أبي بن العباس بن سهل بن سعد

له رواية

الاسم المختصر: أبي بن العباس الساعدي

النسبالأنصاري ، الساعدي ، المدني
تاريخ الوفاة161 هـ : 170 هـ
علاقات الراويأخو عبد المهمين ، أمه جمال بنت جعدة بن مالك بن سعد السلمية
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرفيه ضعف
الرتبة عند الذهبيضعفوه
عدد الأحاديث١٨
عدد الأسانيد٢٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (14%)سباعي (14%)8 رواة (23%)9 رواة (36%)10 رواة (9%)12 رواة (5%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (59%)موضع 6 (41%)
أشكال الاسم
أبيأبي بن العباس بن سهل بن سعدأبي بن العباس بن سهل بن سعد الساعديأبي بن عباسأبي بن عباس بن سهلأبي بن عباس بن سهل الساعديأبي بن عباس بن سهل بن سعدأبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

أبي بن العباس بن سهل بن سعد الأنصاري ، الساعدي ، المدني . أخو عبد المهيمن بن العباس

الجزء 2 · الصفحة 259

من اسمه أبي وآبي اللحم وأبيض 277 - خ ت ق : أبي بن العباس بن سهل بن سعد الأنصاري ، الساعدي ، المدني . أخو عبد المهيمن بن العباس . روى عن : أبيه ( خ ) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ( ت ق ) . روى عنه : زيد بن الحباب ( ت ق ) ، وعتيق بن يعقوب بن صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير الزبيري ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن عمر الواقدي ، ومعن بن عيسى القزاز ( خ ) . قال أبو بشر الدولابي : ليس بالقوي . وكذا قال النسائي . وقال أحمد بن حنبل : منكر الحديث . وقال يحيى بن معين : ضعيف . وقال العقيلي : له أحاديث لا يتابع على شيء منها . روى له البخاري ، والترمذي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

أبي بن العباس بن سهل بن سعد الأنصاري الساعدي . أخو عبد المهمين

الجزء 1 · الصفحة 97

من اسمه أبي خ ت ق - أبي بن العباس بن سهل بن سعد الأنصاري الساعدي . أخو عبد المهمين . روى عن أبيه ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم . وعنه زيد بن الحباب ، وعتيق بن يعقوب الزبيري ، ومعن بن عيسى القزاز . قال أبو بشر الدولابي : ليس بالقوي . قلت : وقال ابن معين : ضعيف . وقال أحمد : منكر الحديث . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال العقيلي : له أحاديث لا يتابع على شيء منها : حجران للصفحتين ، وحجر للمسربة . والذي في كتاب محمد بن أحمد الدولابي قال البخاري : ليس بالقوي ، وكأن المزي غفل عن ذلك حالة النقل ، وإنما روى له البخاري في موضع واحد في ذكر خيل النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

أبي بن عباس بن سهل

الجزء 2 · الصفحة 82

229 - أبي بن عباس بن سهل عن أبيه ، وأبي بكر بن حزم . وعنه : معن ، وابن أبي فديك ، وعدة . ضعفوه قال أحمد : منكر الحديث وقال يحيى بن معين : ضعيف وقد احتج البخاري به خ ت ق .

تقريب التهذيب▼

أبي بن العباس بن سهل بن سعد الأنصاري , الساعدي

الجزء 1 · الصفحة 120

ذكر من اسمه " أبي " إلى من اسمه " إسحاق " 283 - [ خ ت ق ] أبي بن العباس بن سهل بن سعد الأنصاري , الساعدي ، فيه ضعف ، من السابعة ، ما له في البخاري غير حديث واحد .

إكمال تهذيب الكمال▼

أبي بن العباس بن سهل بن سعد

الجزء 2 · الصفحة 5

من اسمه أُبي وآبي اللحم وأبيض 324 - ( خ ت ق ) أبي بن العباس بن سهل بن سعد . أمه جمال بنت جعدة بن مالك بن سعد السلمية . قاله ابن سعد . وقال أبو الحسن الدارقطني : هو قوي . وفي « سؤالات الحاكم » له : تكلموا فيه . ومع ذلك خرج الحاكم حديثه في « صحيحه » . وقال الساجي : ضعيف . وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » من التابعين لروايته عن : جده سهل ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة ، رضي الله عنهما . وقال البخاري فيما حكاه عنه الدولابي : ليس بالقوي . وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » . وقال النسائي في كتاب « الجرح والتعديل » : ليس بالقوي . وقال أبو جعفر العقيلي : له أحاديث لا يتابع على شيء منها . وقال الإمام أحمد فيما حكاه الخلال : منكر الحديث . وقال يحيى بن معين فيما حكاه الدوري : ضعيف . وفي قول المزي : قال أبو بشر الدولابي : ليس بالقوي . نظر ؛ لأن الدولابي لم يقله اجتهادًا إنما قاله تقليدًا للبخاري . فلا يحسن قول من قال إن الدولابي قاله استقلالًا إلا بعد أن يبين أنه قاله نقلًا كما أسلفناه . والله تعالى أعلم .

لسان الميزان▼

أبي بن عباس بن سهل بن سعد

الجزء 9 · الصفحة 252

من اسمه أبي وأجلح 67 - خ ت ق ، أبي بن عباس بن سهل بن سعد ( 1 : 78 273 ) .

الكامل في الضعفاء▼

أبي بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي

الجزء 2 · الصفحة 126

236/236 - أبي بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي . حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، وعبد الملك بن محمد قالا : حدثنا عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : عبد المهيمن من ولد سهل بن سعد ، وأبي بن العباس بن سهل ، وهما أخوان ، وأبي أقدمهما . سمعت ابن حماد يقول : قال أحمد بن شعيب النسائي : أبي بن العباس ليس بالقوي . أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، وحدثنا عمران بن موسى السختياني ، وأحمد بن حفص قالا : حدثنا إبراهيم بن المنذر قالا : حدثنا معن بن عيسى ، حدثنا أبي بن عباس بن سهل ، عن أبيه ، عن جده سهل بن سعد ، قال : كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - فرس في حائط يقال له اللحيف . وقال ابن عرعرة : المجيد . حدثنا عبدان ، حدثنا عباس بن أبي طالب ، وإسحاق بن الضيف . وحدثنا زيد بن عبد العزيز بن حيان ، حدثنا أبي ، قالوا : حدثنا عتيق بن يعقوب ، حدثنا أبي بن عباس بن سهل بن سعد ، عن أبيه ، عن جده ، قال : سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الاستطابة ، قال : ثلاث أحجار للصفحتين ، وحجر للمسربة . حدثنا النعمان بن أحمد الواسطي ، حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجاني ، حدثنا زيد بن حباب ، حدثنا أبي بن عباس بن سهل بن سعد ، أخبرني أبو بكر محمد بن عمرو بن حزم ، أخبرني عبد الله بن عثمان بن عفان رضي الله عنه ، أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ، أخبرني ابن أبي عمرة ، أخبرني زيد بن خالد الجهني ، أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : خير الشهداء من كانت عنده شهادة فأداها قبل أن يسألها . قال الشيخ : ولأبي هذا غير ما ذكرت من الحديث يسير ، وهو يكتب حديثه وهو فرد المتون والأسانيد .

الثقات▼

أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي

الجزء 4 · الصفحة 51

أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي ، يروي عن : سهل بن سعد وأبي الطفيل ، روى عنه : زيد بن الحباب .

تاريخ الإسلام▼

أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي المدني ، أخو عبد المهيمن

الجزء 4 · الصفحة 303

11 – خ ت ق : أبي بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي المدني ، أخو عبد المهيمن . روى عن : أبيه ، وأبي بكر بن حزم . وعنه : معن بن عيسى ، وزيد بن الحباب ، والواقدي . مات بعد الستين ومائة . وثق . وقد ضعفه ابن معين . وقال أحمد : منكر الحديث . وقال الدولابي : ليس بالقوي . وذكره النسائي في كتاب " الضعفاء " . وهو أول من أورده العقيلي في كتاب الضعفاء له ، فذكر قول ابن معين ، وقال : ولأُبي أحاديث لا يتابع منها على شيء ، حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا عتيق بن يعقوب ، قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الاستنجاء فقال : " ألا يكفي أحدكم ثلاثة أحجار ، حجران للصفحتين ، وحجر للمسربة " . لم يأت أحد بهذا اللفظ سوى أبي ابن عباس .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

أبي بن عباس بن سهل بن سعد [ مدني

الجزء 2 · الصفحة 290

1060 - أبي بن عباس بن سهل بن سعد [ مدني ] . روى عن : أبيه عباس بن سهل ، وعن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم . روى عنه : معن بن عيسى ، وزيد بن حباب العكلي ، وعتيق بن يعقوب الزبيري ، يعد في المدنيين ، ولجده صحبة ، سمعت أبي يقول ذلك .

علل الإسناد

ليس بالقوي(3)ضعيف(2)منكر الحديث(2)ذكره ابن حبان في الثقاتروى أحاديث لا يتابع عليهااحتج بهفيه ضعفلا يتابع على حديثهضعفوهتكلموا فيهذكره أبو العرب في الضعفاء
ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » .

منكر الحديث

وقال أحمد : منكر الحديث

منكر الحديث

وقال أحمد بن حنبل : منكر الحديث .

منكر الحديث

وقال الإمام أحمد فيما حكاه الخلال : منكر الحديث .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » من التابعين

فيه ضعف

فيه ضعف

أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، وحدثنا عمران بن موسى السختياني ، وأحمد بن حفص قالا : حدثنا إبراهيم بن المنذر قالا : حدثنا معن بن عيسى ، حدثنا أبي بن عباس بن سهل ، عن أبيه ، عن جده سهل بن سعد ، قال : كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - فرس في حائط يقال له اللحيف . وقال ابن عرعرة : المجيد . حدثنا عبدان ، حدثنا عباس بن أبي طالب ، وإسحاق بن الضيف . وحدثنا زيد بن عبد العزيز بن حيان ، حدثنا أبي ، قالوا : حدثنا عتيق بن يعقوب ، حدثنا أبي بن عباس بن سهل بن سعد ، عن أبيه ، عن جده ، قال : سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الاستطابة ، قال : ثلاث أحجار للصفحتين ، وحجر للمسربة . حدثنا النعمان بن أحمد الواسطي ، حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجاني ، حدثنا زيد بن حباب ، حدثنا أبي بن عباس بن سهل بن سعد ، أخبرني أبو بكر محمد بن عمرو بن حزم ، أخبرني عبد الله بن عثمان بن عفان رضي الله عنه ، أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ، أخبرني ابن أبي عمرة ، أخبرني زيد بن خالد الجهني ، أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : خير الشهداء من كانت عنده شهادة فأداها قبل أن يسألها . قال الشيخ : ولأبي هذا غير ما ذكرت من الحديث يسير ، وهو يكتب حديثه وهو فرد المتون والأسانيد .

ليس بالقوي

وقال البخاري فيما حكاه عنه الدولابي : ليس بالقوي .

ليس بالقوي

والذي في كتاب محمد بن أحمد الدولابي قال البخاري : ليس بالقوي ، وكأن المزي غفل عن ذلك حالة النقل ، وإنما روى له البخاري في موضع واحد في ذكر خيل النبي صلى الله عليه وآله وسلم

احتج به

احتج البخاري به

تكلموا فيه

وقال أبو الحسن الدارقطني : هو قوي . وفي « سؤالات الحاكم » له : تكلموا فيه . ومع ذلك خرج الحاكم حديثه في « صحيحه »

ليس بالقوي

قال أبو بشر الدولابي : ليس بالقوي

ليس بالقوي

قال أبو بشر الدولابي : ليس بالقوي . وكذا قال النسائي

ليس بالقوي

وفي قول المزي : قال أبو بشر الدولابي : ليس بالقوي .

ضعفوه

ضعفوه

منكر الحديث

قال أحمد : منكر الحديث

ضعيف

وقال الساجي : ضعيف .

روى أحاديث لا يتابع عليها

وقال العقيلي : له أحاديث لا يتابع على شيء منها : حجران للصفحتين ، وحجر للمسربة

لا يتابع على حديثه

وقال العقيلي : له أحاديث لا يتابع على شيء منها

روى أحاديث لا يتابع عليها

وقال أبو جعفر العقيلي : له أحاديث لا يتابع على شيء منها .

ليس بالقوي

قال أبو بشر الدولابي : ليس بالقوي . وكذا قال النسائي

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

ليس بالقوي

سمعت ابن حماد يقول : قال أحمد بن شعيب النسائي : أبي بن العباس ليس بالقوي .

ليس بالقوي

وقال النسائي في كتاب « الجرح والتعديل » : ليس بالقوي .

ضعيف

وقال ابن معين : ضعيف

ضعيف

وقال يحيى بن معين فيما حكاه الدوري : ضعيف .

ضعيف

وقال يحيى بن معين : ضعيف

ضعيف

وقال يحيى بن معين : ضعيف

التوزيع الموضوعي للأحاديث