الحسن بن يحيى
الاسم المختصر: الحسن بن يحيى الخشني
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
الحسن بن يحيى الخشني ، أبو عبد الملك ، ويقال : أبو خالد ، الدمشقي البلاطي . والبلاط : قرية على نحو فرسخ من دمشق ، وأصله من خراسان
الجزء 6 · الصفحة 339
1283 - مد ق : الحسن بن يحيى الخشني ، أبو عبد الملك ، ويقال : أبو خالد ، الدمشقي البلاطي . والبلاط : قرية على نحو فرسخ من دمشق ، وأصله من خراسان . روى عن : بشر بن حيان ، والحكم بن عبد الله الأيلي ، وزيد بن واقد ( مد ق ) ، وسعيد بن عبد العزيز ، وصدقة بن عبد الله ، وصدقة بن ميمون ، وعبد الله بن زياد بن سمعان ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعبد العزيز بن أبي رواد ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، وعثمان بن أبي العاتكة ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة ، وعمر بن قيس سندل ( ق ) ، والقاسم بن هزان الخولاني الداراني ، وكلثوم بن زياد ، ومالك بن أنس ، وناصح أبي عبد الله مولى بني أمية ، ونصر بن علقمة الحضرمي ، وهشام بن عروة . روى عنه : إسحاق بن إبراهيم الفراديسي ، والحكم بن موسى ، وسعيد بن بلال الشامي ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، وسلامة بن بشر بن بديل ، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم النسائي ، ومحمد بن الخليل الخشني البلاطي ، ومحمد بن المبارك الصوري ، ومروان بن محمد الطاطري ، وهارون بن زياد الحنائي ، وهشام بن خالد الأزرق ( مد ق ) ، وهشام بن عمار ( ق ) ، والهيثم بن خارجة ، والوليد بن مسلم وهو من أقرانه . ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم : سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يحيى الخشني فقال : ثقة خراساني . وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : الحسن بن يحيى الخشني ومسلمة بن علي الخشني ضعيفان ليسا بشيء ، والحسن بن يحيى أحبهما إلي . وقال عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم : لا بأس به . وقال أبو حاتم : صدوق سيء الحفظ . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال الحاكم أبو أحمد : ربما حدث عن مشايخه بما لا يتابع عليه ، وربما يخطئ في الشيء . وقال الدارقطني : متروك . وقال عبد الغني بن سعيد المصري : ليس بشيء . وقل أبو أحمد بن عدي : هو ممن تحتمل رواياته . روى له أبو داود في " المراسيل " وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
الحسن بن يحيى ، الخشني ، أبو عبد الملك ، ويقال : أبو خالد الدمشقي البلاطي ، أصله من خراسان
الجزء 1 · الصفحة 417
مد ق - الحسن بن يحيى ، الخشني ، أبو عبد الملك ، ويقال : أبو خالد الدمشقي البلاطي ، أصله من خراسان . روى عن : زيد بن واقد ، وسعيد بن عبد العزيز ، والأوزاعي ، وهشام بن عروة ، وابن جريج ، وعمر بن قيس سندل ، ومالك بن أنس ، وعبد العزيز بن أبي رواد ، وجماعة . وعنه : الوليد بن مسلم - وهو من أقرانه - ، وسليمان بن عبد الرحمن ، والهيثم بن خارجة ، ومروان بن محمد الطاطري ، ومحمد بن المبارك الصوري ، وهشام بن خالد ، وهشام بن عمار ، وغيرهم . قال عباس ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة خراساني . وقال ابن الجنيد ، عنه : الحسن بن يحيى ، ومسلمة بن علي الخشنيان ، ضعيفان ، ليسا بشيء ، والحسن أحبهما إلي . وقال دحيم : لا بأس به . وقال أبو حاتم : صدوق ، سيئ الحفظ . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال الحاكم أبو أحمد : ربما حدث عن مشايخه بما لا يتابع عليه ، وربما يخطئ في الشيء . وقال الدارقطني : متروك . وقال عبد الغني بن سعيد : ليس بشيء . وقال ابن عدي : هو ممن يحتمل رواياته . قلت : قال ذلك بعد أن ساق له عدة مناكير ، وقال : هذا أنكر ما رأيت له . وقال الآجري ، عن أبي داود : سمعت أحمد يقول : ليس به بأس . وقال الساجي : حدثنا أبو داود ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا الحسن بن يحيى الخشني وكان ثقة . وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي عن الثقات ما لا أصل له ، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه ، وكان رجلا صالحا ، يحدث من حفظه ، كثير الوهم فيما يرويه ، حتى فحشت المناكير في أخباره حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها ، فلذلك استحق الترك ، وقد سمعت ابن جوصا يوثقه . وذكر ابن حبان حديثه عن يزيد بن أبي مالك ، عن أنس : " ما من نبي يموت فيقيم في قبره أربعين صباحا . . . " الحديث ، وقال : هذا باطل موضوع . وأورد له ابن عدي حديثه عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة حديث : " من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام " ، وقد تفرد به . وقال الذهبي : مات بعد التسعين ومائة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
الحسن بن يحيى الخشني البلاطي
الجزء 2 · الصفحة 278
1074 - الحسن بن يحيى الخشني البلاطي ، عن هشام بن عروة ، وزيد بن واقد . وعنه : هشام بن عمار ، والحكم بن موسى ، وهاه جماعة ، وقال دحيم وغيره : لا بأس به ق .
تقريب التهذيب▼
الحسن بن يحيى الخشني ، بمعجمتين مضمومة ، ثم مفتوحة ، ثم نون ، الدمشقي البلاطي
الجزء 1 · الصفحة 244
1305 -[ مد ق ] الحسن بن يحيى الخشني ، بمعجمتين مضمومة ، ثم مفتوحة ، ثم نون ، الدمشقي البلاطي ، أصله من خراسان ، صدوق ، كثير الغلط ، من الثامنة ، مات بعد التسعين .
لسان الميزان▼
الحسن بن يحيى الخشني
الجزء 9 · الصفحة 282
505 – مد ، ق ، الحسن بن يحيى الخشني (1 : 524 / 1958).
الكامل في الضعفاء▼
الحسن بن يحيى أبو عبد الملك الخشني الشامي أصله خراساني
الجزء 3 · الصفحة 168
87/456 الحسن بن يحيى أبو عبد الملك الخشني الشامي أصله خراساني . ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سألت يحيى عن الحسن بن يحيى الخشني فقال : ثقة خراساني . ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، ثنا الحكم بن موسى ، ثنا أبو عبد الملك الحسن بن يحيى الخشني . ثنا ابن حماد قال : ثنا العباس ، عن يحيى قال : الحسن بن يحيى الخشني شامي ليس بشيء . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحسن بن يحيى أبو عبد الملك الخشني الشامي سمع بشر بن حيان ، روى عنه الهيثم بن خارجة وسليمان بن عبد الرحمن . وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه- قال : الحسن بن يحيى الخشني ليس بثقة . ثنا أحمد بن الحسن ، ثنا الهيثم بن خارجة ، وأنا أبو العلاء الحوفي ، وثنا عبد الرحمن بن إسحاق الضامري قالا : ثنا هشام بن عمار قال : ثنا الحسن بن يحيى الخشني ، عن بشر بن حيان قال : جاءنا واثلة بن الأسقع ونحن نبني مسجدنا فسلم علينا ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من بنى مسجدا يصلى فيه بنى الله له بيتا في الجنة أفضل منه . قال الشيخ : ولا أعلم يروي هذا الحديث بهذا الإسناد غير الحسن بن يحيى الخشني . ثنا الحسن بن عبد الله القطان وغيره قالوا : ثنا هشام بن خالد الدمشقي ، ثنا الحسن بن يحيى الخشني ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام . قال الشيخ : وهذا لا يعرف إلا بالحسن بن يحيى ، عن هشام بن عروة وعنه رواه هشام بن خالد ، وعندي كتاب الحسن بن يحيى الخشني ، عن محمد بن بشير القزاز الدمشقي ، عن هشام بن خالد عنه وليس فيه هذا الحديث فلا أدري سرق هذا الحديث من الكتاب أم لا؟ . ثنا أبو عقيل أنس بن سلم ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا الحسن بن يحيى الخشني ، ثنا زيد بن واقد ، عن بشر بن عبيد الله ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي الدرداء ، قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه ، فلما انصرف من صلاته قلنا : يا رسول الله تصلي في ثوب واحد ؟ قال : نعم أصلي فيه ، وفيه : إني جامعت . ثنا أبو عقيل أنس بن سلم ، ثنا هشام قال : ثنا الحسن بن يحيى حدثنا ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن كثير بن مرة ، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تنزلون منزلا يقال له الجابية أو الجويبية يصيبكم فيه داء مثل غدة الجمل يستشهد الله به أنفسكم وذراريكم به ويزكي أموالكم . قال الشيخ : وللحسن به يحيى من الحديث جزء أو أقل ثناه محمد بن القزاز ، عن هشام بن خالد ، عن الحسن بذلك الجزء ، وما أظن أن له غيره إلا الحديث بعد الحديث ، وأنكر ما رأيت له هذه الأحاديث التي أمليتها ، وهو ممن تحتمل رواياته . 88
تاريخ الإسلام▼
الحسن بن يحيى الخشني الدمشقي الغوطي البلاطي ، أبو عبد الملك
الجزء 4 · الصفحة 1091
68 – ق : الحسن بن يحيى الخشني الدمشقي الغوطي البلاطي ، أبو عبد الملك . عن زيد بن واقد ، وهشام بن عروة ، وابن جريج ، وعمر بن قيس ، والأوزاعي ، وغيرهم . وعنه سليمان بن عبد الرحمن ، وهشام بن عمار ، والحكم بن موسى ، وهشام بن خالد الأزرق ، وآخرون . قال دحيم : لا بأس به . وقال أبو حاتم : صدوق ، سيئ الحفظ . وقال النسائي وغيره : ليس بثقة . وقال الدارقطني : متروك . وقال ابن معين : ليس بشيء . قال الفريابي : حدثنا سليمان بن عبد الرحمن قال : حدثنا الحسن بن يحيى قال : حدثنا بشر بن حيان قال : أقبل واثلة بن الأسقع حتى وقف علينا ونحن نبني مسجدنا هذا ؛ يعني مسجد البلاط ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة أفضل منه " .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
الحسن بن يحيى الخشني أبو عبد الملك
الجزء 3 · الصفحة 44
186 - الحسن بن يحيى الخشني أبو عبد الملك ، روى عن زيد بن واقد ، وبشر بن حيان ، روى عنه الوليد ، وهشام بن عمار ، وهشام بن خالد ، وسليمان بن عبد الرحمن ، والهيثم بن خارجة ، سمعت أبي يقول ذلك ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، قال : سمعت دحيما يقول : الحسن بن يحيى الخشني لا بأس به . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن يحيى الخشني : صدوق سيئ الحفظ .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(15 عالم)
وقال الحاكم أبو أحمد : ربما حدث عن مشايخه بما لا يتابع عليه ، وربما يخطئ في الشيء
وقال الحاكم أبو أحمد : ربما حدث عن مشايخه بما لا يتابع عليه ، وربما يخطئ في الشيء
وقال أبو حاتم : صدوق ، سيئ الحفظ
وقال أبو حاتم : صدوق سيء الحفظ
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن يحيى الخشني : صدوق سيئ الحفظ .
وقال الآجري ، عن أبي داود : سمعت أحمد يقول : ليس به بأس
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي عن الثقات ما لا أصل له ، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه ، وكان رجلا صالحا ، يحدث من حفظه ، كثير الوهم فيما يرويه ، حتى فحشت المناكير في أخباره حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها ، فلذلك استحق الترك ، وقد سمعت ابن جوصا يوثقه
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي عن الثقات ما لا أصل له ، وعن المتقنين ما لا يتابع عليه ، وكان رجلا صالحا ، يحدث من حفظه ، كثير الوهم فيما يرويه ، حتى فحشت المناكير في أخباره حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها ، فلذلك استحق الترك ، وقد سمعت ابن جوصا يوثقه
وقد تفرد به
صدوق ، كثير الغلط
وقال ابن عدي : هو ممن يحتمل رواياته . قلت : قال ذلك بعد أن ساق له عدة مناكير ، وقال : هذا أنكر ما رأيت له
قال الشيخ : وللحسن به يحيى من الحديث جزء أو أقل ثناه محمد بن القزاز ، عن هشام بن خالد ، عن الحسن بذلك الجزء ، وما أظن أن له غيره إلا الحديث بعد الحديث ، وأنكر ما رأيت له هذه الأحاديث التي أمليتها ، وهو ممن تحتمل رواياته
وقل أبو أحمد بن عدي : هو ممن تحتمل رواياته
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحسن بن يحيى أبو عبد الملك الخشني الشامي سمع بشر بن حيان ، روى عنه الهيثم بن خارجة وسليمان بن عبد الرحمن .
وقال الدارقطني : متروك
وقال الدارقطني : متروك
وهاه جماعة ، وقال دحيم وغيره : لا بأس به
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه- قال : الحسن بن يحيى الخشني ليس بثقة .
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، قال : سمعت دحيما يقول : الحسن بن يحيى الخشني لا بأس به
وقال دحيم : لا بأس به
وقال عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم : لا بأس به
وهاه جماعة ، وقال دحيم وغيره : لا بأس به
وقال الساجي : حدثنا أبو داود ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا الحسن بن يحيى الخشني وكان ثقة
وقال عبد الغني بن سعيد المصري : ليس بشيء
وقال عبد الغني بن سعيد : ليس بشيء
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : الحسن بن يحيى الخشني ومسلمة بن علي الخشني ضعيفان ليسا بشيء ، والحسن بن يحيى أحبهما إلي
ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سألت يحيى عن الحسن بن يحيى الخشني فقال : ثقة خراساني .
وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة خراساني
وقال ابن الجنيد ، عنه : الحسن بن يحيى ، ومسلمة بن علي الخشنيان ، ضعيفان ، ليسا بشيء ، والحسن أحبهما إلي
قال عباس ، عن ابن معين : ليس بشيء
ثنا ابن حماد قال : ثنا العباس ، عن يحيى قال : الحسن بن يحيى الخشني شامي ليس بشيء .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم : سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يحيى الخشني فقال : ثقة خراساني
يروي في(9 كتاب)
روى عن(12)
- زيد بن واقد٧ رواية
- بشر بن حيان٢ رواية
- إسماعيل بن عياش بن سليم١ رواية
- الوليد بن سليمان بن أبي السائب١ رواية
- سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى١ رواية
- طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله١ رواية
- عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان١ رواية
- عبد الله بن خليفة ، ويقال : خليفة بن عبد الله١ رواية
- عمر بن عبد الله١ رواية
- عمر بن قيس١ رواية
- محمد بن خازم١ رواية
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام١ رواية
