. حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عفير بن معدان ليس بثقة . حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: عفير بن معدان منكر الحديث ضعيف . حدثنا علي بن إسحاق بن رداء ، ثنا محمد بن يزيد المستملي ، ثنا أبو مسهر قال : قال محمد بن شعيب : أبرأ إليكم من حديث عفير وسعيد بن سنان. سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : قلت ليحيى بن معين : عفير بن معدان تضمه إلى ابن مهدي؟ قال: هو قريب منه، أحاديث سليم بن عامر من أين وقع عليها؟! حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني أبو الفوارس ، ثنا النفيلي ، ثنا عفير بن معدان ، ثنا سليم بن عامر، عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والعمامة في غزوة تبوك، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في بعض مغازيه فمر بأهل أبيات من العرب، فأرسل إليهم هل من ماء لوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا: ما عندنا ماء إلا في إهاب ميتة دبغناه بلبن، فأرسل إليهم أن دباغه طهوره، قال: فأتى به فتوضأ ثم صلى . حدثنا بنان بن أحمد بن علويه ، ثنا داود بن رشيد ، ثنا الوليد، عن عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير الكفن الحلة وخير الضحايا الكبش الأقرن . حدثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، ثنا جعفر بن محمد بن فضيل ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا عفير بن معدان أبو عائذ المؤذن ، ثنا سليم بن عامر، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: كيلوا الطعام يبارك لكم فيه . أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثنا ابن مصفي ، ثنا الأصبغ مرسلا، وحدثني عفير بن معدان قال: أشهد بالله لسمعت سليم بن عامر يقول: أشهد بالله لسمعت أبا أمامة يقول: أشهد بالله لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن هذه الآية نزلت في القدرية: إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ . حدثنا ابن قتيبة ، ثنا عباس بن الوليد الخلال ، ثنا يحيى بن صالح ، ثنا عفير بن معدان، حدثني سليم بن عامر، عن أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم أمرا لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتى يكون الله الذي يغيره . حدثنا المنجنيقي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني ، ثنا محمد بن سليمان الحراني، عن عفير، عن قتادة، عن محمد، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الإيمان يمان والفقه يمان . حدثنا محمد بن سعيد الحراني ، ثنا أبو فروة ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا أبو عائذ، عن قتادة، عن عكرمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه ، والحديث حديث ابن سيرين والصواب ما قال المنجنيقي، عن قتادة، عن محمد، عن أبي هريرة ، وعن عكرمة خطأ . حدثنا محمد بن حفص الفارسي ، ثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري ، ثنا أبو اليمان ، ثنا عفير عن عطاء، سمعت أبا سعيد الخدري يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تستقصوا بالنجوم . حدثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا محمد بن الوليد المخزومي ، ثنا أبو اليمان ، ثنا عفير بن معدان، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يأخذ أحدكم من طول لحيته، ولكن من الصدغين . حدثنا أبو عروبة ، ثنا ابن مصفي ، ثنا بقية ، ثنا أبو عائذ المؤذن، عن عطاء بن أبي رباح، سمعت عبد الله بن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن النميمة والكذب والشتيمة والحقيبة في النار لا يجتمعان في صدر مسلم . يعني بالحقيبة الحقد . حدثنا ابن قتيبة ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا أبو عائذ عفير بن معدان، عن أبي دوس اليحصبي، عن ابن عائذ قال : سمعت عمارة بن زعكرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى: إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني ، وهو ملاق قرنه . حدثنا محمد بن أحمد بن سهل الصفار بمصر ، ثنا وهب بن حفص ، ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني يلقب بومة ، ثنا أبو عائذ عفير بن معدان، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: صرفت الجن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين وكان أشراف الجن بالموصل . وبإسناده: أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم على المدينة ، وهو أعمى . ولعفير بن معدان غير ما ذكرت من الحديث، وعامة رواياته غير محفوظة .

عفير بن معدان ، أبو عائذ الحمصي ، المؤذن

الجزء 4 · الصفحة 459

280 – ت ق : عفير بن معدان ، أبو عائذ الحمصي ، المؤذن . عن : عطاء بن رباح ، وقتادة ، وسليم بن عامر ، وجماعة . وعنه : بقية ، والوليد بن مسلم ، وأبو المغيرة ، وعلي بن عياش ، وأبو اليمان ، ويحيى الوحاظي ، وأبو جعفر النفيلي ، وعدة . قال أبو داود : شيخ صالح ، ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم : يكثر عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة بما لا أصل له . وقال ابن معين : ليس بشيء . وروى عباس ، عن ابن معين : ليس بثقة . وكذا قال النسائي . يحيى الوحاظي : حدثنا عفير ، عن سليم ، عن أبي أمامة مرفوعا : " إن العبد ليؤتى مالا وولدا وصحة ، فتشكوه الملائكة ، فيقول الله : مدوا له فيما هو فيه ، فإني لا أحب أن أسمع صوته " . توفي قربيا من سنة ست وستين ومائة .

عفير بن معدان الحضرمي الحمصي ، أبو عائذ المؤذن

الجزء 7 · الصفحة 36

195 - عفير بن معدان الحضرمي الحمصي ، أبو عائذ المؤذن ، روى عن عطاء وسليم بن عامر ، روى عنه الوليد بن مسلم ، وبقية ، وأبو اليمان ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، سمعت أبي يقول ذلك ، حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : عفير بن معدان لا شيء . نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : عفير بن معدان ليس بشيء ، لزم الرواية عن سليم بن عامر ، وشبهه بجعفر بن الزبير ، وبشر بن نمير ، نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عفير بن معدان ، فقال : هو ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالمناكير ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته .