موسوعة الحديث الشريف

الهيثم بن حميد الغساني ، مولاهم ، أبو أحمد ، ويقال : أبو الحارث ، الدمشقي

الجزء 30 · الصفحة 370

6643 - 4 : الهيثم بن حميد الغساني ، مولاهم ، أبو أحمد ، ويقال : أبو الحارث ، الدمشقي . روى عن : تميم بن عطية العنسي ، وثور بن يزيد الحمصي ( د س ) ، وأبي معيد حفص بن غيلان ( س ق ) ، وداود بن أبي هند ، وراشد بن داود الصنعاني ، وزيد بن واقد ( د سي ) ، وعبد الله بن زياد بن سمعان ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( س ) ، وعبد الرحمن بن مرزوق الدمشقي ، وعبد الوهاب بن محمد الأوزاعي ، وأبي وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي ، وعثمان بن مسلم ، والعلاء بن الحارث ( 4 ) ، ومحمد بن يزيد الرحبي ، والمطعم بن المقدام ( سي ) ، والنعمان بن المنذر ( س ) ، والوضين بن عطاء ، ويحيى بن الحارث الذماري ( د ) ، وأبي أيوب ( س ) صاحب الزهري . روى عنه : الحكم بن موسى ، وأبو توبة الربيع بن نافع ( د سي ) ، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي ( ق ) ، وعباس بن نجيح القرشي ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ( د ت س ) ، وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ، وعلي بن حجر المروزي ، وأبو الخير محمد بن داود الرحبي ، ومحمد بن سعيد بن الفضل القرشي ، ومحمد بن عائذ الدمشقي ( س ) ، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ( د ) ، ومحمد بن المبارك الصوري ( س ) ، ومروان بن محمد الطاطري ( د س ق ) ، ومعلى بن منصور الرازي ( ق ) ، وأبو الطاهر موسى بن محمد بن عطاء القرشي البلقاوي المعروف بالمقدسي ، وهشام بن عمار ، وأبو اليسع الهيثم بن حيان البعلبكي ، والهيثم بن خارجة ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن حسان التنيسي . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لا أعلم إلا خيرا . وقال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين : لا بأس به . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وعن دحيم : ثقة ، أعلم الناس بحديث مكحول فيما أعلم . وقال أبو داود : قدري ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال يعقوب بن سفيان : قلت له - يعني عبد الرحمن بن إبراهيم - : الهيثم بن حميد كان أعلم الناس بمكحول ؟ قال : كان أعلم الأولين والآخرين بقول مكحول . وقال معاوية بن صالح ، قال لي أبو مسهر : كان ضعيفا قدريا . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : أخبرني أبو محمد التميمي ، قال : حدثنا أبو مسهر ، قال : حدثنا الهيثم بن حميد ، وكان صاحب كتب ، ولم يكن من الأثبات ، ولا من أهل الحفظ ، وقد كنت أمسكت عن الحديث عنه ؛ استضعفته . وقال أبو القاسم : بلغني عن جنيد بن حكيم الدقاق ، قال : حدثنا محمود بن خالد ، قال : كان مروان بن محمد يقدم الهيثم بن حميد على يحيى بن حمزة في الحديث ، كان يحيى جريئا يقرأ من كتب كل أحد ، والهيثم كان أشد تحفظا . وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني محمود بن خالد عن أبي مسهر ، قال : حدثني محمد بن مهاجر أنه يعرف الهيثم بن حميد بطلب العلم . قال أبو زرعة : فأعلم أهل دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه الهيثم بن حميد ، ويحيى بن حمزة . وقال محمد بن إسحاق الصاغاني ، عن أبي مسهر : حدثنا هيثم بن حميد ، وكان ضعيفا . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الأربعة .

الهيثم بن حميد الغساني ، مولاهم ، أبو أحمد ، ويقال : أبو الحارث ، الدمشقي

الجزء 4 · الصفحة 295

4 - الهيثم بن حميد الغساني ، مولاهم ، أبو أحمد ، ويقال : أبو الحارث ، الدمشقي . روى عن : المطعم بن المقدام ، ويحيى بن الحارث ، والأوزاعي ، وثور بن يزيد الحمصي ، وداود بن أبي هند ، وأبي معيد حفص بن غيلان ، والعلاء بن الحارث ، والنعمان بن المنذر ، وأبي أيوب ، والوضين بن عطاء ، وغيرهم . وعنه : الوليد بن مسلم ، ومحمد بن المبارك الصوري ، ومروان بن محمد ، ومعلى بن منصور ، وأبو مسهر ، وزيد بن يحيى ، وأبو ثوبة الربيع بن نافع ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، ومحمد بن عائذ ، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ، وهشام بن عمار ، وعلي بن حجر ، وغيرهم . قال عثمان الدارمي عن دحيم : كان أعلم الأولين والآخرين بقول مكحول . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : لا أعلم إلا خيرا . وقال الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين : لا بأس به . وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ثقة . وقال أبو داود : قدري ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال معاوية بن صالح : قال لي أبو مسهر : كان ضعيفا قدريا . وقال محمد بن إسحاق الصاغاني عن أبي مسهر : حدثنا الهيثم بن حميد ، وكان ضعيفا . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : أخبرني أبو محمد التيمي حدثنا أبو مسهر حدثنا الهيثم بن حميد ، وكان صاحب كتب ولم يكن من الأثبات ولا من أهل الحفظ ، وقد كنت أمسكت عن الحديث عنه ، استضعفته . وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني محمود بن خالد عن أبي مسهر ، حدثني محمد بن مهاجر أنه يعرف الهيثم بطلب العلم ، قال أبو زرعة : فأعلم أهل دمشق بحديث مكحول الهيثم بن حميد ، ويحيى بن حمزة . وقال أبو القاسم : بلغني عن جنيد بن حكيم حدثنا محمود بن خالد قال : كان مروان بن محمد يقدم الهيثم على يحيى بن حمزة في الحديث . وذكره ابن حبان في الثقات .

الهيثم بن حميد الغساني

الجزء 4 · الصفحة 441

6016 - الهيثم بن حميد الغساني ، عن يحيى الذماري ، وزيد بن واقد ، وعنه : هشام بن عمار ، وعلي بن حجر ، قال دحيم : كان أعلم الناس بقول مكحول ، وقال أبو داود : ثقة قدري 4 .

الهيثم بن حميد الغساني مولاهم ، أبو أحمد أو أبو الحارث

الجزء 1 · الصفحة 1030

7412 - [ 4 ] الهيثم بن حميد الغساني مولاهم ، أبو أحمد أو أبو الحارث ، صدوق رمي بالقدر ، من السابعة .

الهيثم بن حميد أبو أحمد ، ويقال : أبو الحارث الغساني مولاهم الدمشقي

الجزء 12 · الصفحة 188

4993 - (4) الهيثم بن حميد أبو أحمد ، ويقال : أبو الحارث الغساني مولاهم الدمشقي . قال الحاكم أبو عبد الله لما خرج حديثه : كان من أعيان أهل الشام إلا أن الشيخين لم يخرجاه ، وخرج أبو بكر بن خزيمة ، وابن حبان ، والطوسي حديثه في صحيحهم . [وقال أبو حاتم الرازي : أنطاكي سكن الشام ، قال عبد الرحمن : أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال لي : الهيثم بن جميل ثقة ] وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» .

الهيثم بن حميد الدمشقي الغساني

الجزء 9 · الصفحة 442

2953 - 4 ، الهيثم بن حميد الدمشقي الغساني (4 : 321 / 9298) .

الهيثم بن حميد الغساني ، كنيته أبو أحمد

الجزء 9 · الصفحة 235

الهيثم بن حميد الغساني ، كنيته أبو أحمد ، من أهل الشام ، يروي عن : مطعم بن المقدام والعلاء بن الحارث ، روى عنه : علي بن حجر السعدي .

الهيثم بن حميد الغساني مولاهم ، أبو أحمد ، ويقال : أبو الحارث

الجزء 4 · الصفحة 995

390 – 4 : الهيثم بن حميد الغساني مولاهم ، أبو أحمد ، ويقال : أبو الحارث . روى عن العلاء بن الحارث ، وتميم بن عطية ، وأبي وهب الكلاعي ، وثور بن يزيد ، ومطعم بن المقدام ، وزيد بن واقد ، والأوزاعي ، ويحيى الذماري ، وداود بن أبي هند . وعنه الوليد بن مسلم ، وعبد الله بن يوسف ، وهشام بن عمار ، وعلي بن حجر ، ومحمد بن عائذ ، وعدة . قال دحيم : كان أعلم الأولين والآخرين بقول مكحول . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو داود : قدري ثقة .

الهيثم بن حميد الغساني ، أبو أحمد الشامي

الجزء 9 · الصفحة 82

334 - الهيثم بن حميد الغساني ، أبو أحمد الشامي . روى عن : العلاء بن الحارث ، والنعمان بن المنذر ، وأبي وهب [ هو عبيد الله بن عبيد الكلاعي ] . روى عنه : الوليد بن مسلم ، ومروان بن محمد الطاطري ، ومعلى بن منصور ، وأبو مسهر ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، والحكم بن موسى ، وهشام بن عمار . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن الهيثم بن حميد فقال : ما علمت إلا خيرا . نا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن الرازي قال : سألت يحيى بن (237 م 6) معين عن الهيثم بن حميد الدمشقي قال : لا بأس به . [ قال أبو محمد ] :

الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ( 4 ) الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، فَقِيهُ دِمَشْقَ أَبُو أَحْمَدَ ، وَأَبُو الْحَارِثِ الْغَسَّانِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الدِّمَشْقِيُّ

الجزء 8 · الصفحة 353

98 - الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ( 4 ) الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، فَقِيهُ دِمَشْقَ أَبُو أَحْمَدَ ، وَأَبُو الْحَارِثِ الْغَسَّانِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الدِّمَشْقِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَتَمِيمِ بْنِ عَطِيَّةَ ، وَيَحْيَى الذِّمَارِيِّ ، وَأَبِي وَهْبٍ الْكَلَاعِيِّ ، وَثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، وَالْمُطْعِمِ بْنِ الْمِقْدَامِ ، وَزَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ رَفِيقُهُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : ثِقَةٌ ، قَدَرِيٌّ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ دُحَيْمٌ : كَانَ أَعْلَمَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ بِقَوْلِ مَكْحُولٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مَا عَلِمْتُ إِلَّا خَيْرًا . وَجَاءَ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ تَوْثِيقُهُ . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ : يُكْنَى أَبَا الْحَارِثِ ، وَكَنَّاهُ النَّسَائِيُّ : أَبَا أَحْمَدَ . وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ : كَانَ ضَعِيفًا قَدَرِيًّا . قُلْتُ : مَا ذَكَرَ ابْنُ عَسَاكِرَ لَهُ وَفَاةً . وَقَدْ عَاشَ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ سَنَةِ تِسْعِينَ وَمِائَةٍ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، أَخْبَرَنَا الْأَرْمَوِيُّ وَالطَّرَائِفِيُّ ، وَابْنُ الدَّايَةِ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمُسْلِمَةِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ ، قَالَ : ذُكِرَ الدَّجَّالُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُو الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ نَوْفٌ الْبَكَالِيُّ : لَغَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ مِنِّي مِنَ الدَّجَّالِ . فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : أَخَافُ أَنْ أُسْلَبَ إِيمَانِي وَأَنَا لَا أَشْعُرُ . فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنُ الْكِنْدِيَّةِ ، وَهَلْ فِي الْأَرْضِ مِائَةٌ يَتَخَوَّفُونَ مَا تَتَخَوَّفُ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .