أحمد

وقال الثوري ، وأحمد بن حنبل : لا بأس به

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : لا بأس به . وقال أيضا عن أبيه : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي - وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي - فقال يحيى : ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال

وقال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه [بن الحسن] قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد [بن حنبل] عن إسحاق بن أبي بكر الذي روى عنه القعنبي قال : هو مولى حويطب ، لا بأس به

وقال أبو طالب : سألت أبا عبد الله عن إسحاق بن أبي بكر . فقال : هو مولى حويطب لا بأس به .

قال أحمد : ليس به بأس

قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به . وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول : سألت أحمد بن حنبل عن ابن أبي أويس قال : لا بأس به

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ليس به بأس

وقال أبو بكر المروذي : قلت - يعني لأحمد بن حنبل - كيف كان إسماعيل بن سالم ؟ فقال : ليس به بأس

وقال أحمد بن حنبل : لا أرى به بأسا .

قال حنبل ، عن أحمد : ليس به بأس . وكذا قال ابن معين

وقال الآجري ، عن أبي داود : سمعت أحمد يقول : ليس به بأس

قال أحمد : ثقة ، ليس به بأس ، إلا أنه حدث عن السدي ، عن أوس بن ضمعج

وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأحمد بن حنبل : ما تقول في الحسين بن واقد ؟ فقال : لا بأس به ، وأثنى عليه

وقال الأثرم ، عن أحمد : ليس به بأس ، وأثنى عليه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : أنا أبو بكر الأثرم ، قال : قلت لأبي عبد الله : ما تقول في الحسين بن واقد ؟ فقال : لا بأس به . وأثنى عليه خيرا

قال أحمد : لا بأس به إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث منكرة

قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : لا بأس به إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث منكرة

قال الأثرم عن أحمد : أراه لا بأس به

قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد ابن حنبل : أراه لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : حدثنا الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله يقول : الزبير بن عربي أراه لا بأس به

قال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس

قال المروذي عن أحمد : ليس به بأس

وقال أحمد : لا أرى به بأسا .

قال أحمد : لا أرى به بأسا

وقال مهنأ : سألت أحمد عن الهيثم بن حميد ؟ فقال : لا بأس به ، قلت : إن الهيثم بن خارجة قال : هو متروك الحديث ، قال : لم يكن به بأس ، ولكنه كان يرى القدر

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو داود : ليس به بأس

قال أحمد ، وأبو داود : ليس به بأس

وقال أحمد : لا بأس به

قال أحمد : صالح الحديث ليس به بأس

قال أحمد : ليس به بأس

قال البخاري ، قال أحمد : ما أرى به بأسا . وكذلك قال أبو العباس الأصم ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم الرازي

قال البخاري ، قال أحمد : ما أرى به بأسا . وكذلك قال أبو العباس الأصم ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم الرازي

قال البخاري : قال أحمد : ما أرى به بأسا . وكذا قال الأصم ، عن عبد الله بن أحمد عن أبيه . وكذا قال أبو حاتم

قال البخاري ، قال أحمد : ما أرى به بأسا . وكذلك قال أبو العباس الأصم ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو حاتم الرازي

قال البخاري : قال أحمد : ما أرى به بأسا . وكذا قال الأصم ، عن عبد الله بن أحمد عن أبيه . وكذا قال أبو حاتم

وقال عبد الله ، عن أبيه : شامي ليس به بأس

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس به بأس .