موسوعة الحديث الشريف

صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي أبو عمرو الحمصي ، وأمه أم الهجرس بنت عوسجة بن أبي ثوبان المقرائي

الجزء 13 · الصفحة 201

2888 - بخ م 4 : صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي أبو عمرو الحمصي ، وأمه أم الهجرس بنت عوسجة بن أبي ثوبان المقرائي . روى عن : أزهر بن عبد الله الحرازي ( د س ) ، وأنس بن مالك مرسلا ، وأيفع بن عبد الكلاعي ، وجبير بن نفير الحضرمي ( فق ) ، وحبيب بن صالح الطائي ، والحجاج بن عثمان السكسكي ، وحجر بن مالك الكندي ، وأبي روح حوشب بن سيف السكسكي ، وخالد بن معدان ، وراشد بن سعد ( بخ د س ق ) ، وسليم بن عامر الخبائري ( د س ) ، وسواد بن عقبة ، وشراحيل بن معشر العنسي ، وشريح بن عبيد الحضرمي ( د س ق ) ، وضمضم أبي المثنى الأسلوكي ، وأبي اليمان عامر بن عبد الله بن لحي الهوزني ( مد ) وعبد الله بن بسر المازني الصحابي ( س ) ، عبد الله بن بسر الحبراني ، وعبد الله بن الحجاج ، وعبد الله بن أبي زكريا ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي ( بخ م د ق ) ، وعبد الرحمن بن عائذ الثمالي ، وعبد الرحمن بن عدي البهراني ، وعبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي القاضي ، وعبد الرحمن بن مالك بن مخامر السكسكي ، وأبي سلمة عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي ، وعبيد الله بن بسر الحمصي ( ت س ) ، وعثمان بن جابر ، ويقال : عمرو بن عثمان بن جابر ، وعقيل بن مدرك الخولاني ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعلي بن أبي طلحة ، وعمرو بن سليم الحضرمي ، وعمرو بن قيس السكوني الكندي ، والفضيل بن فضالة ( مد ) ، والمثنى ابن يزيد ، وأبي حسبة مسلم بن أكيس ، ومكحول الشامي ، وأبي زياد يحيى بن عبيد الغساني ، وأبي رواحة يزيد بن أيهم الحمصي ، ويزيد بن خمير الرحبي ( د ت ق ) ، ويزيد بن ميسرة بن حلبس ، وأبي إدريس السكوني ( د ) ، وأمه أم الهجرس بنت عوسجة المقرائي . روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري ، وإسماعيل بن عياش ( د ق ) ، وبقية بن الوليد ( بخ د س فق ) ، وأبو اليمان الحكم بن نافع البهراني ( د ) ، وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي ، وأبو حيوة شريح بن يزيد ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وعباد بن يوسف الكندي ( ق ) ، وعبد الله بن المبارك ( بخ د ت س ) ، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ( د س ) ، وعثمان بن عمرو بن ساج ، وعصام بن خالد الحمصي ، وعمر بن هارون البلخي ، وعيسى بن يونس ( س ) ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي ، ومحمد بن إبراهيم العباسي ، ومحمد بن حمير السليحي ، ومروان بن سالم القرقساني ( ق ) ، ومسكين بن بكير الحراني ، ومعاوية بن صالح الحضرمي ( س ) ، وأبو مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي ، ومنصور بن إسماعيل الحراني ، مولى أم البنين ، والوليد بن مسلم ( م د ت ) ، ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : سألت يحيى بن معين عنه ، فأثنى عليه خيرا . وقال عمرو بن علي : ثبت في الحديث . وقال علي ابن المديني : كان عند يحيى القطان أرفع من عبد الرحمن بن يزيد . وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ودحيم ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به . وقال محمد بن سعد : كان ثقة مأمونا . وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : من الثبت بحمص ؟ قال : صفوان ، وبحير ، وحريز ، وثور ، وأرطاة . وقال أبو حاتم : سمعت دحيما يقول : صفوان أكبر من حريز ، وقدمه وأثنى عليه وعلى حريز . وقال ابن خراش : كان ابن المبارك وغيره يوثقه . وقال أبو اليمان ، عن صفوان بن عمرو : أدركت من خلافة عبد الملك ، وخرجنا في زحف كان بحمص ، وعلينا أيفع بن عبد سنة أربع وتسعين . وذكره ابن سميع في الطبقة الخامسة . وقال يزيد بن عبد ربه : مات سنة خمس وخمسين ومائة . وقال سليمان بن سلمة الخبائري : مات سنة ثمان وخمسين ومائة . وقال الوليد بن عتبة : مات وقد جاوز الثمانين ، فحدثني الحكم بن نافع أنه مات قبل الأوزاعي . وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب " تاريخ الحمصيين " : مات وهو ابن ثلاث وثمانين سنة ، وكانت وفاته سنة خمس وخمسين ومائة ، أدرك أبا أمامة ، وأدرك خلافة عبد الملك . روى له البخاري في " الأدب " ، والباقون . أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، ومحمد بن معمر بن الفاخر في آخرين ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لم يخمس السلب ، وأن مدديا كان رفيقا لهم في غزوة مؤتة في طرف الشام ، فلقوا العدو ، فجعل الرومي منهم يشد على المسلمين ، وهو على فرس أشقر ، وسرج مذهب ، ومنطقة ملطخة بذهب ، وسيف محلى من ذهب فيفري بهم فيلطف له ذلك المددي ، حتى مر به ، فعرقب فرسه ، فوقع ثم علاه بالسيف فقتله ، فلما هزم الله الروم ، قامت البينة للمددي أنه قتله ، فأعطاه خالد سيفه وخمس ماله ، قال عوف : فكلمت خالد بن الوليد فقلت : أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل ؟ قال : بلى ، ولكني استكثرته قال عوف : وكان بيني وبينه كلام ، فقلت : والله لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرك قال عوف : فلما اجتمعنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عوف ما كان منه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما منعك أن تدفع إليه ؟ فقال خالد : استكثرته ، فقال : ادفعه إليه ، قال عوف : فقلت : كيف رأيت يا خالد ، ألم أنجز لك ما وعدتك ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لخالد : لا تعطه ، وقال : ما أنتم بتاركي لي أمرائي " . وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا علي بن هارون ، قال : حدثنا موسى بن هارون ، قال : حدثنا أبو خيثمة قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثنا صفوان بن عمرو بإسناده ، نحوه . رواه مسلم عن أبي خيثمة ، فوافقناه فيه بعلو ، وليس لصفوان عنده غيره . ورواه أبو داود عن أحمد بن حنبل عن الوليد بن مسلم ، فوقع لنا بدلا عاليا .

صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي ، أبو عمرو الحمصي

الجزء 2 · الصفحة 213

بخ م 4 - صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي ، أبو عمرو الحمصي . روى عن : عبد الله بن بسر المازني الصحابي ، وجبير بن نفير ، وشريح بن عبيد الحضرمي ، وراشد بن سعد ، وسليم بن عامر ، ويزيد بن خمير ، وأبي إدريس السكوني ، وعبيد الله بن بسر الحمصي ، وعبد الله بن بسر الحبراني ، وجماعة . وعنه : ابن المبارك ، وأبو إسحاق الفزاري ، وبقية ، وعيسى بن يونس ، وإسماعيل بن عياش ، ومعاوية بن صالح الحضرمي ، والوليد بن مسلم ، وأبو المغيرة ، وعصام بن خالد ، وأبو اليمان ، وغيرهم . قال العجلي ، ودحيم ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به . وقال ابن سعد : كان ثقة مأمونا . وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لدحيم : من أثبت بحمص ؟ قال : صفوان ، وسمى جماعة . وقال أبو حاتم : سمعت دحيما يقول : صفوان أكبر من حريز ، وقدمه . وقال ابن خراش : كان ابن المبارك وغيره يوثقه . وقال أبو اليمان ، عن صفوان : أدركت من خلافة عبد الملك ، وخرجنا في بعث سنة ( 94 ) . وقال يزيد بن عبد ربه : مات سنة ( 155 ) . وقال سليمان بن سلمة : مات سنة ( 8 ) . قلت : وذكر له البخاري أثرا معلقا أذكره في ترجمة ضمرة بن حبيب . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال النسائي في « التمييز » : له حديث منكر في عمار بن ياسر .

صفوان بن عمرو السكسكي ، أبو عمرو الحمصي

الجزء 3 · الصفحة 25

2402 - صفوان بن عمرو السكسكي ، أبو عمرو الحمصي ، عن عبد الله بن بسر ، وجبير بن نفير والكبار . وعنه : الوليد بن مسلم ، وبقية ، وأبو اليمان وثقوه ، مات 155 . م 4

صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي . أبو عمرو الحمصي

الجزء 1 · الصفحة 454

2954 - [ بخ م 4 ] صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي . أبو عمرو الحمصي . ثقة . من الخامسة . مات سنة خمس وخمسين أو بعدها .

صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي أبو عمرو الحمصي

الجزء 6 · الصفحة 385

2512 - ( بخ م 4 ) صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي أبو عمرو الحمصي . قال ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات » : أمه الهجرس . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة وابن خزيمة، والحاكم . ولما ذكره ابن خلفون قال: وقيل فيه: الحضرمي . وقال النسائي في كتاب « التمييز » : له حديث منكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمار بن ياسر . وقال النصري أبو زرعة في « تسمية شيوخ أهل طبقته وبعضهم أجل من بعض » : صفوان بن عمرو السكسكي . وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : - وسئل عن صفوان بن عمرو - : وقال الوليد فقال بيده هكذا، أي: راجح . وفي « تاريخ دمشق » : عن بقية قال: قال لي شعبة: ما أحسن حديثكم لو كان لكم أركان . قال فقلت: إنما الأركان لحديثنا، وليس لحديثكم أركان تجيئوننا بالأعمش وحميدا الأعرج، ونجيئكم بأنساب العرب: محمد بن زياد الألهاني، وأبي بكر بن أبي مريم الغساني، وصفوان بن عمرو الكسكسي . وقال بقية : ولما أدخلت ابن المبارك على صفوان و ( أبي بكر ) ليسمع منهما قال لي لما خرج: يا أبا محمد تمسك ( بشيخك ) . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش : صفوان بن عمرو ثقة ولي الخراج وكان يعلق ( الناس ) بأيديهم . قال أبو القاسم: وذكر ابن كامل عن بقية أن الزبيدي وصفوان ماتا في سنة ثمان وأربعين ومائة وهو وهم . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن أبي الحسن الدارقطني : يعتبر به . وذكره ابن شاهين في « الثقات » .

صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي

الجزء 6 · الصفحة 469

صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي ، من أهل الشام ، كنيته أبو عمرو ، وأمه الهجرس بنت عوسجة بن أبي ثوبان ، يروي عن : راشد بن سعيد ، وقد قيل : إنه أدرك أبا أمامة وهو صغير ، روى عنه : ابن المبارك والوليد بن مسلم ، مات سنة خمس وخمسين ومائة .

م 4 : صفوان بن عمرو بن هرم أبو عمرو السكسكي الحمصي

الجزء 4 · الصفحة 88

106 – م 4 : صفوان بن عمرو بن هرم أبو عمرو السكسكي الحمصي . عن جبير بن نفير ، وعبد الله بن بسر الصحابي ، وخالد بن معدان ، وعكرمة ، ومكحول ، وعبد الرحمن بن جبير ، وراشد بن سعد ، وشريح بن عبيد ، وعنه ابن المبارك ، وبقية ، والوليد بن مسلم ، وعصام بن خالد ، ومنبه بن عثمان ، ويحيى البابلتي ، وأبو المغيرة الخولاني ، وأبو اليمان ، وخلق . وقيل : إنه لقي أبا أمامة الباهلي . وثقه غير واحد ، وكان محدث حمص ، وعالمها مع حريز بن عثمان ، له حديث واحد في صحيح مسلم . توفي سنة خمس وخمسين ومائة ، ويقال : سنة ثمان وخمسين .

صفوان بن عمرو الحمصي

الجزء 1 · الصفحة 199

390 - صفوان بن عمرو الحمصي عن عكرمة : قال أبو زرعة : لا أظنه سمع منه . قال العلائي : وروى عن أنس أيضا ، وهو مرسل لم يدركه قاله ابن عساكر ، وقد سمع من عبد الله بن بسر ، انتهى .

صفوان بن عمرو الحمصي ، وهو ابن عمرو بن هرم

الجزء 4 · الصفحة 422

1852 - صفوان بن عمرو الحمصي ، وهو ابن عمرو بن هرم . روى عن : عبد الله بن بسر ، وروى عن أنس بن مالك مرسل ، وعن عبد الرحمن بن جبير ، وشريح بن عبيد ، وراشد بن سعد ، ويزيد بن خمير . روى عنه : ابن المبارك ، وأبو إسحاق الفزاري ، والوليد ، وإسماعيل بن عياش ، وبقية ، ومبشر ، وأبو حيوة ، وأبو المغيرة ، وأبو اليمان ، سمعت أبي يقول ذلك . ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : صفوان بن عمرو ، ليس به بأس . نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سألت يحيى بن معين عن صفوان بن عمرو ، فأثنى عليه خيرا . ثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : صفوان بن عمرو أكبر من حريز بن عثمان ، وقدمه وأثنى عليه ، وعلى حريز . ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : صفوان بن عمرو [ ثبت في الحديث ، سمعت أبي يقول : صفوان بن عمرو ثقة . سئل أبي عن صفوان بن عمرو ] فقال : لا بأس به .

صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ( م ، 4 ، تخ ) ابْنُ هَرِمٍ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الْحَافِظُ أَبُو عَمْرٍو السَّكْسَكِيُّ ، الْحِمْصِيُّ

الجزء 6 · الصفحة 380

160 - صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ( م ، 4 ، تخ ) ابْنُ هَرِمٍ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الْحَافِظُ أَبُو عَمْرٍو السَّكْسَكِيُّ ، الْحِمْصِيُّ ، مُحَدِّثُ حِمْصَ مَعَ حُرَيْزِ بْنِ عُثْمَانَ . حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ وَأُمِّهِ أُمِّ هَجْرَسَ بِنْتِ عَوْسَجَةَ الْمِقْرَائِيِّ - وَجُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَخَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِدٍ الثُّمَالِيِّ ، وَأَيْفَعَ بْنِ عَبْدٍ الْكَلَاعِيِّ ، وَحُجْرِ بْنِ مَالِكٍ الْكِنْدِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ ، وَعُقَيْلِ بْنِ مُدْرِكٍ الْخَوْلَانِيِّ ، وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَسُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ ، وَأَبِي الْيَمَانِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لُحَيٍّ الْهَوْزَنِيِّ ، وَحَوْشَبِ بْنِ سَيْفٍ السَّكْسَكِيِّ ، وَيَزِيدَ بْنِ خَمِيرٍ الرَّحْبِيِّ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ غَيْرِ مَشْهُورِينَ . حَدَّثَ عَنْهُ : مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحَضْرَمِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، وَمَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ الْخَوْلَانِيُّ ، وَأَبُو الْيَمَانِ ، وَيَحْيَى الْبَابْلُتِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . قَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : كَانَ عِنْدَ يَحْيَى الْقَطَّانِ أَرْفَعَ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْهُ ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا . وَقَالَ الْفَلَّاسُ : ثَبْتٌ فِي الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ ثِقَةً ، مَأْمُونًا . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : قُلْتُ لَدُحَيْمٍ : مَنِ الثَّبْتُ بِحِمْصَ ؟ قَالَ : صَفْوَانُ ، وَحُرَيْزٌ ، وَبُحَيْرٌ ، وَثَوْرٌ ، وَأَرْطَاةُ . رَوَى أَبُو الْيَمَانِ ، عَنْ صَفْوَانَ قَالَ : أَدْرَكْتُ مِنْ خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَخَرَجْنَا فِي زَحْفٍ كَانَ بِحِمْصَ ، وَعَلَيْنَا أَيْفَعُ بْنُ عَبْدٍ ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ . قَالَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، وَغَيْرُهُ : مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ . وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ : مَاتَ وَقَدْ جَاوَزَ الثَّمَانِينَ . فَحَدَّثَنِي أَبُو الْيَمَانِ أَنَّهُ مَاتَ قَبْلَ الْأَوْزَاعِيِّ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، صَاحِبُ تَارِيخِ حِمْصَ : مَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً ، فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ . أَدْرَكَ أَبَا أُمَامَةَ . وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ : مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ . الطَّبَرَانِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْبَابْلُتِّيُّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ أَبِي لِأُمِّي : لَوْ صَنَعْتِ طَعَامًا لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَنَعَتْ ثَرِيدَةً ، فَانْطَلَقَ أَبِي ، فَدَعَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَضَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ عَلَى ذُرْوَتِهَا ، وَقَالَ : خُذُوا بِسْمِ اللَّهِ ، فَأَخَذُوا مِنْ نَوَاحِيهَا فَلَمَّا طَعِمُوا قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمْهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي رِزْقِهِمْ . قَالَ دُحَيْمٌ : صَفْوَانُ أَكْبَرُ مِنْ حُرَيْزٍ ، وَقَدَّمَهُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : يُعْتَبَرُ بِهِ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّرَائِفِيُّ قَالُوا : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، وَهُوَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ ، وَقَدْ فَرَغَ مِنَ التَّشَهُّدِ ، يَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِنَ النِّفَاقِ . فَأَكْثَرَ التَّعَوُّذَ مِنْهُ . فَقَالَ جُبَيْرٌ : وَمَا لَكَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ أَنْتَ وَالنِّفَاقُ ؟ ! فَقَالَ : دَعْنَا عَنْكَ ، دَعْنَا عَنْكَ . فَوَاللَّهِ إِنِ الرَّجُلَ لَيُقْلَبُ عَنْ دِينِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ فَيُخْلَعُ مِنْهُ . إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ . وَمِنَ النِّفَاقِ الْأَصْغَرِ الرَّجُلُ يَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا ، وَلَا يَظُنُّ أَنَّهَا تَبْلُغُ مَا بَلَغَتْ يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا . وَأَمَّا النِّفَاقُ الْأَكْبَرُ ، وَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ يَعْلَمُ مِنْ نَفْسِهِ أَنَّهُ مُسْلِمٌ ، فَعَلَيْهِ أَنْ يَتَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنَ النِّفَاقِ وَالشِّرْكِ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي بِمَا يُخْتَمُ لَهُ ، فَرُبَّمَا أَصْبَحَ مُؤْمِنًا وَأَمْسَى كَافِرًا ، نَعُوذُ بِوَجْهِ اللَّهِ الْكَرِيمِ مِنْ ذَلِكَ . أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ الْهَمْدَانِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ السَّلَفِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا ، وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ : أَلَا إِنَّكُمْ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ بَعْدِي ، فَلَا أَعْرِفُنِي مَا شَقَقْتُمْ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي . اللَّهُمَّ مَنْ شَقَّ عَلَى أُمَّتِي ، فَشُقَّ عَلَيْهِ مُرْسَلٌ جَيِّدٌ .