سليمان بن سحيم

له رواية

الاسم المختصر: سليمان بن سحيم الحجازي

الكنيةأبو أيوب
النسبالحجازي ، المدني ، الكعبي مولاهم ، المكي
تاريخ الوفاةفي أول خلافة أبي جعفر المنصور
علاقات الراوييقال : مولى آل حنين، أمه : آمنة بنت الحكم الغفارية ، مولى بني كعب من خزاعة ، مولى آل عباس بن عبد المطلب
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث٥٣
عدد الأسانيد٥٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (6%)سداسي (15%)سباعي (44%)8 رواة (19%)9 رواة (8%)10 رواة (8%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (4%)ثالث الإسناد (21%)رابع الإسناد (75%)
أشكال الاسم
سليمانسليمان بن سحيمسليمان بن سحيم مولى آل جبيرسليمان بن سحيم مولى آل حنينسليمان بن سحيم مولى آل عباسسليمان بن سحيم مولى ابن عباسسليمان بن سحيم مولى العباسسليمان سحيم

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

سليمان بن سحيم ، أبو أيوب المدني ، مولى بني كعب ، من خزاعة ، وقيل : مولى آل حنين مولى العباس بن عبد المطلب ، أمه آمنة بنت الحكم الغفارية

الجزء 11 · الصفحة 433

2519 - م د س ق : سليمان بن سحيم ، أبو أيوب المدني ، مولى بني كعب ، من خزاعة ، وقيل : مولى آل حنين مولى العباس بن عبد المطلب ، أمه آمنة بنت الحكم الغفارية . روى عن : إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس ( م د س ق ) ، وسعيد بن المسيب ، وطلحة بن عبيد الله بن كريز ، وأمه آمنة بنت الحكم الغفارية ، وأمية بنت أبي الصلت ( د ) ، وأم حكيم بنت أمية ( ق ) . روى عنه : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ، وإسماعيل بن جعفر ( م س ) ، والحجاج بن أرطاة ، وزياد بن سعد ، وسفيان بن عيينة ( م د س ق ) ، وعبد الله بن جعفر بن نجيح المدني ، وعبد الرحمن بن سليمان ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( د ق ) ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة . قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس . وقال النسائي : ثقة . وقال محمد بن سعد : توفي في خلافة أبي جعفر المنصور ، وكان ثقة له أحاديث . روى له مسلم ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه . أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري المقدسيان ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو علي بن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا سليمان بن سحيم - قال سفيان : لم أحفظ عنه غيره - سمعه من إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : كشف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الستارة ، والناس صفوف خلف أبي بكر ، فقال : " أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له " ثم قال : " ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا ، فأما الركوع فعظموا فيه الرب ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء ، فقمن أن يستجاب لكم " . رواه مسلم ، والنسائي من حديث سفيان بن عيينة ، وإسماعيل بن جعفر عنه ، وليس له عندهما غيره . ورواه أبو داود من حديث سفيان ، وليس له عنده سواه وسوى حديث آخر ، عن أمية بنت أبي الصلت . وروى ابن ماجه قصة الرؤيا منه من حديث سفيان . وليس له عنده سواه ، وسوى حديث آخر ، عن أم حكيم بنت أمية ، والله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

سليمان بن سحيم ، أبو أيوب المدني ، مولى خزاعة ، ويقال : مولى آل حنين

الجزء 2 · الصفحة 95

م د س ق - سليمان بن سحيم ، أبو أيوب المدني ، مولى خزاعة ، ويقال : مولى آل حنين . روى عن : أمه آمنة بنت الحكم الغفارية ، وسعيد بن المسيب ، وإبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس ، وطلحة بن عبد الله بن كريز ، وأمية بنت أبي الصلت ، وأم حكيم بنت أمية . وعنه : محمد بن إسحاق ، وابن جريج ، والدراوردي ، وزياد بن سعد ، وابن عيينة ، وإسماعيل بن جعفر ، وغيرهم . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس به بأس . وقال النسائي : ثقة . وقال ابن سعد : توفي في خلافة أبي جعفر المنصور ، وكان ثقة له أحاديث . قلت : وكذا قال ابن حبان في « الثقات » ، لكن قال : في أول خلافة أبي جعفر ، وفرق بين مولى خزاعة وبين مولى آل حنين ، والظاهر أنه وهم في ذلك . ونقل ابن خلفون ، عن ابن نمير توثيقه . وقال البرقي عن ابن معين : سليمان بن سحيم أبو أيوب الهاشمي ثقة . وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال أحمد بن صالح : له شأن ، ثبت .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

سليمان بن سحيم المدني

الجزء 2 · الصفحة 526

2091 - سليمان بن سحيم المدني ، عن ابن المسيب وجماعة . وعنه : إسماعيل بن جعفر وابن عيينة ، ثقة م د س ق .

تقريب التهذيب▼

سليمان بن سحيم , أبو أيوب ، المدني

الجزء 1 · الصفحة 408

2577 - [ م د س ق ] سليمان بن سحيم , أبو أيوب ، المدني , صدوق , من الثالثة .

إكمال تهذيب الكمال▼

سليمان بن سحيم أبو أيوب المدني مولى بني كعب من خزاعة، ويقال: مولى حنين

الجزء 6 · الصفحة 61

2175 - ( م د س ق ) سليمان بن سحيم أبو أيوب المدني مولى بني كعب من خزاعة، ويقال: مولى حنين . كذا قاله المزي، وفيه نظر من حيث جمع بين مولى خزاعة ومولى حنين في ترجمة واحدة لما ذكره ابن حبان، فإنه لما ذكر في أتباع التابعين سليمان بن سحيم مولى آل العباس، ويقال: مولى آل حنين قال: وليس هذا مولى خزاعة ذاك تابعي . وقال في التابعين: سليمان بن سحيم كنيته أبو أيوب مولى لخزاعة يروي عن جماعة من الصحابة مات في أول ولاية أبي جعفر . وقال ابن أبي حاتم: أبنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن سليمان بن سحيم فقال: ليس به بأس . وفي قول المزي: قال ابن سعد: مات في خلافة أبي جعفر . نظر أيضا؛ لأن ابن سعد نص على أنه مات في أول خلافة أبي جعفر . وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه وكذلك ابن حبان . ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقه ابن نمير ونسبه مكيا، وقال البرقي عن ابن معين : سليمان بن سحيم أبو أيوب الهاشمي ثقة . ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال أحمد بن صالح - يعني المصري - : له شأن، ثبت .

الثقات▼

سليمان بن سحيم ، مولى آل عباس بن عبد المطلب ، ويقال : مولى آل حنين ، عداده في أهل الحجاز

الجزء 6 · الصفحة 383

سليمان بن سحيم ، مولى آل عباس بن عبد المطلب ، ويقال : مولى آل حنين ، عداده في أهل الحجاز ، يروي عن : عطاء وطاوس وإبراهيم بن عبد الله بن معبد ، روى عنه : ابن عيينة وابن إسحاق والماجشون ، وليس هذا مولى لخزاعة ذاك ، تابعي .

تاريخ الإسلام▼

سليمان بن سحيم ، أبو أيوب المدني

الجزء 3 · الصفحة 878

191 - م د ن ق : سليمان بن سحيم ، أبو أيوب المدني . عن سعيد بن المسيب ، وأمية بن أبي الصلت ، وإبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس . وعنه إسماعيل بن جعفر ، وابن عيينة ، والدراوري . وثقه النسائي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سليمان بن سحيم ، أبو أيوب ، مولى لبني كعب

الجزء 4 · الصفحة 119

517 - سليمان بن سحيم ، أبو أيوب ، مولى لبني كعب . روى عن : إبراهيم بن عبد الله بن معبد ، وطلحة بن عبيد الله بن كريز . روى عنه : ابن جريج ، وزياد بن سعد ، وإسماعيل بن جعفر ، وابن إسحاق ، وابن عيينة ( 109 م 3 ) ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سليمان بن سحيم فقال : ليس به بأس .

علل الإسناد

ثقة(5)خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه(2)ثبت(2)وثقه(2)صدوقلا بأس بهليس به بأسذكره ابن شاهين في الثقات
خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه وكذلك ابن حبان

لا بأس به

وقال ابن أبي حاتم: أبنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن سليمان بن سحيم فقال: ليس به بأس

قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس

لا بأس به

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس به بأس

ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن سليمان بن سحيم فقال : ليس به بأس .

ثبت

ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال أحمد بن صالح - يعني المصري - : له شأن، ثبت

ذكره ابن شاهين في الثقات

وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال أحمد بن صالح : له شأن ، ثبت

ثقة

وقال ابن سعد : توفي في خلافة أبي جعفر المنصور ، وكان ثقة له أحاديث . قلت : وكذا قال ابن حبان في « الثقات » ، لكن قال : في أول خلافة أبي جعفر ، وفرق بين مولى خزاعة وبين مولى آل حنين ، والظاهر أنه وهم في ذلك

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه وكذلك ابن حبان

وليس هذا مولى لخزاعة ذاك ، تابعي

صدوق

صدوق

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقه ابن نمير ونسبه مكيا،

ثبت

ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال أحمد بن صالح - يعني المصري - : له شأن، ثبت

ثقة

ثقة

ثقة

وقال النسائي : ثقة

ثقة

وقال النسائي : ثقة

ثقة

وقال ابن سعد : توفي في خلافة أبي جعفر المنصور ، وكان ثقة له أحاديث . قلت : وكذا قال ابن حبان في « الثقات » ، لكن قال : في أول خلافة أبي جعفر ، وفرق بين مولى خزاعة وبين مولى آل حنين ، والظاهر أنه وهم في ذلك

ثقة

وقال محمد بن سعد : توفي في خلافة أبي جعفر المنصور ، وكان ثقة له أحاديث

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: وثقه ابن نمير ونسبه مكيا،

وثقه

ونقل ابن خلفون ، عن ابن نمير توثيقه

ثقة

وقال البرقي عن ابن معين : سليمان بن سحيم أبو أيوب الهاشمي ثقة

ثقة

وقال البرقي عن ابن معين : سليمان بن سحيم أبو أيوب الهاشمي ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث