أحمد
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي سعيد بن عبد الرحمن الجمحي : ليس به بأس ، كان قاضي عسكر المهدي
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن سلمة بن بخت فقال : ليس به بأس
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سليمان بن سحيم فقال : ليس به بأس .
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره عبد الله بن بشر ( 207 م 3 ) الطالقاني [ البكري ] . قال : سمعت عبد الملك الميموني قال : قلت لأحمد بن حنبل : سنان بن حبيب ؟ قال : ليس به بأس
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سهل السراج فقال : لم يكن به بأس ، وسألت يحيى بن معين عن سهل السراج فقال : ليس به بأس
. نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : صالح الدهان ليس به بأس
ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : صفوان بن عمرو ، ليس به بأس
قال أحمد : ليس به بأس
ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : ضمضم بن جوس ليس به بأس . روى عنه : يحيى بن أبي كثير ، وعكرمة بن عمار
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو سفيان طلحة بن نافع ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قلت لأبي : عائذ بن حبيب ؟ قال : ذاك ليس به بأس قد سمعنا منه
ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عاصم ابن بهدلة ، فقال : ثقة رجل صالح خير ثقة والأعمش أحفظ منه ، وكان شعبة يختار الأعمش عليه في تثبيت الحديث ، قال : وسألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ليس به بأس ، قال عبد الله بن أحمد : وسألت أبي عن حماد بن أبي سليمان وعاصم ، فقال : عاصم أحب إلينا ، عاصم صاحب قرآن ، وحماد صاحب فقه
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر (القزويني ) فيما كتب إلي قال : نا الأثرم قال : سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن عباد بن عباد المهلبي ، فقال : ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس مديني ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : عبد الرحمن بن إبراهيم كان قاصا من أهل المدينة ، كان عنده كراسة ، فيها للعلاء بن عبد الرحمن ، وليس به بأس
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح الحديث . وقال مرة : ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن براد الأشعري ، قال : ليس به بأس ، كان معنا بالكوفة
قال أبو داود ، عن أحمد : ليس به بأس ، أو قال : ثقة قدم هاهنا ، وزعموا أن سماعه وسماع مالك كان شيئا واحدا .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : عبيد الله بن أبي جعفر كان يتفقه ، ليس به بأس
قال أبو داود : سمعت أحمد يقول : أصحاب ابن المبارك القدماء : سفيان بن عبد الملك ، وعلي بن الحسن وجعل يعد غيرهما ، قال : وعتاب بن زياد بعدهم ، وليس به بأس
قال أحمد : ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عثمان الشحام ، فقال : ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن أبي روق قال : ليس به بأس
نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال : قال أحمد بن حنبل : علي بن الحكم الذي روى عن الضحاك وعطاء ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن علي بن عبد الأعلى ، فقال : ليس به بأس
قال النسائي : ليس به بأس ، وكان يدلس نظر ؛ ولذلك أن لفظة : وكان يدلس ، لم يقله النسائي إلا نقلا ، بيانه : قوله في كتاب " الكنى " : أبو الحسن علي بن غراب كوفي ليس به بأس ، أبنا عبد الله بن أحمد قال : محمد بن علي بن غراب أبو الحسن الفزاري كوفي ، قال أحمد : كان يدلس ، ولا أراه إلا صدوقا . وقال في كتاب " الجرح والتعديل " : أرجو ألا يكون به بأس
ثنا عبد الرحمن ، ثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قال أبي : عمر بن أيوب (ليس به بأس قدم علينا من الموصل
حدثنا ابن حماد ، قال : حدثني عبد الله قال سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو قال : ليس به بأس ، روي عنه مالك .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو ، فقال : ليس به بأس ، روى عنه مالك
قال أبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران الميموني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : جدك عمرو بن ميمون ليس به بأس . وقال أيضا : تذاكرنا أنا وأبو عبد الله بن حنبل ميمونا ، فقال : ما كان أكبره في الورع . قلت : عمرو ؟ قال : ميمون الآن أشهر عند الناس من عمرو . قلت له : حدثنا أبي أن عمرا لم يكن يقبل الهدية . فقال : لعلها أن تكون من ناحية السلطان
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عيسى بن دينار ليس به بأس
وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس . وكذلك قال عباس الدوري ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي .
قال أحمد : ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر ، فيما كتب إلي ، قال : نا أبو بكر الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر أبا معاذ فضيل بن ميسرة فقال : ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : محمد بن أبي بكر ليس به بأس كان قاضيا ، روى عنه : شعبة
ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن محمد بن الحسن الواسطي المزني ، قال : ليس به بأس
وقال المروذي ، عن أحمد : ليس به بأس ، وقدمه على بقية
وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد بن حنبل عن أبي الزبير ، فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان لان أبا الزبير أعلم بالحديث منه ، وأبو الزبير ليس به بأس
وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد عن أبي الزبير ، فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من سفيان لأنه أعلم بالحديث منه ، وأبو الزبير ليس به بأس
نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب علي قال : سئل أحمد بن حنبل عن أبي الزبير فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان - يعني طلحة بن نافع - وأبو الزبير ليس به بأس .