المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن جبلة بن عبيد بن لبيد بن مخاشن بن سليمة بن مالك بن فهم ، وقيل : المعافى بن عمران بن محمد بن عمران بن نفيل بن جابر بن وهب بن عبيد بن لبيد بن جبلة بن غنم بن دوس بن مخاشن بن سلمة بن فهم
ثقة عابد فقيهكبار التاسعةت 184١١٥ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثالث في السند٤
الرابع في السند٥٣
الخامس في السند٤٩
الموضع 6١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
9
ذات عرق من مواقيت الحج المكانية
8
الجحفة من مواقيت الحج المكانية
7
يلملم من مواقيت الحج المكانية
7
ذو الحليفة من مواقيت الحج المكانية
7
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
7
الإحرام من الميقات
7
حق الإمام والعمال من بيت المال
5
محاسبة العمال والولاة ورد مظالمهم
5
صفة صلاة النبي
5
فضل العامل على الزكاة
5
ما يجوز من التكسب
5
غفران الله ورحمته
4
ما يثبت به عقد الإسلام ويصير به المرء مسلما
4
حكم الصلاة
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أبو عمرو الأوزاعي
ثقة جل19×
أفلح ابن صفيراء
ثقة7×
سفيان الثوري
ثقة حا6×
المغيرة بن زياد البجلي
صدوق ل6×
إبراهيم بن يزيد الخوزي
متروك 5×
عثمان بن الأسود الجمحي
ثقة ثب4×
هشام بن سعد المخزومي
صدوق ل4×
ابن جريج
ثقة فق4×
عبد الحميد بن جعفر الأوسي
صدوق ر3×
ثور بن يزيد الكلاعي
ثقة ثب3×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
ثقة حا29×
الحسن بن بشر الكاهلي
صدوق ي25×
موسى بن مروان التمار
مقبول7×
مسعود بن جويرية المخزومي
صدوق5×
يحيى بن مخلد المقسمي
ثقة3×
سريج بن النعمان الجوهري
ثقة يه3×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.