موسوعة الحديث الشريف

علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط القرشي المخزومي ، أبو الحسن الكوفي ثم المصري المعروف بعلان ، ابن أخي عبد الله بن محمد بن المغيرة مولى جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي

الجزء 21 · الصفحة 51

4101 - سي : علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط القرشي المخزومي ، أبو الحسن الكوفي ثم المصري المعروف بعلان ، ابن أخي عبد الله بن محمد بن المغيرة مولى جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي . روى عن : آدم بن أبي إياس ، وحرملة بن يحيى التجيبي ، وخلاد بن يحيى السلمي ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري ، وسعيد بن عمرو الأشعثي ، وسعيد بن كثير بن عفير ، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وأبيه عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة ، وعثمان بن صالح السهمي ، وعلي بن حكيم الأودي ، وعلي بن معبد بن شداد الرقي ، وعمرو بن خالد الحراني ، والعوام بن عباد بن العوام ، وفضالة بن المفضل بن فضالة ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن أسعد التغلبي ، وأبي بكر محمد بن أبي عتاب الأعين ، والمسيب بن واضح ، ومنجاب بن الحارث التميمي ، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار ، ونوح بن حبيب ، وهشام بن عمار ، ويعقوب بن كعب الأنطاكي ، ويوسف بن عدي (سي) . روى عنه : أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصاء الدمشقي وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي ، وأبو علي أحمد بن محمد بن فضالة الحمصي الصفار ، وأبو بكر أحمد بن مسعود بن عمرو بن إدريس بن عكرمة الزنبري ، وأبو الحسن بنان بن محمد الواسطي الزاهد المعروف بالحمال ، والحسن بن حبيب بن عبد الملك الحصائري ، وأبو عبد الله الحسن بن الحسين القاضي بأنطاكية ، والحسين بن الحسين الصابوني ، وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ، وعبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن معمر القاضي ابن عم كهمس بن معمر ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، وعبد العزيز بن أحمد بن شاكر الغافقي ، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي ، وأبو محمد عبيد الله بن الحسين ، وعيسى بن أحمد الصدفي ، والفضل بن معمر الهروي ، وكهمس بن معمر ، ومحمد بن موسى بن مالك ، ومحمد بن موسى بن النعمان ، وأبو جعفر محمد بن هارون البردعي ، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي ، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه بمصر ، وهو صدوق . وقال أبو جعفر الطحاوي : مات لثمان خلون من شعبان سنة اثنتين وسبعين ومائتين ، وكان يذكر أن ولاءهم لجعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي . روى له النسائي في " اليوم والليلة " حديثا واحدا من رواية هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تضور من الليل قال : لا إله إلا الله . . . الحديث .

علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط المخزومي مولاهم ، أبو الحسن الكوفي ، ثم المصري المعروف بعلان

الجزء 3 · الصفحة 181

سي - علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط المخزومي مولاهم ، أبو الحسن الكوفي ، ثم المصري المعروف بعلان . روى عن : أبيه ، وأبي صالح المصري ، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار ، وأبي نعيم ، وسعيد بن عفير ، وسعيد بن أبي مريم ، وعثمان بن صالح السهمي ، وآدم بن أبي إياس ، ويوسف بن عدي وجماعة . وعنه : زكريا بن يحيى السجزي ، وأبو عوانة الإسفراييني ، والحسن بن الحسين الصابوني ، والحسن بن حبيب الحضائري ، وأبو بكر بن زياد النيسابوري ، وأبو بكر الزنبري ، وبنان الحمال الزاهد ، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي ، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي ، وابن أبي حاتم الرازي ، وكهمس بن معمر ، وأبو علي بن فضالة ، وأبو الحسين أحمد بن عمير بن جوصا ، وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي ، وآخرون . قال ابن أبي حاتم كتبت عنه بمصر ، وهو صدوق . وقال الطحاوي : مات في شعبان سنة اثنتين وسبعين ومائتين بمصر ، وكان يذكر أن ولاءهم لجعد بن هبيرة . قال المزي : لم يذكره ابن يونس في " تاريخ مصر " ، ولا " الغرباء " . قلت : كأنه سقط من نسخة الشيخ ، وإلا فقد ذكره ابن يونس في " تاريخ مصر " بما نصه : علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط ، يكنى أبا الحسن ، ولد بمصر ، وكتب الحديث وحدث وكان ثقة حسن الحديث ، توفي بمصر يوم الخميس لعشر خلون من شعبان سنة ( 72 ) . وذكره ابن حبان في " الثقات " .

علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المخزومي ، مولاهم ، المصري . لقبه علان ، بفتح المهملة وتشديد اللام . وكان . أصله من الكوفة

الجزء 1 · الصفحة 700

4799 - [ سي ] علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المخزومي ، مولاهم ، المصري . لقبه علان ، بفتح المهملة وتشديد اللام . وكان . أصله من الكوفة . صدوق . من الحادية عشرة . مات سنة اثنتين وسبعين .

علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط المخزومي أبو الحسن الكوفي ثم المصري عرف بعلان . ابن أخي عبد الله بن محمد بن المغيرة مولى جعدة بن هبيرة بن أبي وهب

الجزء 9 · الصفحة 359

3827 - ( سي ) علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط المخزومي أبو الحسن الكوفي ثم المصري عرف بعلان . ابن أخي عبد الله بن محمد بن المغيرة مولى جعدة بن هبيرة بن أبي وهب . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة روى عنه في " صحيحه " . وروى عن : عمرو بن الربيع بن طارق في " مستدرك " الحاكم ، وأبي زهير محمد بن إسحاق المروزي في كتاب " الألقاب " للشيرازي . وفي قول المزي : لم يذكره أبو سعيد بن يونس في " تاريخ مصر " ولا في " الغرباء " نظر ؛ لثبوته في أصل " التاريخ " لابن يونس وها أنا أذكر كلامه بنصه قال : علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة بن نشيط يكنى أبا الحسن ولد بمصر وكتب الحديث وحدث وكان ثقة حسن الحديث . توفي بمصر يوم الخميس لعشر خلون من شعبان سنة اثنتين وسبعين ومائتين .

علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المخزومي المصري علان ، أبو الحسن

الجزء 6 · الصفحة 580

292 - علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المخزومي المصري علان ، أبو الحسن . محدث رحال نبيل ، أغفله أبو سعيد بن يونس . سمع آدم بن أبي إياس ، وخلاد بن يحيى ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وسعيد بن أبي مريم ، وطبقتهم . وعنه أبو جعفر الطحاوي ، وأبو علي بن حبيب الحصائري ، وأبو بكر بن زياد النيسابوري ، وأحمد بن مسعود الزنبري ، وأبو علي بن فضالة ، ومحمد بن يوسف الهروي ، وجماعة . وقد روى أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب اليوم والليلة حديثا عن زكريا خياط السنة ، عنه . قال الطحاوي : توفي في شعبان سنة اثنتين وسبعين .

علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المعروف بعلان بن المغيرة المصري المخزومي

الجزء 6 · الصفحة 195

1071 - علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المعروف بعلان بن المغيرة المصري المخزومي ، روى عن العوام بن عباد (بن عوام ) وفضالة بن المفضل ابن فضالة وآدم العسقلاني ، وابن أبي مريم وعلي بن حكيم الأودي كتبت عنه بمصر وهو صدوق .

عَلَّانُ ( س ) الْإِمَامُ ، الْحَافِظُ ، الْمُتْقِنُ ، النَّبِيلُ أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ الْمِصْرِيُّ ، عَلَّانُ

الجزء 13 · الصفحة 141

71 - عَلَّانُ ( س ) الْإِمَامُ ، الْحَافِظُ ، الْمُتْقِنُ ، النَّبِيلُ أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ الْمِصْرِيُّ ، عَلَّانُ . سَمِعَ : آدَمَ بْنَ أَبِي إِيَاسٍ ، وَخَلَّادَ بْنَ يَحْيَى ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ يُوسُفَ التَّنِيسِيَّ ، وَأَبَا صَالِحٍ . وَعَنْهُ : أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ، وَزَكَرِيَّا خَيَّاطُ السُّنَةِ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ حَبِيبٍ الْحَصَائِرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ فَضَالَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الزَّنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ ، وَآَخَرُونَ . قَالَ الطَّحَاوِيُّ : تُوُفِّيَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ قُلْتُ : أَغْفَلَهُ ابْنُ يُونُسَ . قَالَ النَّسَائِيُّ فِي " الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ " : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا السِّجْزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . فَذَكَرَ حَدِيثًا ، وَهُوَ مِنْ أَنْزَلِ مَا لِلنَّسَائِيِّ .