تسلسل الأحكام العلمية على إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الزرقي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(8)
ذكره ابن حبان في الثقات(2)
من الثقات(2)
ثقة لا أعلم إلا خيرا(1)
أثبت من(1)
صادق(1)
صدوق(1)
ثقة مأمون ، قليل الخطأ ، صدوق(1)
أحد الأثبات(1)
ثقة ثبت(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ثبت

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(19 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال محمد بن سعد : ثقة ، وهو من أهل المدينة ، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات ، وهو صاحب الخمسمائة حديث ، التي سمعها منه الناس

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن سعد : ثقة ، وهو من أهل المدينة ، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات ، وهو صاحب الخمس مائة حديث التي سمعها منه الناس

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن معين : ثقة ، وهو أثبت من ابن أبي حازم ، والدراوردي ، وأبي ضمرة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وهو أثبت من ابن أبي حازم ، والدراوردي ، وأبي ضمرة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة مأمون ، قليل الخطأ ، صدوق

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : [سمعت يحيى بن معين يقول] : إسماعيل بن جعفر المديني ثقة مأمون ، قليل الخطأ ، صدوق

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
أثبت من

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن جعفر المديني ثقة أثبت من [- يعني : عبد العزيز بن] أبي حازم ، وأثبت من الدراوردي ، ومن أبي ضمرة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة مأمون ، قليل الخطأ ، صدوق

وفي « تاريخ ابن أبي خيثمة » عن يحيى : إسماعيل بن جعفر ثقة مأمون قليل الخطأ صدوق ، وكذا ذكره عنه أيضا ابن أبي حاتم

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة مأمون ، قليل الخطأ ، صدوق

وقال ابن معين فيما حكاه ابن أبي خيثمة : ثقة مأمون قليل الخطأ صدوق

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثقة

قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة فيما ذكره الخطيب في « التاريخ » ورأيته أنا في « سؤالات محمد » لابن المديني : سمعت عليا يقول : إسماعيل بن جعفر وأخوه محمد المدنيان ثقتان

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثقة

قلت : وقال ابن المديني : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال عبد الله أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة لا أعلم إلا خيرا

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن إسماعيل بن جعفر ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . قلت : ثقة ؟ قال : نعم

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه - وسأله عنه - : ما أعلم إلا خيرا .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أحمد ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال عبد الله أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أحمد ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن إسماعيل بن جعفر ، فقال : مديني ثقة

ابن خراشت 283 هـهـ
صدوق

وقال ابن خراش : صدوق

ابن خراشت 283 هـهـ
صادق

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : إسماعيل بن جعفر ، ويحيى بن جعفر ، وكثير بن جعفر ، كلهم صادقون

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال عبد الله أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال أحمد ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وكذلك ابن شاهين

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وكذلك ابن شاهين

٥
القرن ٥ الهجري
(4 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وقال في « سؤالات مسعود » : وهو من أقران مالك في أكثر شيوخه

الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ثقة

وقال الخليلي في الإرشاد : كان ثقة شارك مالكا في أكثر من شيوخه ، وكذا قال الحاكم

الخليليت 446هـهـ

وقال الخليلي في « الإرشاد » : كان ثقة ، شارك مالكا في أكثر شيوخه

الخليليت 446هـهـ
ثقة

وقال الخليلي في الإرشاد : كان ثقة شارك مالكا في أكثر من شيوخه ، وكذا قال الحاكم

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
من الثقات

وقال الحافظ أبو بكر السمعاني في « أماليه » : وكان إسماعيل من ثقات أهل المدينة رأسا لهم في العلم والقراءة

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
أحد الأثبات

وقال أبو الحسن بن القطان : هو أحد الأثبات

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
من الثقات

من ثقات العلماء

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة ثبت

ثقة ثبت