سعيد بن عيسى بن تليد ، وقد ينسب إلى جده

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: سعيد بن عيسى الرعيني

الكنيةأبو عثمان
النسبالرعيني , القتباني مولاهم , المصري
تاريخ الوفاة219 هـ ، قال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» وابن شيران في «تاريخه» : 265 هـ
بلد الوفاةمصر
بلد الإقامةمصر
علاقات الراويالقتباني مولاهم ، عم المقدام بن داود بن عيسى
الطبقةقدماء العاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة فقيه
الرتبة عند الذهبيوثقه أبو حاتم
عدد الأحاديث٤٢
عدد الأسانيد٤٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (42%)8 رواة (21%)9 رواة (21%)10 رواة (12%)11 رواة (5%)
موضعه في السند
موضع 5 (35%)موضع 6 (30%)موضع 7 (19%)موضع 8 (16%)
أشكال الاسم
سعيدسعيد بن تليدسعيد بن تليد الرعينيسعيد بن عيسىسعيد بن عيسى بن تليدسعيد بن عيسى بن تليد الرعينيعمي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني ، القتباني ، مولاهم ، أبو عثمان المصري . وقد ينسب إلى جده ، وهو عم المقدام بن داود بن عيسى

الجزء 11 · الصفحة 29

2339 - خ س : سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني ، القتباني ، مولاهم ، أبو عثمان المصري . وقد ينسب إلى جده ، وهو عم المقدام بن داود بن عيسى . روى عن : رشدين بن سعد ، وزين بن شعيب المعافري الإسكندراني ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن وهب ( خ ) ، وعبد الرحمن بن أشرس المغربي ، وعبد الرحمن بن القاسم العتقي ( خ س ) ، وأبي زرارة الليث بن عاصم القتباني ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، والمفضل بن فضالة ( س ) . روى عنه : البخاري ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ( س ) ، وعلي بن عثمان النفيلي ( س ) ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو النضر محمد بن الحسن بن إبراهيم الفارسي ، وأبو قرة محمد بن حميد بن هشام الرعيني ، وابن أخيه المقدام بن داود بن عيسى ، وهاشم بن يونس القصار . قال أبو حاتم : ثقة لا بأس به . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال أبو سعيد بن يونس : توفي في الثالث عشر من ذي الحجة سنة تسع عشرة ومائتين . وروى له النسائي .

تهذيب التهذيب▼

سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني ، القتباني ، مولاهم ، أبو عثمان المصري ، وقد ينسب إلى جده

الجزء 2 · الصفحة 37

خ س - سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني ، القتباني ، مولاهم ، أبو عثمان المصري ، وقد ينسب إلى جده . روى عن : المفضل بن فضالة ، وابن عيينة ، وابن القاسم ، وابن وهب ، والشافعي ، وغيرهم . وعنه : البخاري ، وروى له النسائي بواسطة عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ، وعلي بن عثمان النفيلي ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو حاتم ، وابن أخيه المقدام بن داود بن عيسى ، وغيرهم . قال أبو حاتم : ثقة لا بأس به . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن يونس : توفي في الثالث عشر من ذي الحجة سنة ( 219 ) . قلت : وزاد : كان فقيها ، وكان يكتب للقضاة ، وكان ثقة ثبتا في الحديث . وقال الدارقطني : ليس به بأس .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني

الجزء 2 · الصفحة 492

1943 - سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني ، عن المفضل بن فضالة وابن عيينة . وعنه : البخاري ، ومقدام بن داود ، وثقه أبو حاتم ، توفي 219 خ س .

تقريب التهذيب▼

سعيد بن عيسى بن سعيد بن تليد، بفتح المثناة وكسر اللام ، الرعيني ، ( وقد ينسب إلى جده ) ، القتباني

الجزء 1 · الصفحة 386

2390 - [ خ س ] سعيد بن عيسى بن سعيد بن تليد، بفتح المثناة وكسر اللام ، الرعيني ، ( وقد ينسب إلى جده ) ، القتباني، بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة، ثقة فقيه، من قدماء العاشرة، مات سنة تسع عشرة .

إكمال تهذيب الكمال▼

سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني، القتباني، مولاهم، أبو عثمان المصري

الجزء 5 · الصفحة 337

2024 - ( خ س ) : سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني، القتباني، مولاهم، أبو عثمان المصري . قال ابن حبان : يروي المقاطيع . وفي كتاب «الجرح والتعديل» : عن الدارقطني : ليس به بأس . وفي كتاب « الكندي » : كان فقيها، وهم عم المقدام بن داود، وكتب لغير قاض من قضاة مصر . وزعم المزي أن ابن يونس، قال: توفي في ثالث عشر ذي الحجة. سنة تسع عشرة ومائتين انتهى. ولو حلف حالف أنه ما نقله من «تاريخ ابن يونس» إلا بوساطة لما كان آثما، وذلك أن ابن يونس لما ذكره في «تاريخه» قال: كان فقيها وكان يكتب للقضاة، وكان ثقة ثبتا في الحديث : ثنا أبو خليفة محمد بن قرة الرعيني، قال: حدثني أبي أن هذه كتب جدي محمد بن حميد، وجدت فيها بخط أبي قرة محمد بن حميد توفي أبو عثمان سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني يوم الخميس لثنتي عشرة خلت من ذي الحجة، سنة تسع عشرة ومائتين . وفي «النبل» لابن عساكر : توفي يوم الأحد الثالث من ذي الحجة. وفي «الزهرة» : روى عنه البخاري ثمانية أحاديث، وروى مسلم عن رجل عنه. انتهى. كذا ذكره ولم أر من ذكر مسلما غيره فينظر. وفي «كتاب» الكلاباذي : قال ابن منده: سمعت أحمد بن الحسين بن عقبة يقول: سمعت يحيى بن عثمان بن صالح يقول: توفي أبي في المحرم سنة تسع عشرة، ومات أبو الأسود بعده في هذه السنة، ومات سعيد بن عيسى بعدهما . وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : توفي بمصر في جمادى الأولى سنة خمس وستين ومائتين، وكذا ذكره ابن شيران في «تاريخه» ، والله تعالى أعلم فينظر . [ق 92 / ب].

الثقات▼

سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني ، من أهل مصر

الجزء 8 · الصفحة 261

سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني ، من أهل مصر يروي المقاطيع . ، روى عنه : ابن وهب .

سعيد بن عيسى بن تليد القتباني ، من أهل مصر

الجزء 8 · الصفحة 268

سعيد بن عيسى بن تليد القتباني ، من أهل مصر ، يروي عن : ابن عيينة وكان روايا لعبد الرحمن بن القاسم صاحب مالك ، روى عنه : علي بن عثمان النفيلي وهو عم المقدام بن داود القتباني المصري .

تاريخ الإسلام▼

سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني ، مولاهم المصري ، وقد ينسب إلى جده

الجزء 5 · الصفحة 323

151 - خ ن : سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني ، مولاهم المصري ، وقد ينسب إلى جده . سمع المفضل بن فضالة ، وعبد الله بن وهب ، وابن القاسم ، وزين بن شعيب ، ورشدين بن سعد ، وابن عيينة ، وجماعة . وعنه البخاري ، والنسائي . عن رجل عنه ، وابن أخيه المقدام بن داود بن عيسى ، وأبو حاتم الرازي ، وجماعة . وثقه أبو حاتم . وتوفي في ذي الحجة سنة تسع عشرة ، وكان كاتبا لغير واحد من قضاة مصر .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني ، أبو عثمان ( 61 م 3 ) مصري

الجزء 4 · الصفحة 51

223 - سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني ، أبو عثمان ( 61 م 3 ) مصري . روى عن : المفضل بن فضالة ، وابن وهب ، وعبد الرحمن بن القاسم ، سمع منه أبي ، سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : لا بأس به ، هو ثقة .

علل الإسناد

ثقة ثبتثقة فقيهثقة لا بأس بهذكره ابن حبان في الثقاتفقيهلا بأس بهلا بأس به ثقةوثقهيروي المقاطيع
ثقة لا بأس به

قال أبو حاتم : ثقة لا بأس به

ثقة لا بأس به

قال أبو حاتم : ثقة لا بأس به

وثقه

وثقه أبو حاتم

لا بأس به ثقة

سمع منه أبي ، سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : لا بأس به ، هو ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

يروي المقاطيع

يروي المقاطيع

يروي المقاطيع

قال ابن حبان : يروي المقاطيع

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ثقة فقيه

ثقة فقيه،

ثقة ثبت

وقال ابن يونس : توفي في الثالث عشر من ذي الحجة سنة ( 219 ) . قلت : وزاد : كان فقيها ، وكان يكتب للقضاة ، وكان ثقة ثبتا في الحديث

ثقة ثبت

وذلك أن ابن يونس لما ذكره في «تاريخه» قال: كان فقيها وكان يكتب للقضاة، وكان ثقة ثبتا في الحديث

لا بأس به

وفي كتاب «الجرح والتعديل» : عن الدارقطني : ليس به بأس

لا بأس به

وقال الدارقطني : ليس به بأس

فقيه

وفي كتاب « الكندي » : كان فقيها، وهم عم المقدام بن داود، وكتب لغير قاض من قضاة مصر

التوزيع الموضوعي للأحاديث