تسلسل الأحكام العلمية على عبد الملك بن أبي بشير البصري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(9)
وثقه(3)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
رجل صالح(1)
شيخ صدق(1)
صالح(1)
مرضي(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة .

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وثقه ابن نمير وابن عبد المكي

٢
القرن ٢ الهجري
(8 رأي)
سفيان الثوريت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـهـرؤس الطبقة السابعة
شيخ صدق

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا أحمد بن حنبل ، نا مؤمل بن إسماعيل ، نا سفيان ، نا عبد الملك بن أبي بشير ، قال سفيان : وكان شيخ صدق

سفيان الثوريت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـهـرؤس الطبقة السابعة
شيخ صدق

قال مؤمل ، عن سفيان : حدثنا عبد الملك بن أبي بشير ، وكان شيخ صدق .

سفيان الثوريت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـهـرؤس الطبقة السابعة
شيخ صدق

قال مؤمل ، عن سفيان : حدثنا عبد الملك بن أبي بشير ، وكان شيخ صدق

عبد الله بن المباركت 181 هـ ،أو 182 هـهـالثامنة
مرضي

وفي « البر والصلة » لابن المبارك في أثناء إسناد : كان مرضيا

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ثقة

وقال علي ، عن القطان : كان ثقة .

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ثقة

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان عبد الملك بن أبي بشير ، أصله بصري ، وكان ثقة

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ثقة

وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : كان ثقة

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
وثقه

وثقه القطان وغيره

٣
القرن ٣ الهجري
(20 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

ثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الملك بن أبي بشير ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال أحمد أيضا ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي : ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة
وثقه

وثقه ابن نمير وابن عبد المكي

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل (144 م 4) [ فيما كتب إلي ] قال : قيل لأبي : عبد الملك بن [ أبي ] بشير ؟ فقال : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال أحمد أيضا ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي : ثقة .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
رجل صالح

وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : كان - زعموا - رجلا صالحا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
رجل صالح

وقال الأثرم ، عن أحمد : زعموا أنه كان رجلا صالحا .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال أحمد أيضا ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي : ثقة .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الملك بن أبي بشير ، فقال : كوفي ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أحمد أيضا ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي : ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الملك بن أبي بشير ، فقال : صالح الحديث ، [ كوفي ، ثقة ]

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أحمد أيضا ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي : ثقة .

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : كوفي ثقة

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال أحمد أيضا ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي : ثقة .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان ، والنسائي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » .

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يكون بالكوفة ، وكان تاجرا

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة