هشام بن يوسف
الاسم المختصر: هشام بن يوسف الأبناوي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
هشام بن يوسف الصنعاني ، أبو عبد الرحمن الأبناوي ، قاضي صنعاء ، من أبناء الفرس
الجزء 30 · الصفحة 265
6592 - خ 4 : هشام بن يوسف الصنعاني ، أبو عبد الرحمن الأبناوي ، قاضي صنعاء ، من أبناء الفرس . روى عن : إبراهيم بن عمر بن كيسان ( عس ) ، وأمية بن شبل ، وبكار بن عبد الله بن وهب بن منبه ، وداود بن قيس ، الصنعانيين ، ورباح بن عبيد الله بن عمر العمري ، وسفيان الثوري ، وعبد الله بن بحير بن ريسان ، وعبد الله بن سليمان النوفلي ، وعبد الملك بن جريج ( خ د ) ، وعقيل بن معقل بن منبه ، وعمران أبي الهذيل وهو ابن عبد الرحمن بن هربد ، والقاسم بن فياض الأبناوي ( د س ) ، ومعمر بن راشد ( خ د ت س ) ، والمنذر بن النعمان الأفطس ، والنعمان بن الزبير الصنعاني ، والنعمان بن أبي شيبة الجندي ، ووهب بن عمر بن كيسان ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم . روى عنه : إبراهيم بن معاوية النصري ، وإبراهيم بن موسى الرازي ( خ د عس ) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسحاق بن راهويه ، وابن عمه زكريا بن يحيى بن تميم بن عبد الرحمن الصنعاني ، وعامر بن سعيد البغدادي ، وعبد الله بن محمد المسندي ( خ ) ، وعلي بن بحر بن بري ( د ت ) ، وعلي ابن المديني ( خ ) ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، وموسى بن هارون البردي ( د س ) ، ويحيى بن معين ( عس ) . قال الحسين بن الحسن الرازي : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : لم يكن به بأس ، كان هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج ، وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق ، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، وهو ثقة ، قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان : هشام بن يوسف أحدهما ، والناس لا يكتبون . قلت له : عبد الرزاق ، يعني الآخر ؟ قال : لا أعلم . وقال إبراهيم بن موسى الرازي : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره . وقال إبراهيم أيضا : سمعت هشام بن يوسف يقول : قدم الثوري اليمن ، فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط فارتادوني ، وكنت أكتب . وقال العجلي : ثقة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة وسألته عن هشام بن يوسف ، ومحمد بن ثور ، وعبد الرزاق ، فقال : كان هشام أصحهم كتابا من اليمانيين . قال : وقال أبو زرعة مرة أخرى : كان هشام أكبرهم وأخطهم ، وأتقن . وقال أبو حاتم : ثقة ، متقن . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال أحمد حنبل ، ومحمد بن سعد : مات سنة سبع وتسعين ومائة . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين ومائة . روى له الجماعة سوى مسلم .
تهذيب التهذيب▼
هشام بن يوسف الصنعاني ، أبو عبد الرحمن الأبناوي ، قاضي صنعاء
الجزء 4 · الصفحة 279
خ 4 - هشام بن يوسف الصنعاني ، أبو عبد الرحمن الأبناوي ، قاضي صنعاء . روى عن : معمر ، وابن جريج والقاسم بن فياض والثوري ، وعبد الله بن بحير بن ريسان ، وعبد الله بن سليمان النوفلي ، ورباح بن عبيد الله بن عمر العمري ، وإبراهيم بن عمر بن كيسان ، والنعمان بن أبي شيبة الجندي ، وغيرهم . روى عنه : ابن عمه زكريا بن يحيى بن تميم بن عبد الرحمن الصنعاني ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، وعلي ابن المديني ، ويحيى بن معين ، وعبد الله بن محمد المسندي ، وإبراهيم بن موسى الرازي وإسحاق بن راهويه ، وعلي بن بحر بن بري ، وموسى بن هارون البردي ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وغيرهم . قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس ، هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق . وكذا قال الدوري عن يحيى ، وزاد : وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، وهو ثقة . وقال إبراهيم بن موسى : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره . قال إبراهيم : وسمعت هشاما يقول : قدم الثوري اليمن فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط ، فارتادوني فكنت أكتب . وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : كان هشام أصح اليمانيين كتابا . وقال مرة أخرى : كان أكبرهم وأخطهم وأتقنهم . وقال أبو حاتم : ثقة متقن . وقال العجلي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قال مطين : أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين ومائة ، وفيها أرخه أحمد بن حنبل ، وابن سعد . قلت : وخليفة ، وابن حبان ، وغير واحد . وقال يحيى بن منصور : قال أحمد : عبد الرزاق أوسع علما من هشام ، وهشام أنصف منه . وقال الحاكم : ثقة مأمون . وقال الخليلي : ثقة متفق عليه ، روى عنه الأئمة كلهم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
هشام بن يوسف أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء
الجزء 4 · الصفحة 429
5977 - هشام بن يوسف أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء ، عن : ابن جريج ، ومعمر ، وعنه : ابن معين ، وإسحاق ، مات 197 خ 4 .
تقريب التهذيب▼
هشام بن يوسف الصنعاني أبو عبد الرحمن القاضي
الجزء 1 · الصفحة 1023
7359 - [ خ 4 ] هشام بن يوسف الصنعاني أبو عبد الرحمن القاضي ، ثقة ، من التاسعة ، مات سنة سبع وتسعين ومائة .
إكمال تهذيب الكمال▼
هشام بن يوسف ، أبو عبد الرحمن الصنعاني الأبناوي ، من أبناء الفرس ، قاضي صنعاء
الجزء 12 · الصفحة 154
4957 - (خ 4) هشام بن يوسف ، أبو عبد الرحمن الصنعاني الأبناوي ، من أبناء الفرس ، قاضي صنعاء . ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وقال أحمد بن حنبل ، وابن سعد : مات سنة سبع وتسعين ومائة ، وقال الحضرمي : أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين ومائة ، كذا ذكره المزي ، وما أدري من أي أمريه أعجب : أمن ترشيحه كلام أحمد وابن سعد بما هو ممرض عند المطين ، أو من إغفاله وفاته من كتاب الثقات بزيادة ليست عند هؤلاء ؟! قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : مات سنة سبع وتسعين ومائة ، وهو على القضاء بصنعاء . وقال ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل اليمن : وروى عن معمر رواية كثيرة . وقال خليفة في الخامسة : مات سنة تسع وتسعين . وفي سؤالات مسعود قال الحاكم : ثقة مأمون . وقال يحيى بن منصور المخضوب : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : عبد الرزاق أوسع علما من هشام بن هشام ، وهشام أنصف منه . وفي تاريخ البخاري : قال إبراهيم بن موسى : قال لنا عبد الرزاق ثم رجل – يعني بصنعاء – : إن حدثكم فلا عليكم أن تسمعوا من غيره – يعني هشام بن يوسف - ، قال أبو عبد الله : ولم يكن من القدماء . وقال أبو داود : سوى هشام بن يوسف على سفيان ثوبه ، فقال : ما أخلقك للسلطان ! فولى القضاء لحماد البربري . وزعم المزي أنه روى عن أبي بكر بن أبي مريم الرواية المشعرة عنده بالاتصال ، وقد قال عبد الله بن المديني : قلت لأبي : إن الشاذكوني حدث عن هشام بن يوسف عن أبي بكر بن أبي مريم ، فأنكره أبي أشد الإنكار ، وقال : لم يسمع هشام من أبي بكر بن أبي مريم شيئا . وقال الخليلي : ثقة متفق عليه ، روى عنه الأئمة كلهم . قال ابن معين : قصدته فقال لي : يكفيك عبد الرزاق ، فعدت الثاني والثالث . فقال : أو تعود ؟ فقلت : والله لو احتجت أن أقيم دهرا هنا ووجدت إلى الخير سبيلا ما فارقتك ، فقال : يا بني ، إنما جربتك وحرصك على العلم ، فأخرج إلي كتبه وأملى علي من حفظه .
الكامل في الضعفاء▼
هشام بن يوسف القاضي ، صنعاني ، يكنى أبا عبد الرحمن
الجزء 8 · الصفحة 414
12/2029 - هشام بن يوسف القاضي ، صنعاني ، يكنى أبا عبد الرحمن ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن يوسف القاضي ليس به بأس وقد كتبنا عنه . ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا هشام بن يوسف قاضي اليمن الثقة . أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، وأحمد بن الحسين الصوفي قالا : ثنا يحيى بن معين ، ثنا هشام بن يوسف ، عن رباح بن عبيد الله ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بئس الشعب جياد قالوا : وفيم ذاك يا رسول الله ؟ قال : " تخرج منه الدابة فتصرخ ثلاثة صرخات ، فيسمعها من بين الخافقين " . قال : وهذا لا أعلم يرويه غير هشام بن يوسف ، عن رباح ، ورباح هو ابن عبيد الله بن عمر العمري . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا هشام بن يوسف ، عن عبيد الله بن سليمان النوفلي ، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي " . وهذا لا أعلم يرويه غير هشام بن يوسف بهذا الإسناد . ثنا محمد بن الحسن البصري بحلب ، وإسحاق بن خالويه الواسطي بالبصرة قالا : ثنا علي بن بحر ، ثنا هشام ، ثنا يوسف ، عن معمر ، عن إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من سره أن يمد له في عمره ، ويوسع له في رزقه ، وتدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه " . قال : ولا أعلم يرويه ، عن معمر بهذا الإسناد غير هشام بن يوسف ، وعبد الله بن معاذ الصنعاني . وهشام بن يوسف هذا له أحاديث حسان وغرائب ، وقد روى عنه الأئمة من الناس ، وهو ثقة .
الثقات▼
هشام بن يوسف أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء من أبناء الفارس
الجزء 9 · الصفحة 232
باب الهاء قال أبو حاتم رضي الله عنه: وممن روى عن أتباع التابعين ممن تبعهم ممن ابتدأ اسمه على الهاء : هشام بن يوسف أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء من أبناء الفارس ، يروي عن : معمر وابن جريج ، روى عنه : إبراهيم بن موسى الفراء والناس ، مات سنة تسع وتسعين ومائة وهو على القضاء بصنعاء .
تاريخ الإسلام▼
هشام بن يوسف الصنعاني الفقيه ، أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء وعالمها
الجزء 4 · الصفحة 1227
337 – خ 4 : هشام بن يوسف الصنعاني الفقيه ، أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء وعالمها . روى عن ابن جريج ، ومعمر ، والثوري ، والقاسم بن فياض ، وجماعة . وعنه ابن المديني ، وإبراهيم بن موسى الفراء ، وإسحاق بن راهوية ، وابن معين ، وعبد الله بن محمد المسندي ، وجماعة . قال ابن معين : هو أثبت من عبد الرزاق في ابن جريج . وقال أبو حاتم : ثقة متقن . وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال : سمعت بعض أصحابنا قال مرة : قال يحيى بن معين : كتب لي عبد الرزاق إلى هشام قال : إنك تأتي رجلا إن كان غيره السلطان فإنه لم يغير حديثه . وقال يحيى : مكثنا على باب هشام بن يوسف خمسين يوما لا يحدثنا بحديث ، نذهب معه إلى باب الأمير . وقال أحمد : سمعت عبد الرزاق قال : أتاه - يعني يحيى - فأجزره شاة ، وفعل به وفعل . قال أحمد : هشام ألأم من أن يذبح له . قلت : توفي سنة سبع وتسعين ومائة . قال إبراهيم بن موسى الفراء : سمعت هشام بن يوسف يقول : قدم الثوري اليمن ، فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط . فارتادوني ، فكنت أكتب . قال أبو زرعة : هشام أصح اليمانيين كتابا . وقال عبد الرزاق : إن حدثكم القاضي فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
هشام بن يوسف الصنعاني ، قاضي صنعاء أبو عبد الرحمن ، من أبناء الفرس
الجزء 9 · الصفحة 70
271 - هشام بن يوسف الصنعاني ، قاضي صنعاء أبو عبد الرحمن ، من أبناء الفرس . روى عن : معمر ، وابن جريج ، وسفيان الثوري ، وعمران أبي الهذيل ، وبكار بن عبد الله ، وعقيل بن معقل . روى عنه : علي بن بحر بن بري ، وعبد الله بن محمد المسندي ، وعلي ابن المديني ، وإبراهيم بن موسى ، وعامر بن سعيد . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة قال : سمعت إبراهيم بن موسى يقول : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره . ثنا عبد الرحمن ، ثنا أبو زرعة قال : سمعت إبراهيم بن موسى يقول : سمعت هشام بن يوسف يقول : قدم الثوري اليمن فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط [ فارتادوني ] فكنت أكتب . ثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين عن هشام بن يوسف الصنعاني فقال : لم يكن به بأس ، كان هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق . ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج ، وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق ، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، (230 م 6) ، وهو ثقة. قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان ، هشام بن يوسف أحد الكاتبين ، والناس لا يكتبون . قلت له : عبد الرزاق ؟ قال : لا أعلم . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هشام بن يوسف [ الصنعاني ] فقال : ثقة متقن . ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : وسألته عن هشام بن يوسف ، ومحمد بن ثور ، وعبد الرزاق فقال : كان هشام أصحهم كتابا من اليمانيين ، وقال أبو زرعة مرة أخرى : كان هشام أكبرهم ، وأحفظهم ، وأتقن .
سير أعلام النبلاء▼
هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ( خ ، 4 ) الصَّنْعَانِيُّ الْإِمَامُ الثَّبَتُ قَاضِي صَنْعَاءِ الْيَمَنِ ، وَفَقِيهُهَا ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الجزء 9 · الصفحة 580
221 - هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ( خ ، 4 ) الصَّنْعَانِيُّ الْإِمَامُ الثَّبَتُ قَاضِي صَنْعَاءِ الْيَمَنِ ، وَفَقِيهُهَا ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مِنْ أَقْرَانِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، لَكِنَّهُ أَجَّلُ وَأَتْقَنُ ، مَعَ قِدَمِ مَوْتِهِ ، فَهُوَ مِمَّنْ يُذْكَرُ مَعَ مَعْنِ بْنِ عِيسَى ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ . حَدَّثَ عَنِ : ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ فَيَّاضٍ ، وَجَمَاعَةٍ ، وَلَيْسَ بِالْمُكْثِرِ ، لَكِنَّهُ مُجَوِّدٌ . رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ ، وَلَمْ يُدْرِكْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . ذَكَرَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ مُتْقِنٌ . وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا قَالَ مَرَّةً : قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : كَتَبَ لِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ إِلَى هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ ، فَقَالَ : إِنَّكَ تَأْتِي رَجُلًا إِنْ كَانَ غَيَّرَهُ السُّلْطَانُ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُغَيِّرْ حَدِيثَهُ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : مَكَثْنَا عَلَى بَابِ هِشَامٍ خَمْسِينَ يَوْمًا ، لَا يُحَدِّثُنَا بِحَدِيثٍ ، نَذْهَبُ مَعَهُ إِلَى بَابِ الْأَمِيرِ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ يَقُولُ : أَتَاهُ - يَعْنِي يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ - فَأَجْزَرَهُ شَاةً ، وَفَعَلَ بِهِ وَفَعَلَ ، ثُمَّ قَالَ أَحْمَدُ : هِشَامٌ أَلْأَمُ مِنْ أَنْ يَذْبَحَ لَهُ . قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ يُوسُفَ يَقُولُ : قَدِمَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ الْيَمَنَ ، فَقَالَ : اطْلُبُوا كَاتِبًا سَرِيعَ الْخَطِّ ، فَارْتَادُونِي ، فَكُنْتُ أَكْتُبُ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ : هِشَامٌ أَصَحُّ الْيَمَانِيِّينَ كِتَابًا . وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : إِنْ حَدَّثَكُمُ الْقَاضِي ، فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَكْتُبُوا عَنْ غَيْرِهِ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ هِشَامٌ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ ، فِي عَشْرِ السَّبْعِينَ أُرَى . قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْمَعَالِي أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَيَّدِ الْقَرَافِيِّ بِمِصْرَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ ، وَالْفَرَجُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ بِبَغْدَادَ قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ بِهِ مِنْ نِعَمِهِ ، وَأَحِبُّونِي لِحُبِّ اللَّهِ ، وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي لِحُبِّي . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ فَرْدٌ ، مَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا وَلَدُهُ عَلِيٌّ ، وَلَا عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا ابْنُهُ مُحَمَّدٌ أَبُو الْخُلَفَاءِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ قَاضِي صَنْعَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلَّا هِشَامٌ ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ السِّجْزِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا بِعُلُوِّ دَرَجَتَيْنِ . وَقَدْ رَوَاهُ يَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ فِي " تَارِيخِهِ " عَنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ ، وَالنَّاسُ فِيهِ عِيَالٌ عَلَى يَحْيَى ، وَلَيْسَ النَّوْفَلِيُّ بِمَعْرُوفٍ .
علل الإسناد
التدليس
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(14 عالم)
وقال أبو حاتم : ثقة ، متقن .
وقال أبو حاتم : ثقة متقن
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هشام بن يوسف [ الصنعاني ] فقال : ثقة متقن
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة وسألته عن هشام بن يوسف ، ومحمد بن ثور ، وعبد الرزاق ، فقال : كان هشام أصحهم كتابا من اليمانيين . قال : وقال أبو زرعة مرة أخرى : كان هشام أكبرهم وأخطهم ، وأتقن
وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : كان هشام أصح اليمانيين كتابا . وقال مرة أخرى : كان أكبرهم وأخطهم وأتقنهم
ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : وسألته عن هشام بن يوسف ، ومحمد بن ثور ، وعبد الرزاق فقال : كان هشام أصحهم كتابا من اليمانيين ، وقال أبو زرعة مرة أخرى : كان هشام أكبرهم ، وأحفظهم ، وأتقن
وقال يحيى بن منصور : قال أحمد : عبد الرزاق أوسع علما من هشام ، وهشام أنصف منه
وقال يحيى بن منصور المخضوب : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : عبد الرزاق أوسع علما من هشام بن هشام ، وهشام أنصف منه
ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا هشام بن يوسف قاضي اليمن الثقة .
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ثقة
وهشام بن يوسف هذا له أحاديث حسان وغرائب ، وقد روى عنه الأئمة من الناس ، وهو ثقة .
وفي سؤالات مسعود قال الحاكم : ثقة مأمون
وقال الحاكم : ثقة مأمون
وقال الخليلي : ثقة متفق عليه ، روى عنه الأئمة كلهم
وقال الخليلي : ثقة متفق عليه ، روى عنه الأئمة كلهم
وقال العجلي : ثقة
وقال العجلي : ثقة
ثنا عبد الرحمن ، ثنا أبو زرعة قال : سمعت إبراهيم بن موسى يقول : سمعت هشام بن يوسف يقول : قدم الثوري اليمن فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط [ فارتادوني ] فكنت أكتب
قال إبراهيم : وسمعت هشاما يقول : قدم الثوري اليمن فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط ، فارتادوني فكنت أكتب
نا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة قال : سمعت إبراهيم بن موسى يقول : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره
وقال إبراهيم بن موسى الرازي : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره .
وفي تاريخ البخاري : قال إبراهيم بن موسى : قال لنا عبد الرزاق ثم رجل – يعني بصنعاء – : إن حدثكم فلا عليكم أن تسمعوا من غيره – يعني هشام بن يوسف
وقال إبراهيم بن موسى : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره
وقد قال عبد الله بن المديني : قلت لأبي : إن الشاذكوني حدث عن هشام بن يوسف عن أبي بكر بن أبي مريم ، فأنكره أبي أشد الإنكار ، وقال : لم يسمع هشام من أبي بكر بن أبي مريم شيئا
قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس ، هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق . وكذا قال الدوري عن يحيى ، وزاد : وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، وهو ثقة
قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس ، هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق . وكذا قال الدوري عن يحيى ، وزاد : وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، وهو ثقة
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن يوسف القاضي ليس به بأس وقد كتبنا عنه .
قال الحسين بن الحسن الرازي : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : لم يكن به بأس ، كان هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج ، وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق ، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، وهو ثقة ، قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان : هشام بن يوسف أحدهما ، والناس لا يكتبون . قلت له : عبد الرزاق ، يعني الآخر ؟ قال : لا أعلم
ثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين عن هشام بن يوسف الصنعاني فقال : لم يكن به بأس ، كان هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق
ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج ، وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق ، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، (230 م 6) ، وهو ثقة. قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان ، هشام بن يوسف أحد الكاتبين ، والناس لا يكتبون . قلت له : عبد الرزاق ؟ قال : لا أعلم
يروي في(23 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٩)
- السنن الكبرى(٣)
- المستدرك على الصحيحين(٢٠)
- المطالب العالية(٤)
- المعجم الأوسط(٨)
- المعجم الصغير(٢)
- المعجم الكبير(١٣)
- المنتقى(١)
- جامع الترمذي(٣)
- سنن أبي داود(٦)
- سنن ابن ماجه(١)
- سنن البيهقي الكبرى(١٦)
- سنن الدارقطني(٧)
- سنن النسائي(١)
- شرح مشكل الآثار(٧)
- شرح معاني الآثار(٣)
- صحيح ابن حبان(٥)
- صحيح البخاري(١١٠)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٦)
- مسند أحمد(٧)
- مسند البزار(٢)
- مسند الدارمي(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(١)
روى عن(12)
- معمر بن راشد١١٧ رواية
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج٧٥ رواية
- عبد الله بن بحير بن ريسان١٤ رواية
- القاسم بن فياض بن عبد الرحمن بن جندة١١ رواية
- عبد الله بن سليمان٦ رواية
- عبد الرحمن بن صخر بن جويرية٣ رواية
- أمية بن شبل٢ رواية
- إبراهيم بن عمر بن كيسان٢ رواية
- عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام٢ رواية
- النعمان بن الزبير١ رواية
- رباح بن عبيد الله بن عمر١ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق١ رواية
روى عنه(20)
- إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان٨٣ رواية
- عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان بن أخنس بن خنيس٤١ رواية
- علي بن بحر بن بري٢٦ رواية
- يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .٢٦ رواية
- علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح١٨ رواية
- إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجر١٧ رواية
- إبراهيم بن معاوية٥ رواية
- موسى بن هارون بن بشير٥ رواية
- إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر ، وقال ابن حزم : ابن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم٣ رواية
- أبو حازم إسماعيل بن يزيد البصري٢ رواية
- أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد٢ رواية
- إسحاق بن إدريس٢ رواية
- إسماعيل بن يزيد أبو حازم البصري٢ رواية
- أخبرت١ رواية
- الفضل بن السكن١ رواية
- سليمان بن داود بن بشر١ رواية
- عبد الله بن إبراهيم المروزي١ رواية
- محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان١ رواية
- مهدي بن أبي مهدي المكي١ رواية
- هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينار١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ هشام بن يوسف الأبناوي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
