يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .
ثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل.العاشرة .ت 233٣٧٥ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند٢
الثالث في السند٢
الرابع في السند١٨
الخامس في السند١٦١
الموضع 6١٤١
الموضع 7٥٢
الموضع 8٢٤
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
22
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
21
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
15
صفة حجة النبي وعمرته
11
الجزاء من جنس العمل
10
وجوب اتباع النبي وطاعته
9
صفة صلاة النبي
9
عادات الجاهلية
9
تعليم النبي أمته
8
وقت الإحرام بالقران وكيفيته
7
ما يجب عليه بالقران في الحج
7
رمي الجمرات في يوم النحر
7
الأعمال أبواب الخير
7
حب الله تعالى والحب فيه والبغض له
7
فضل آل البيت
7
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
حجاج بن محمد الأعور
ثقة ثب40×
وهب بن جرير بن حازم
ثقة29×
هشام بن يوسف الأبناوي
ثقة28×
غندر ربيب شعبة
ثقة صح25×
معتمر بن سليمان
ثقة25×
مروان بن معاوية الفزاري
ثقة حا20×
عبد الرزاق الصنعاني
ثقة حا18×
حفص بن غياث النخعي
ثقة فق13×
عبد الرحمن بن مهدي
ثقة ثب10×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عبد الله بن أحمد بن حنبل
ثقة64×
أبو داود السجستاني
ثقة ، 39×
عباس الدوري
ثقة حا35×
علان بن المغيرة
صدوق30×
محمد بن إسحاق الخراساني
ثقة ثب12×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.