٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال المديني : لا تعرف حاله

أحوص بن حكيملا يكتب حديثه

قال أبو نعيم الفضل بن دكين : قال علي بن المديني : لا يكتب حديثه .

حدثنا عبد الرحمن قال : [قرئ على العباس بن محمد الدوري] نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي [يعني : ابن المديني] : إسماعيل بن مسلم المكي لا أكتب حديثه .

وقال ابن المديني : لا يكتب حديثه

وقال محمد بن أحمد بن البراء وأبو العباس القرشي ، عن علي ابن المديني : إسماعيل بن مسلم المكي لا يكتب حديثه .

وقال محمد بن أحمد بن البراء وأبو العباس القرشي ، عن علي ابن المديني : إسماعيل بن مسلم المكي لا يكتب حديثه .

وقال ابن المديني : لا يكتب حديثه

وقال ابن المديني : لا يكتب حديثه

وقال ابن المديني : لا يكتب حديثه

حبان بن علي العنزيلا يكتب حديثه

وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سألت أبي عن حبان بن علي فضعفه ، وقال : لا أكتب حديثه

حبان بن علي العنزيلا يكتب حديثه

وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سألت أبي عن حبان بن علي فضعفه ، وقال : لا أكتب حديثه .

وقال علي ابن المديني : لا يكتب حديثه

يحيى بن عبد الحميدلا يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت علي بن الحسين بن الجنيد عن يحيى الحماني ؛ يكتب حديثه ؟ قال : لا

إبراهيم بن هشام الغسانيلا ينبغي أن يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكرت لعلي بن الحسين بن الجنيد بعض هذا الكلام عن أبي ، فقال : صدق أبو حاتم ، ينبغي أن لا يحدث عنه

حسام بن مصك الأزديلست أحدث عنه بشيء

وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه : لست أحدث عنه بشيء

وقال علي : نحن لا نروي عنه شيئا

وقال علي ابن المديني : لست أروي عنه

أنبا إبراهيم بن موسى عن إسماعيل قال : قال علي : أبو هارون لست أروي عنه

يحيى القطانلم أر أثبت منه

وقال أحمد بن يحيى بن الجارود : قال علي ابن المديني : لم أر أحدا أثبت من يحيى بن سعيد القطان

يحيى القطانلم أر أثبت منه

وقال أحمد بن يحيى بن الجارود عن ابن المديني : ما رأيت أثبت من يحيى القطان .

قال ابن الضريس : سألت ابن المديني عنه فلم يرضه

قال ابن الضريس : سألت علي بن المديني عن هذا الشيخ فلم يرضه

الزبير بن بكارلم يصب في تضعيفه

أخطأ السليماني في تضعيفه

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : كنا نمر به وهو قاعد ، فلا نكتب عنه ، ونكتب عن أخيه محمد

قال ابن الجنيد : محمد بن كثير العبدي يقال : لم يكن يستأهل أن يكتب عنه

قال علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ . قال علي : ولم يرض يحيى أمره

وقال علي بن المديني : لم يكن به بأس

وقال ابن المديني : لم يكن به بأس

وقال ابن المديني : شيخ بصري صاحب لؤلؤ ، لم يكن به بأس

وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن علي بن المديني : شيخ بصري صاحب لؤلؤ لم يكن به بأس

حبيب بن أبي حبيب الأنماطيلم يكن في الحديث بذاك

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن حبيب بن أبي حبيب صاحب عمرو بن هرم قلت كتبت عنه شيئا؟ قال نعم أتيته بكتابه فقرأه علي فرميت به ، ثم قال : كان رجلا من التجار ولم يكن في الحديث بذاك

نوح بن دراج الطائيلم يكن في الحديث بذاك

وقال عبد الله ابن المديني عن أبيه : نوح بن دراج وأسد بن عمرو ، وعلي بن غراب ، طبقة لم يكونوا في الحديث بذاك ، وضعفهم

سعيد بن عبد الجبار الزبيديلم يكن في الحديث بشيء

سمعت ابن حماد يقول : حدثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا علي بن المديني قال : أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ، ولم يكن بشيء ، وكان يحدثنا بشيء فأنكرنا عليه بعد ذاك ، فجحد أن يكون حدثنا

سعيد بن عبد الجبار الزبيديلم يكن في الحديث بشيء

وقال ابن المديني : أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ولم يكن بشيء ، كان يحدثنا بالشيء فأنكرنا عليه بعد ذلك فجحد .

سعيد بن عبد الجبار الزبيديلم يكن في الحديث بشيء

وقال علي ابن المديني : أبو عثمان الشامي اسمه سعيد بن عبد الجبار ولم يكن بشيء ، كان يحدثنا بالشيء فأنكرنا عليه بعد ذلك فجحد أن يكون حدثنا

وقال « الآجري » : سمعت أبا داود وذكر أبا إسرائيل ، فقال : ثنا الحسن بن علي : ثنا عفان ، قال : قال لي ابن برقان : قال لي أبو إسرائيل الملائي - وكان رجل سوء - : عثمان كذا وكذا ، رضي الله عن عثمان . وفي موضع آخر : قال أبو داود : لم يكن يكذب ، حديثه من حديث الشيعة وليس فيه نكارة ، حدث عنه الثوري بحديث باليمن . وفي موضع آخر : - وسئل عنه - فقال : ذكر عند حسين الجعفي فقال : كان طويل اللحية أحمقها .

وقال علي ابن المديني : أبولاس هذا رجل له صحبة

وقال ابن المديني ، والبخاري ، وأبو أحمد الحاكم : له صحبة .

قال ابن المديني : له صحبة

وقال البخاري : ربيعة بن يزيد ، له صحبة . ولم يذكره في ربيع - أيضا - وكذا فعله العسكري وغيره .