أحمد
وقال أحمد : منكر الحديث
وقال أحمد بن حنبل : منكر الحديث .
وفي " كتاب أبي طالب " قال أبو عبد الله : منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة ، قال : والحسن متروك الحديث
وقال أبو طالب عن أحمد : منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة ، ونقل ابن عدي عن أبي شيبة أنه قال : ما سمعت من الحكم إلا حديثا واحدا
حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن حميد أبو طالب قال : قال أحمد بن حنبل : أبو شيبة جد بني أبي شيبة هؤلاء قريب منه أيضا ، يعني من الحسن بن عمار ، وهو منكر الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : أبو شيبة جد بني أبي شيبة منكر الحديث ، قريب من الحسن بن عمارة ، والحسن بن عمارة متروك الحديث
وقال السليماني : إسحاق بن الفرات منكر الحديث
وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث
وقال أبو أحمد الحاكم [ 96 ب ] : منكر الحديث .
وقال أحمد : ضعيف . وقال في رواية عنه : منكر الحديث .
وقال مهنا : سألت أبا عبد الله عن ابن أبي الصفير فقال : منكر الحديث ، قلت : أي شيء من منكره ؟ قال : يروي عن عطاء (الشربة التي تسكر حرام) ، قلت : وهذا منكر ؟ قال : نعم ، عن عطاء خلاف هذا
وقال مهنا : سألت أبا عبد الله عن أبي الصفيراء ؟ فقال : منكر الحديث . قلت : أي شيء من منكره ؟ قال : يروي عن عطاء الشربة التي تسكر حرام . قلت : وهذا منكر ؟ قال لي أحمد : نعم ، عن عطاء خلاف هذا : قلت : ما هو ؟ قال : كان يقول « المسكر حرام » ، وهذاك غلط على عطاء .
وقال أبو طالب عن أحمد : منكر الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : إسماعيل بن مسلم المكي منكر الحديث
وقال أبو طالب : قال أحمد بن حنبل : إسماعيل بن مسلم المكي منكر الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن الحارث بن نبهان كيف هو ؟ فقال : رجل صالح ، ولم يكن يعرف بالحديث ، ولا يحفظه منكر الحديث
قال الشيخ : والذي قال أحمد بن حنبل إنه روى عن الأعمش ، وهو منكر الحديث عنه أراد به هذا الحديث الذي أمليته ، وللحسن بن السكن من الحديث شيء قليل ، وأنكر ما رأيت له هذا الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : الحسن بن السكن ، روى عن الأعمش منكر الحديث
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : الحسن بن السكن روى عن الأعمش منكر الحديث .
وقال جرير بن عبد الحميد : ما ظننت أني أعيش إلى دهر يحدث فيه عن محمد بن إسحاق ، ويسكت فيه عن الحسن بن عمارة . وقال أبو بكر المروذي ، عن أحمد : متروك الحديث . وكذا قال أبو طالب عنه ، وزاد : قلت له : كان له هوى ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وأحاديثه موضوعة لا يكتب حديثه . وقال مرة : ليس بشيء
وقال أبو طالب أحمد بن حميد : سمعت أحمد بن حنبل يقول : الحسن بن عمارة متروك الحديث . قلت له : كان له هوى ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وأحاديثه موضوعة ، لا يكتب حديثه
وقال السليماني : منكر الحديث .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله - وذكر بشير بن مهاجر - فقال : منكر الحديث ، قد اعتبرت أحاديثه ، فإذا هو يجيء بالعجب
قال الأثرم عن أحمد : منكر الحديث ، قد اعتبرت أحاديثه فإذا هو يجيء بالعجب
وقال العقيلي : مرجئي متهم ، يتكلم فيه منكر الحديث ، قاله الإمام أحمد ابن حنبل .
أنا الجنيدي ، أنا البخاري ، قال : لم يعتد أحمد بحارثة بن أبي الرجال ، واسم أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري ، أصله مدني منكر الحديث .
قال البخاري : منكر الحديث ، ضعفه أحمد ، قدم من الكوفة . إلى بغداد سائلا يسأل
قال البخاري : منكر الحديث ، ضعفه أحمد ، قدم من الكوفة إلى بغداد سائلا يسأل
وقال أبو بكر الأثرم : سألت أبا عبد الله ، عن حنظلة السدوسي ، فقال : حنظلة : ومد بها صوته ، ثم قال : ذاك منكر الحديث ، يحدث بأعاجيب ، حدث عن أنس : قيل يا رسول الله أينحني بعضنا لبعض ، وعن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في القنوت ، وعن شهر عن ابن عباس : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر ، وضعفه
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال أحمد : خالد بن إلياس مدني منكر الحديث ، وكنيته أبو الهيثم .
قال البخاري ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان ، قال : بعثت إلى أحمد بن حنبل رقعة أسأله ، عن حديث رواه خالد بن عمرو القرشي فوقع فيها : نظرنا في هذا الحديث فلم نجد له أصلا ، وهذا الشيخ منكر الحديث
قال أحمد بن سنان ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : خالد بن عمرو يعد في الكوفيين ، أراه قرشيا . قال أحمد : منكر الحديث , سمع منه أبو عبيد القاسم بن سلام .
قال أحمد بن سنان الواسطي ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث .
ثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال رباح بن عبد الله بن عمر العمري القرشي قال لي ابن معين : ثنا هشام بن يوسف ، عن رباح ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة : رفعه بئس الشعب شعب جياد تخرج منه الدابة . ولا يتابع عليه ، روى عنه عبد الرزاق قال أحمد : منكر الحديث .
لم يتابع في حديثه روى عنه عبد الرزاق ، قال أحمد : منكر الحديث ، سمعت ابن حماد يذكره ، عن البخاري
قال أحمد والدارقطني : منكر الحديث.
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : قال أحمد بن حنبل : رباح بن عبيد الله منكر الحديث
قال الأثرم : قلت لأحمد بن حنبل : رشدين ومحمد أخوان؟ فقال : نعم ، فقلت : أيهما أحب إليك؟ قال : كلاهما عندي منكر الحديث