المفضل بن فضالة بن عبيد بن ثمامة بن مزيد بن نوف بن النعمان بن مسروق بن ذي أمر بن نوف بن مسروق بن شراحيل بن يرعش بن قتبان
ثقة فاضل عابدالثامنةت 181١٦٥ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند١
الثالث في السند٤
الرابع في السند٧١
الخامس في السند٦٥
الموضع 6٤٢
الموضع 7١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
كيفية الجمع بين الصلوات
18
جمع التأخير وصفته في الصلاة
18
الجمع في السفر
18
جمع التقديم وصفته في الصلاة
17
الحديث الغريب
15
الصبي لا تجب عليه صلاة الجمعة
11
البلوغ من شروط وجوب الجمعة
11
حكم صلاة الجمعة
11
حكم جمع الصلاة
10
الجمع بين الضمان والقطع في السرقة
10
غسل الجمعة
10
الصلوات التي يجمع بينها
10
الغسل والتطيب للجمعة
10
بيع الثمار قبل بدو صلاحها
9
حكم بيع الثمر قبل بدو صلاحه
9
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
عياش بن عباس القتباني
ثقة44×
عقيل بن خالد الأيلي
ثقة ثب27×
يونس بن يزيدالأيلي
ثقة ، 17×
ابن جريج
ثقة فق14×
يحيى بن أيوب الغافقي
صدوق ر14×
محمد بن عجلان
صدوق إ10×
يزيد بن أبي حبيب الأزدي
ثقة فق7×
عبد الله بن عياش القتباني
صدوق ي7×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
يزيد بن خالد بن يزيد بن موهب
ثقه عا33×
يحيى بن غيلان
ثقة .26×
سعيد بن عيسى الرعيني
ثقة فق23×
قتيبة بن سعيد
ثقة ثب19×
يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي
ثقة في14×
زكريا بن يحيى القضاعي
ثقة10×
حسان بن عبد الله بن سهل الكندي
صدوق ي7×
عبد الأعلى بن حماد النرسي
لا بأس5×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.