تسلسل الأحكام العلمية على وقاء بن إياس الوالبي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: لين الحديث
قال قبيصة : حدثنا سفيان الثوري ، عن وقاء بن إياس ، وقال : لا بأس به
ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى يقول : ما كان وقاء بن إياس بالذي يعتمد عليه . قال : وسمعت أيضا يحيى يقول : لم يكن وقاء بالقوي .
وقال : لم يكن بالقوي ، وقال أبو حاتم : صالح
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن وقاء بن إياس فقال : كذا وكذا ، ثم قال : ضعفه يحيى القطان
وقال النسائي : ليس بالقوي ، قال يحيى : ليس ممن يعتمد عليه
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ما كان بالذي يعتمد عليه . وقال أيضا عنه : لم يكن بالقوي
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : وقاء بن إياس كذا وكذا ، ثم قال : ضعفه يحيى بن سعيد
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : لم يكن وقاء بن إياس بالقوي
وقال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : ما كان بالذي يعتمد عليه . وقال أيضا عنه : لم يكن بالقوي
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سألت أبي عنه ، فقال : كذا وكذا ، ثم قال : ضعفه يحيى القطان
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : قال يحيى بن سعيد : لم يكن بالذي يعتمد عليه
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : وقاء بن إياس كذا وكذا ، ثم قال : ضعفه يحيى بن سعيد القطان . وقال ابن أبي خيثمة عن أبيه مثل ذلك سواء
ثنا ابن حماد حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : وقاء بن إياس كذا وكذا ثم قال : يحيى بن سعيد ضعفه .
قال قبيصة بن عقبة : حدثنا سفيان الثوري ، عن وقاء بن إياس ، وكان لا بأس به
وقال الآجري عن أبي داود : قال يحيى : لم يكن بالذي يعتمد عليه . وكذا قال النسائي عن يحيى ، قال النسائي : وليس بالقوي
[ أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : قال يحيى بن معين : وقاء بن إياس كوفي ثقة ]
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سألت أبي عنه ، فقال : كذا وكذا ، ثم قال : ضعفه يحيى القطان
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : وقاء بن إياس كذا وكذا ، ثم قال : ضعفه يحيى بن سعيد القطان . وقال ابن أبي خيثمة عن أبيه مثل ذلك سواء
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : وقاء بن إياس كذا وكذا ، ثم قال : ضعفه يحيى بن سعيد القطان . وقال ابن أبي خيثمة عن أبيه مثل ذلك سواء
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : وقاء بن إياس كذا وكذا ، ثم قال : ضعفه يحيى بن سعيد
ثنا ابن حماد حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : وقاء بن إياس كذا وكذا ثم قال : يحيى بن سعيد ضعفه .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن وقاء بن إياس فقال : كذا وكذا ، ثم قال : ضعفه يحيى القطان
وقال : لم يكن بالقوي ، وقال أبو حاتم : صالح
وقال أبو حاتم : صالح
ثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي [ يقول : ] وقاء بن إياس صالح
وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به
وقال النسائي : ليس بالقوي ، قال يحيى : ليس ممن يعتمد عليه
وقال الآجري عن أبي داود : قال يحيى : لم يكن بالذي يعتمد عليه . وكذا قال النسائي عن يحيى ، قال النسائي : وليس بالقوي
وقال الساجي : عنده مناكير
وقال الساجي : عنده مناكير ، وروى عنه أسباط بن محمد ووهب بن إسماعيل الأسدي مناكير
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
قال الشيخ : ولوقاء بن إياس غير ما ذكرت وحديثه ليس بالكثير وأرجو أنه لا بأس به .
وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به
وقال ابن عدي : حديثه ليس بالكثير وأرجو أنه لا بأس به
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين
قال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»
لين الحديث