هشام بن يوسف

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: هشام بن يوسف الأبناوي

الكنيةأبو عبد الرحمن
النسبالصنعاني ، اليماني ، الأبناوي , القاضي ، الابناوي ، الفارسي
تاريخ الوفاة197هـ ، أو 199هـ
بلد الوفاةصنعاء
بلد الإقامةصنعاء
علاقات الراويمن أبناء الفرس ، ابن عمه : زكريا بن يحيى بن تميم بن عبد الرحمن الصنعاني
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرثقة
عدد الأحاديث٢٣٨
عدد الأسانيد٢١٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)سداسي (12%)سباعي (30%)8 رواة (31%)9 رواة (13%)10 رواة (5%)11 رواة (5%)12 رواة (2%)13 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (1%)ثاني الإسناد (0%)ثالث الإسناد (0%)رابع الإسناد (26%)موضع 5 (54%)موضع 6 (19%)
أشكال الاسم
هشامهشام بن يوسفهشام بن يوسف الصنعانيهشام هو ابن يوسفوهشام بن يوسف

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

هشام بن يوسف الصنعاني ، أبو عبد الرحمن الأبناوي ، قاضي صنعاء ، من أبناء الفرس

الجزء 30 · الصفحة 265

6592 - خ 4 : هشام بن يوسف الصنعاني ، أبو عبد الرحمن الأبناوي ، قاضي صنعاء ، من أبناء الفرس . روى عن : إبراهيم بن عمر بن كيسان ( عس ) ، وأمية بن شبل ، وبكار بن عبد الله بن وهب بن منبه ، وداود بن قيس ، الصنعانيين ، ورباح بن عبيد الله بن عمر العمري ، وسفيان الثوري ، وعبد الله بن بحير بن ريسان ، وعبد الله بن سليمان النوفلي ، وعبد الملك بن جريج ( خ د ) ، وعقيل بن معقل بن منبه ، وعمران أبي الهذيل وهو ابن عبد الرحمن بن هربد ، والقاسم بن فياض الأبناوي ( د س ) ، ومعمر بن راشد ( خ د ت س ) ، والمنذر بن النعمان الأفطس ، والنعمان بن الزبير الصنعاني ، والنعمان بن أبي شيبة الجندي ، ووهب بن عمر بن كيسان ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم . روى عنه : إبراهيم بن معاوية النصري ، وإبراهيم بن موسى الرازي ( خ د عس ) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسحاق بن راهويه ، وابن عمه زكريا بن يحيى بن تميم بن عبد الرحمن الصنعاني ، وعامر بن سعيد البغدادي ، وعبد الله بن محمد المسندي ( خ ) ، وعلي بن بحر بن بري ( د ت ) ، وعلي ابن المديني ( خ ) ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، وموسى بن هارون البردي ( د س ) ، ويحيى بن معين ( عس ) . قال الحسين بن الحسن الرازي : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : لم يكن به بأس ، كان هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج ، وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق ، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، وهو ثقة ، قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان : هشام بن يوسف أحدهما ، والناس لا يكتبون . قلت له : عبد الرزاق ، يعني الآخر ؟ قال : لا أعلم . وقال إبراهيم بن موسى الرازي : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره . وقال إبراهيم أيضا : سمعت هشام بن يوسف يقول : قدم الثوري اليمن ، فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط فارتادوني ، وكنت أكتب . وقال العجلي : ثقة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة وسألته عن هشام بن يوسف ، ومحمد بن ثور ، وعبد الرزاق ، فقال : كان هشام أصحهم كتابا من اليمانيين . قال : وقال أبو زرعة مرة أخرى : كان هشام أكبرهم وأخطهم ، وأتقن . وقال أبو حاتم : ثقة ، متقن . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال أحمد حنبل ، ومحمد بن سعد : مات سنة سبع وتسعين ومائة . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين ومائة . روى له الجماعة سوى مسلم .

تهذيب التهذيب▼

هشام بن يوسف الصنعاني ، أبو عبد الرحمن الأبناوي ، قاضي صنعاء

الجزء 4 · الصفحة 279

خ 4 - هشام بن يوسف الصنعاني ، أبو عبد الرحمن الأبناوي ، قاضي صنعاء . روى عن : معمر ، وابن جريج والقاسم بن فياض والثوري ، وعبد الله بن بحير بن ريسان ، وعبد الله بن سليمان النوفلي ، ورباح بن عبيد الله بن عمر العمري ، وإبراهيم بن عمر بن كيسان ، والنعمان بن أبي شيبة الجندي ، وغيرهم . روى عنه : ابن عمه زكريا بن يحيى بن تميم بن عبد الرحمن الصنعاني ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، وعلي ابن المديني ، ويحيى بن معين ، وعبد الله بن محمد المسندي ، وإبراهيم بن موسى الرازي وإسحاق بن راهويه ، وعلي بن بحر بن بري ، وموسى بن هارون البردي ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وغيرهم . قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس ، هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق . وكذا قال الدوري عن يحيى ، وزاد : وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، وهو ثقة . وقال إبراهيم بن موسى : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره . قال إبراهيم : وسمعت هشاما يقول : قدم الثوري اليمن فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط ، فارتادوني فكنت أكتب . وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : كان هشام أصح اليمانيين كتابا . وقال مرة أخرى : كان أكبرهم وأخطهم وأتقنهم . وقال أبو حاتم : ثقة متقن . وقال العجلي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قال مطين : أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين ومائة ، وفيها أرخه أحمد بن حنبل ، وابن سعد . قلت : وخليفة ، وابن حبان ، وغير واحد . وقال يحيى بن منصور : قال أحمد : عبد الرزاق أوسع علما من هشام ، وهشام أنصف منه . وقال الحاكم : ثقة مأمون . وقال الخليلي : ثقة متفق عليه ، روى عنه الأئمة كلهم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

هشام بن يوسف أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء

الجزء 4 · الصفحة 429

5977 - هشام بن يوسف أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء ، عن : ابن جريج ، ومعمر ، وعنه : ابن معين ، وإسحاق ، مات 197 خ 4 .

تقريب التهذيب▼

هشام بن يوسف الصنعاني أبو عبد الرحمن القاضي

الجزء 1 · الصفحة 1023

7359 - [ خ 4 ] هشام بن يوسف الصنعاني أبو عبد الرحمن القاضي ، ثقة ، من التاسعة ، مات سنة سبع وتسعين ومائة .

إكمال تهذيب الكمال▼

هشام بن يوسف ، أبو عبد الرحمن الصنعاني الأبناوي ، من أبناء الفرس ، قاضي صنعاء

الجزء 12 · الصفحة 154

4957 - (خ 4) هشام بن يوسف ، أبو عبد الرحمن الصنعاني الأبناوي ، من أبناء الفرس ، قاضي صنعاء . ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وقال أحمد بن حنبل ، وابن سعد : مات سنة سبع وتسعين ومائة ، وقال الحضرمي : أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين ومائة ، كذا ذكره المزي ، وما أدري من أي أمريه أعجب : أمن ترشيحه كلام أحمد وابن سعد بما هو ممرض عند المطين ، أو من إغفاله وفاته من كتاب الثقات بزيادة ليست عند هؤلاء ؟! قال ابن حبان في كتاب «الثقات» : مات سنة سبع وتسعين ومائة ، وهو على القضاء بصنعاء . وقال ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل اليمن : وروى عن معمر رواية كثيرة . وقال خليفة في الخامسة : مات سنة تسع وتسعين . وفي سؤالات مسعود قال الحاكم : ثقة مأمون . وقال يحيى بن منصور المخضوب : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : عبد الرزاق أوسع علما من هشام بن هشام ، وهشام أنصف منه . وفي تاريخ البخاري : قال إبراهيم بن موسى : قال لنا عبد الرزاق ثم رجل – يعني بصنعاء – : إن حدثكم فلا عليكم أن تسمعوا من غيره – يعني هشام بن يوسف - ، قال أبو عبد الله : ولم يكن من القدماء . وقال أبو داود : سوى هشام بن يوسف على سفيان ثوبه ، فقال : ما أخلقك للسلطان ! فولى القضاء لحماد البربري . وزعم المزي أنه روى عن أبي بكر بن أبي مريم الرواية المشعرة عنده بالاتصال ، وقد قال عبد الله بن المديني : قلت لأبي : إن الشاذكوني حدث عن هشام بن يوسف عن أبي بكر بن أبي مريم ، فأنكره أبي أشد الإنكار ، وقال : لم يسمع هشام من أبي بكر بن أبي مريم شيئا . وقال الخليلي : ثقة متفق عليه ، روى عنه الأئمة كلهم . قال ابن معين : قصدته فقال لي : يكفيك عبد الرزاق ، فعدت الثاني والثالث . فقال : أو تعود ؟ فقلت : والله لو احتجت أن أقيم دهرا هنا ووجدت إلى الخير سبيلا ما فارقتك ، فقال : يا بني ، إنما جربتك وحرصك على العلم ، فأخرج إلي كتبه وأملى علي من حفظه .

الكامل في الضعفاء▼

هشام بن يوسف القاضي ، صنعاني ، يكنى أبا عبد الرحمن

الجزء 8 · الصفحة 414

12/2029 - هشام بن يوسف القاضي ، صنعاني ، يكنى أبا عبد الرحمن ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن يوسف القاضي ليس به بأس وقد كتبنا عنه . ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا هشام بن يوسف قاضي اليمن الثقة . أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، وأحمد بن الحسين الصوفي قالا : ثنا يحيى بن معين ، ثنا هشام بن يوسف ، عن رباح بن عبيد الله ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بئس الشعب جياد قالوا : وفيم ذاك يا رسول الله ؟ قال : " تخرج منه الدابة فتصرخ ثلاثة صرخات ، فيسمعها من بين الخافقين " . قال : وهذا لا أعلم يرويه غير هشام بن يوسف ، عن رباح ، ورباح هو ابن عبيد الله بن عمر العمري . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا هشام بن يوسف ، عن عبيد الله بن سليمان النوفلي ، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي " . وهذا لا أعلم يرويه غير هشام بن يوسف بهذا الإسناد . ثنا محمد بن الحسن البصري بحلب ، وإسحاق بن خالويه الواسطي بالبصرة قالا : ثنا علي بن بحر ، ثنا هشام ، ثنا يوسف ، عن معمر ، عن إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من سره أن يمد له في عمره ، ويوسع له في رزقه ، وتدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه " . قال : ولا أعلم يرويه ، عن معمر بهذا الإسناد غير هشام بن يوسف ، وعبد الله بن معاذ الصنعاني . وهشام بن يوسف هذا له أحاديث حسان وغرائب ، وقد روى عنه الأئمة من الناس ، وهو ثقة .

الثقات▼

هشام بن يوسف أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء من أبناء الفارس

الجزء 9 · الصفحة 232

باب الهاء قال أبو حاتم رضي الله عنه: وممن روى عن أتباع التابعين ممن تبعهم ممن ابتدأ اسمه على الهاء : هشام بن يوسف أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء من أبناء الفارس ، يروي عن : معمر وابن جريج ، روى عنه : إبراهيم بن موسى الفراء والناس ، مات سنة تسع وتسعين ومائة وهو على القضاء بصنعاء .

تاريخ الإسلام▼

هشام بن يوسف الصنعاني الفقيه ، أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء وعالمها

الجزء 4 · الصفحة 1227

337 – خ 4 : هشام بن يوسف الصنعاني الفقيه ، أبو عبد الرحمن ، قاضي صنعاء وعالمها . روى عن ابن جريج ، ومعمر ، والثوري ، والقاسم بن فياض ، وجماعة . وعنه ابن المديني ، وإبراهيم بن موسى الفراء ، وإسحاق بن راهوية ، وابن معين ، وعبد الله بن محمد المسندي ، وجماعة . قال ابن معين : هو أثبت من عبد الرزاق في ابن جريج . وقال أبو حاتم : ثقة متقن . وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال : سمعت بعض أصحابنا قال مرة : قال يحيى بن معين : كتب لي عبد الرزاق إلى هشام قال : إنك تأتي رجلا إن كان غيره السلطان فإنه لم يغير حديثه . وقال يحيى : مكثنا على باب هشام بن يوسف خمسين يوما لا يحدثنا بحديث ، نذهب معه إلى باب الأمير . وقال أحمد : سمعت عبد الرزاق قال : أتاه - يعني يحيى - فأجزره شاة ، وفعل به وفعل . قال أحمد : هشام ألأم من أن يذبح له . قلت : توفي سنة سبع وتسعين ومائة . قال إبراهيم بن موسى الفراء : سمعت هشام بن يوسف يقول : قدم الثوري اليمن ، فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط . فارتادوني ، فكنت أكتب . قال أبو زرعة : هشام أصح اليمانيين كتابا . وقال عبد الرزاق : إن حدثكم القاضي فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

هشام بن يوسف الصنعاني ، قاضي صنعاء أبو عبد الرحمن ، من أبناء الفرس

الجزء 9 · الصفحة 70

271 - هشام بن يوسف الصنعاني ، قاضي صنعاء أبو عبد الرحمن ، من أبناء الفرس . روى عن : معمر ، وابن جريج ، وسفيان الثوري ، وعمران أبي الهذيل ، وبكار بن عبد الله ، وعقيل بن معقل . روى عنه : علي بن بحر بن بري ، وعبد الله بن محمد المسندي ، وعلي ابن المديني ، وإبراهيم بن موسى ، وعامر بن سعيد . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة قال : سمعت إبراهيم بن موسى يقول : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره . ثنا عبد الرحمن ، ثنا أبو زرعة قال : سمعت إبراهيم بن موسى يقول : سمعت هشام بن يوسف يقول : قدم الثوري اليمن فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط [ فارتادوني ] فكنت أكتب . ثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين عن هشام بن يوسف الصنعاني فقال : لم يكن به بأس ، كان هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق . ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج ، وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق ، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، (230 م 6) ، وهو ثقة. قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان ، هشام بن يوسف أحد الكاتبين ، والناس لا يكتبون . قلت له : عبد الرزاق ؟ قال : لا أعلم . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هشام بن يوسف [ الصنعاني ] فقال : ثقة متقن . ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : وسألته عن هشام بن يوسف ، ومحمد بن ثور ، وعبد الرزاق فقال : كان هشام أصحهم كتابا من اليمانيين ، وقال أبو زرعة مرة أخرى : كان هشام أكبرهم ، وأحفظهم ، وأتقن .

سير أعلام النبلاء▼

هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ( خ ، 4 ) الصَّنْعَانِيُّ الْإِمَامُ الثَّبَتُ قَاضِي صَنْعَاءِ الْيَمَنِ ، وَفَقِيهُهَا ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

الجزء 9 · الصفحة 580

221 - هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ( خ ، 4 ) الصَّنْعَانِيُّ الْإِمَامُ الثَّبَتُ قَاضِي صَنْعَاءِ الْيَمَنِ ، وَفَقِيهُهَا ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مِنْ أَقْرَانِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، لَكِنَّهُ أَجَّلُ وَأَتْقَنُ ، مَعَ قِدَمِ مَوْتِهِ ، فَهُوَ مِمَّنْ يُذْكَرُ مَعَ مَعْنِ بْنِ عِيسَى ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ . حَدَّثَ عَنِ : ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ فَيَّاضٍ ، وَجَمَاعَةٍ ، وَلَيْسَ بِالْمُكْثِرِ ، لَكِنَّهُ مُجَوِّدٌ . رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ ، وَلَمْ يُدْرِكْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . ذَكَرَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ مُتْقِنٌ . وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا قَالَ مَرَّةً : قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : كَتَبَ لِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ إِلَى هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ ، فَقَالَ : إِنَّكَ تَأْتِي رَجُلًا إِنْ كَانَ غَيَّرَهُ السُّلْطَانُ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُغَيِّرْ حَدِيثَهُ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : مَكَثْنَا عَلَى بَابِ هِشَامٍ خَمْسِينَ يَوْمًا ، لَا يُحَدِّثُنَا بِحَدِيثٍ ، نَذْهَبُ مَعَهُ إِلَى بَابِ الْأَمِيرِ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ يَقُولُ : أَتَاهُ - يَعْنِي يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ - فَأَجْزَرَهُ شَاةً ، وَفَعَلَ بِهِ وَفَعَلَ ، ثُمَّ قَالَ أَحْمَدُ : هِشَامٌ أَلْأَمُ مِنْ أَنْ يَذْبَحَ لَهُ . قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ يُوسُفَ يَقُولُ : قَدِمَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ الْيَمَنَ ، فَقَالَ : اطْلُبُوا كَاتِبًا سَرِيعَ الْخَطِّ ، فَارْتَادُونِي ، فَكُنْتُ أَكْتُبُ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ : هِشَامٌ أَصَحُّ الْيَمَانِيِّينَ كِتَابًا . وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : إِنْ حَدَّثَكُمُ الْقَاضِي ، فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَكْتُبُوا عَنْ غَيْرِهِ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ هِشَامٌ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ ، فِي عَشْرِ السَّبْعِينَ أُرَى . قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْمَعَالِي أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَيَّدِ الْقَرَافِيِّ بِمِصْرَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ ، وَالْفَرَجُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ بِبَغْدَادَ قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَحِبُّوا اللَّهَ لِمَا يَغْذُوكُمْ بِهِ مِنْ نِعَمِهِ ، وَأَحِبُّونِي لِحُبِّ اللَّهِ ، وَأَحِبُّوا أَهْلَ بَيْتِي لِحُبِّي . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ فَرْدٌ ، مَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا وَلَدُهُ عَلِيٌّ ، وَلَا عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا ابْنُهُ مُحَمَّدٌ أَبُو الْخُلَفَاءِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ قَاضِي صَنْعَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلَّا هِشَامٌ ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ السِّجْزِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا بِعُلُوِّ دَرَجَتَيْنِ . وَقَدْ رَوَاهُ يَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ فِي " تَارِيخِهِ " عَنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ ، وَالنَّاسُ فِيهِ عِيَالٌ عَلَى يَحْيَى ، وَلَيْسَ النَّوْفَلِيُّ بِمَعْرُوفٍ .

ثقة(4)الثقةثقة مأمونثقة متفق عليهثقة متقنذكره ابن حبان في الثقاتلا بأس بهأحفظ وأتقن منلم يكن به بأس
ثقة متقن

وقال أبو حاتم : ثقة ، متقن .

ثقة متقن

وقال أبو حاتم : ثقة متقن

ثقة متقن

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن هشام بن يوسف [ الصنعاني ] فقال : ثقة متقن

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبا زرعة وسألته عن هشام بن يوسف ، ومحمد بن ثور ، وعبد الرزاق ، فقال : كان هشام أصحهم كتابا من اليمانيين . قال : وقال أبو زرعة مرة أخرى : كان هشام أكبرهم وأخطهم ، وأتقن

وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : كان هشام أصح اليمانيين كتابا . وقال مرة أخرى : كان أكبرهم وأخطهم وأتقنهم

أحفظ وأتقن من

ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : وسألته عن هشام بن يوسف ، ومحمد بن ثور ، وعبد الرزاق فقال : كان هشام أصحهم كتابا من اليمانيين ، وقال أبو زرعة مرة أخرى : كان هشام أكبرهم ، وأحفظهم ، وأتقن

وقال يحيى بن منصور : قال أحمد : عبد الرزاق أوسع علما من هشام ، وهشام أنصف منه

وقال يحيى بن منصور المخضوب : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : عبد الرزاق أوسع علما من هشام بن هشام ، وهشام أنصف منه

الثقة

ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا هشام بن يوسف قاضي اليمن الثقة .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ثقة

ثقة

ثقة

وهشام بن يوسف هذا له أحاديث حسان وغرائب ، وقد روى عنه الأئمة من الناس ، وهو ثقة .

ثقة مأمون

وفي سؤالات مسعود قال الحاكم : ثقة مأمون

ثقة مأمون

وقال الحاكم : ثقة مأمون

ثقة متفق عليه

وقال الخليلي : ثقة متفق عليه ، روى عنه الأئمة كلهم

ثقة متفق عليه

وقال الخليلي : ثقة متفق عليه ، روى عنه الأئمة كلهم

ثقة

وقال العجلي : ثقة

ثقة

وقال العجلي : ثقة

ثنا عبد الرحمن ، ثنا أبو زرعة قال : سمعت إبراهيم بن موسى يقول : سمعت هشام بن يوسف يقول : قدم الثوري اليمن فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط [ فارتادوني ] فكنت أكتب

قال إبراهيم : وسمعت هشاما يقول : قدم الثوري اليمن فقال : اطلبوا لي كاتبا سريع الخط ، فارتادوني فكنت أكتب

نا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة قال : سمعت إبراهيم بن موسى يقول : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره

وقال إبراهيم بن موسى الرازي : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره .

وفي تاريخ البخاري : قال إبراهيم بن موسى : قال لنا عبد الرزاق ثم رجل – يعني بصنعاء – : إن حدثكم فلا عليكم أن تسمعوا من غيره – يعني هشام بن يوسف

وقال إبراهيم بن موسى : سمعت عبد الرزاق يقول : إن حدثكم القاضي - يعني هشام بن يوسف - فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره

وقد قال عبد الله بن المديني : قلت لأبي : إن الشاذكوني حدث عن هشام بن يوسف عن أبي بكر بن أبي مريم ، فأنكره أبي أشد الإنكار ، وقال : لم يسمع هشام من أبي بكر بن أبي مريم شيئا

ثقة

قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس ، هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق . وكذا قال الدوري عن يحيى ، وزاد : وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، وهو ثقة

ثقة

قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين : لم يكن به بأس ، هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق . وكذا قال الدوري عن يحيى ، وزاد : وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، وهو ثقة

لا بأس به

ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن يوسف القاضي ليس به بأس وقد كتبنا عنه .

لم يكن به بأس

قال الحسين بن الحسن الرازي : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : لم يكن به بأس ، كان هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق

ثقة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج ، وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق ، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، وهو ثقة ، قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان : هشام بن يوسف أحدهما ، والناس لا يكتبون . قلت له : عبد الرزاق ، يعني الآخر ؟ قال : لا أعلم

لم يكن به بأس

ثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين عن هشام بن يوسف الصنعاني فقال : لم يكن به بأس ، كان هو أضبط عن ابن جريج من عبد الرزاق

ثقة

ثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث ابن جريج ، وكان أقرأ لكتب ابن جريج من عبد الرزاق ، وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق ، (230 م 6) ، وهو ثقة. قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان ، هشام بن يوسف أحد الكاتبين ، والناس لا يكتبون . قلت له : عبد الرزاق ؟ قال : لا أعلم

روى عنه(20)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ هشام بن يوسف الأبناوي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث