تسلسل الأحكام العلمية على موسى بن إسماعيل التبوذكي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة ثبت
وقال أبو جعفر محمد بن محمد : سمعت أبا سلمة يقول : كتبت عن نحو ألف شيخ .
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول : موسى بن إسماعيل ثقة صدوق
قال أبو حاتم : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول : موسى بن إسماعيل ثقة صدوق
وقال أبو حاتم أيضا : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول موسى بن إسماعيل ثقة صدوق . وقال أيضا قال علي بن المديني قديما : من لم يكتب عن أبي سلمة كتب عن رجل عنه
وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث
ويروى أن ابن معين قال له في حديث : لم أجده في صدر كتابك ، إنما وجدته على ظهره ، فاحلف لي أنك سمعته ، قال : فحلف له ، وقال بعد ذلك : والله لا كلمتك أبدا .
قال عباس بن محمد الدوري ، سمعت يحيى بن معين يقول : ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما خلا هذا الأثرم التبوذكي قال وعددت ليحيى بن معين ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث . وقال الحسين بن الحسن الرازي ، سألت يحيى بن معين عنه فقال : ثقة مأمون . وقال أبو حاتم : سمعت يحيى بن معين ، وأثنى على أبي سلمة فقال : كان كيسا، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا ، وأبو سلمة أتقنهما
قال عباس الدوري عن ابن معين : ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما خلا هذا التبوذكي . قال : وعددت ليحيى ما كتبنا عنه ، خمسا وثلاثين ألف حديث
نا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين عن أبي سلمة التبوذكي (87 م 5) فقال : ثقة مأمون
وقال أبو حاتم : سمعت ابن معين وأثنى على أبي سلمة ، وقال : كان كيسا ، وكان الحجاج بن منهال رجلا صالحا ، وأبو سلمة أتقنهما
وقال الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين : ثقة مأمون
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سمعت يحيى بن معين ، وأثنى على أبي سلمة فقال : كان كيسا ، وكان الحجاج بن المنهال رجلا صالحا ، وأبو سلمة أتقنهما
نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : قال علي ابن المديني قديما : من لم يكتب عن أبي سلمة كتب عن رجل عنه ضرورة
وقال أبو حاتم أيضا : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول موسى بن إسماعيل ثقة صدوق . وقال أيضا قال علي بن المديني قديما : من لم يكتب عن أبي سلمة كتب عن رجل عنه
وقال ابن المديني : من لا يكتب عن أبي سلمة كتب عن رجل عنه
وفي كتاب الزهرة : روى عنه البخاري مائتي حديث وأحد عشر حديثا
وقال العجلي : بصري ثقة .
وقال العجلي : بصري ثقة
وقال أبو حاتم بن الليث : كان قد رأى سعيد بن أبي عروبة وحفظ عنه مسائل ، مات سنة ثلاث ، وكذا أرخه ابن سعد
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي سلمة فقال : ثقة كان أيقظ من الحجاج الأنماطي ، ولا أعلم أحدا بالبصرة ممن أدركناه أحسن حديثا من أبي سلمة ، وإنما سمي بتبوذكي لأنه أشترى بتبوذك دارا فنسب إليه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، سألت أبي عنه فقال : ثقة كان أيقظ من الحجاج الأنماطي، ولا أعلم أحدا بالبصرة ممن أدركناه أحسن حديثا من أبي سلمة ، وإنما سمي التبوذكي لأنه اشترى بتبوذك دارا فنسب إليها
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ثقة ، كان أيقظ من الحجاج ، ولا أعلم أحدا ممن أدركناه أحسن حديثا من أبي سلمة
ولا التفات إلى قول ابن خراش : تكلم الناس فيه
وقال ابن خراش : تكلم الناس فيه وهو صدوق
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من المتقنين
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من المتقنين
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه عن أبي خليفة الفضل بن حباب عنه ، والحاكم أبو عبد الله عن أبي سعيد الأحمسي ، عن الحسين بن حميد بن الربيع ، عنه
وكان من المتقنين
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه عن أبي خليفة الفضل بن حباب عنه ، والحاكم أبو عبد الله عن أبي سعيد الأحمسي ، عن الحسين بن حميد بن الربيع ، عنه
وقال أبو علي الغساني : كان ثقة
وشعبة بن الحجاج ، يقال : حديثا واحدا
وحماد بن زيد ، يقال : حديثا واحدا
قال عباس الدوري : كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف حديث ، قلت : ثقة ثبت
صح
رواية موسى بن إسماعيل ، عن حماد ، وموسى أصحب الناس لحماد ، وأعرفهم بحديثه
ثقة ثبت