عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان
الاسم المختصر: عبد الحميد بن جعفر الأوسي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري ، الأوسي ، أبو الفضل ، ويقال : أبو حفص ، المدني ، والد سعد بن عبد الحميد بن جعفر . ويقال : إنهم من ولد الفطيون حلفاء الأوس ، ويقال : إن رافع بن سنان جده لأمه
الجزء 16 · الصفحة 416
3709 - خت م 4 : عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري ، الأوسي ، أبو الفضل ، ويقال : أبو حفص ، المدني ، والد سعد بن عبد الحميد بن جعفر . ويقال : إنهم من ولد الفطيون حلفاء الأوس ، ويقال : إن رافع بن سنان جده لأمه . روى عن : إبراهيم بن عبد الله بن حنين ( بخ ق ) ، والأسود بن العلاء بن حارثة الثقفي ( م س ) ، وأبيه جعفر بن عبد الله بن الحكم ( بخ م 4 ) ، وحسين بن عطاء بن يسار ، وزرعة بن عبد الرحمن الأنصاري ( ق ) ، وزهير بن تميم ، وزياد أبي الأبرد مولى بني خطمة ( ت ق ) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ( خت م ت س ق ) ، وسعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة ، وصالح بن أبي غريب ( د س ق ) ، وعتبة بن عبد الله ( ت ) ، وعم أبيه عمر بن الحكم بن رافع الأنصاري ( م ت ) ، وعمران بن أبي أنس ( م س ) ، والعلاء بن عبد الرحمن ( ت س ) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، ومحمد بن يحيى بن حبان ( ق ) ، وموسى بن علي بن رباح اللخمي ، ونافع مولى ابن عمر ( س ) ، وهشام بن عروة ، ووهب بن كيسان ( س ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن أبي كثير ، ويزيد بن أبي حبيب ( خت م 4 ) . روى عنه : بكر بن بكار ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( م ت سي ق ) ، وحماد بن زيد ، وخالد بن الحارث ( بخ مد س ) ، وسعيد بن يحيى اللخمي ( عس ) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ( م ) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ( خت م د ت ق ) ، وعبد الله بن حمران ( خت م س ) ، وعبد الله بن المبارك ( س ) ، وعبد الله بن وهب ( م ) ، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ( بخ م ت س ق ) ، وعبد الملك بن الصباح ( م ) ، وعفيف بن سالم الموصلي ، وعلي بن ثابت الجزري ، وعلي بن غراب ، وأبو المعتمر عمير بن عبد المجيد الحنفي ، وعيسى بن يونس ( م د ) ، والفرات بن خالد الرازي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، والفضل بن موسى السبناني ( د ت س ) ، ومحمد بن بكر البرساني ( ت س ق ) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ( س ) ، ومحمد بن أبي شيبة ، ومحمد بن عمر الواقدي ( ق ) ، والمعافى بن عمران الموصلي ( س ) ، ومعلى بن عبد الرحمن الواسطي ، وهشيم بن بشير ( م ) ، ووكيع بن الجراح ( م ق ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( كدم 4 ) ، ويزيد بن زريع . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، ليس به بأس ، سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه من أجل القدر . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ، ليس به بأس ، كان يحيى بن سعيد يضعفه ، قلت ليحيى : قد روى عنه يحيى ابن سعيد ؟ ، قال : قد روى عنه ، وكان يضعفه وكان يروي عن قوم ما كانوا يساوون عنده شيئا . قال يحيى بن معين : وكان يرى القدر . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان سفيان الثوري يضعفه ، قلت : ما تقول أنت فيه ؟ قال : ليس بحديثه بأس ، وهو صالح . وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان سفيان يحمل عليه ، وما أدري ما كان شأنه وشأنه . وقال الفضل بن موسى : كان خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن العلوي . وقال أبو حاتم : محله الصدق . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، وهو ممن يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث ، مات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة ، وهو ابن سبعين سنة . استشهد به البخاري في الصحيح ، وروى له في كتاب " رفع اليدين في الصلاة " وغيره ، وروى له الباقون .
تهذيب التهذيب▼
عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري الأوسي ، أبو الفضل ، ويقال : أبو حفص ، ويقال : إن رافع بن سنان جده لأمه
الجزء 2 · الصفحة 473
خت م 4 - عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري الأوسي ، أبو الفضل ، ويقال : أبو حفص ، ويقال : إن رافع بن سنان جده لأمه . روى عن : أبيه ، وعن عم أبيه عمر بن الحكم ، ووهب بن كيسان ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، والأسود بن العلاء بن جارية ، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين ، وسعيد المقبري ، وعمران بن أبي أنس ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وزياد بن أبي الأبرد ، والزهري ، وغيرهم . وعنه : ابن المبارك ، وخالد بن الحارث ، وأبو خالد الأحمر ، وعبد الله بن حمران ، وهشيم ، ووكيع ، ويحيى القطان ، وأبو بكر الحنفي ، وابن وهب ، ومحمد بن بكر البرساني ، والفضل بن موسى ، والواقدي ، وأبو عاصم ، وغيرهم . قال أحمد : ثقة ، ليس به بأس ، سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه من أجل القدر . وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة ، ليس به بأس ، كان يحيى بن سعيد يضعفه . قلت ليحيى : فقد روى عنه . قال : قد روى عنه ، وكان يضعفه . وكان يرى القدر . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان الثوري يضعفه . قلت : ما تقول أنت فيه ؟ قال : ليس بحديثه بأس ، وهو صالح . وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة . وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان سفيان يحمل عليه ، وما أدري ما كان شأنه وشأنه . وقال أبو حاتم : محله الصدق . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، وهو ممن يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث ، مات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة ، وهو ابن سبعين سنة . وقال الفضل بن موسى : كان ممن خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن . قلت : وقال ابن حبان : ربما أخطأ . وقال الساجي : ثقة صدوق . . . ، ضعفه الثوري لذلك . ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير . وقال النسائي في كتاب « الضعفاء » : ليس بقوي .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله الأنصاري الأوسي المدني
الجزء 3 · الصفحة 227
3098 - عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله الأنصاري الأوسي المدني ، عن عم أبيه عمر بن الحكم ونافع . وعنه : القطان وابن وهب ، ثقة ، غمزه الثوري للقدر ، مات 153 . م 4
تقريب التهذيب▼
عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري
الجزء 1 · الصفحة 564
3780 - [ خت م 4 ] عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري ، صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم ، من السادسة ، مات سنة ثلاث وخمسين .
لسان الميزان▼
عبد الحميد بن جعفر
الجزء 9 · الصفحة 350
1538 – خت م 4 ، صح ، عبد الحميد بن جعفر (2 : 539 / 4767) .
الثقات▼
عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان ، أبو حفص الأوسي الأنصاري
الجزء 7 · الصفحة 122
عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان ، أبو حفص الأوسي الأنصاري ، من أهل المدينة ، وقد قيل : كنيته أبو الفضل . يروي عن : محمد بن عمرو بن عطاء ، وأبيه . روى عنه : هشيم ، ويحيى القطان . مات سنة ثلاث وخمسين ومائة وهو ابن سبعين ، ربما أخطأ .
تاريخ الإسلام▼
عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري المدني
الجزء 4 · الصفحة 114
152 – م : عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري المدني . عن أبيه ، ونافع ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ، وسعيد المقبري ، ويزيد بن حبيب ، وعم أبيه عمر بن الحكم ، وجماعة ، وعنه أبو أسامة ، ويحيى القطان ، وابن وهب ، وأبو عاصم ، وبكر بن بكار ، والواقدي ، وآخرون . قال النسائي : ليس به بأس . وكان الثوري ينقم عليه خروجه مع محمد بن عبد الله ، وكان من فقهاء المدينة . وقال ابن المديني : سمعت يحيى يقول : كان سفيان يحمل على عبد الحميد بن جعفر فكلمته فيه فقلت : ما شأنه ؟ ثم قال يحيى : ما أدري ما كان شأنه وشأنه . وقال عباس : سمعت ابن معين يقول : كان يحيى بن سعيد يضعف عبد الحميد بن جعفر ، فقلت لابن معين : فقد روى عنه! قال : روى عنه وكان يضعفه . وكان يحيى يروي عن قوم ما كانوا يساوون عنده شيئا . ثم قال ابن معين : عبد الحميد بن جعفر ثقة كان يرمى بالقدر . وقال أحمد : ليس به بأس . قلت : توفي سنة ثلاث وخمسين ومائة .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم
الجزء 1 · الصفحة 276
547 - عبد الحميد بن جعفر : عن عمر ، مرسل . قاله أبو حاتم . قال العلائي : هذا هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم تقدم ذكر أبيه والظاهر أن عمر هذا هو عمر بن الحكم ، وقد قيل : إنه لم يسمع منه ، انتهى . قلت : روايته عنه في صحيح مسلم ، وهو عم أبيه . وروى أيضا عن شقيق بن ثور ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ولم يدركهما ، قاله في التهذيب في ترجمتهما ، انتهى .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبد الحميد بن جعفر الأنصاري المديني وهو ابن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان أبو حفص الأويسي ، ورافع بن سنان الذي أسلم وأبت امرأته أن تسلم ، فخير ابنته عميرة النبي صلى الله عليه وسلم بين أبويها وهو (جده ) أبو أمه
الجزء 6 · الصفحة 10
46 - عبد الحميد بن جعفر الأنصاري المديني وهو ابن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان أبو حفص الأويسي ، ورافع بن سنان الذي أسلم وأبت امرأته أن تسلم ، فخير ابنته عميرة النبي صلى الله عليه وسلم بين أبويها وهو (جده ) أبو أمه ، سمع محمد بن عمرو بن عطاء ، روى عنه هشيم ويحيى بن سعيد القطان وأبو بكر الحنفي ، وعلي بن ثابت الجزري وأبو عاصم وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عن أبيه وعمران بن أبي أنس ويزيد بن أبي حبيب ، روى عنه ابن وهب ، نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : كان سفيان بن سعيد يحمل على عبد الحميد بن جعفر قال : وكلمني فيه فقلت : ما شأنه ، ثم قال يحيى : ما شأنه ما شأنه . قال أبو محمد : فذكرت أنا لأبي ذلك ، فقال : كان خرج مع محمد بن عبد الله بن الحسن العلوي ، وحدثني (أبي 4 - ) بذلك عن محمد بن هشام النسائي ، عن الفضل بن موسى ، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي عبد الحميد بن جعفر : ليس به بأس ثقة ، ثم قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه ، نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الحميد بن جعفر ( ثقة ) ليس به بأس ، نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الحميد بن جعفر ليس به بأس . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الحميد بن جعفر كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان سفيان الثوري يضعفه ، قلت : ما تقول أنت ؟ قال : ليس بحديثه بأس هو صالح . ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الحميد بن جعفر ، فقال : محله الصدق .
سير أعلام النبلاء▼
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ( م ، 4 ) ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدِينِيُّ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ، أَبُو سَعْدٍ
الجزء 7 · الصفحة 20
4 ـ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ( م ، 4 ) ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدِينِيُّ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ، أَبُو سَعْدٍ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِيهِ ، وَنَافِعٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ ، وَسَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِ ، وَعَمِّ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، وَجَمَاعَةٍ . وَعَنْهُ : يَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَابْنُ وَهْبٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، وَالْوَاقِدِيُّ ، وَبَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَكَذَا قَالَ النَّسَائِيُّ . وَكَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يَنْقِمُ عَلَيْهِ خُرُوجَهُ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ وَكَانَ مِنْ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ . قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : كَانَ سُفْيَانُ يَحْمِلُ عَلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ ، فَكَلَّمْتُهُ فِيهِ ، فَقُلْتُ : مَا شَأْنُهُ ؟ ثُمَّ قَالَ يَحْيَى : مَا أَدْرِي مَا شَأْنُهُ وَشَأْنُهُ . وَنَقَلَ عَبَّاسٌ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ ، قَالَ : كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُضَعِّفُ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ جَعْفَرٍ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ . قَالَ ابْنُ مَعِينٍ : كَانَ عَبْدُ الْحَمِيدِ ثِقَةٌ، يُرْمَى بِالْقَدَرِ . قُلْتُ : قَدْ لُطِّخَ بِالْقَدَرِ جَمَاعَةٌ ، وَحَدِيثُهُمْ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " ، أَوْ أَحَدِهِمَا ; لِأَنَّهُمْ مَوْصُوفُونَ بِالصِّدْقِ وَالْإِتْقَانِ . مَاتَ عَبْدُ الْحَمِيدِ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَمائَةٍ ، احْتَجَّ بِهِ الْجَمَاعَةُ سِوَى الْبُخَارِيِّ ، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ .
علل الإسناد
الإرسال
إثبات سماع الراوي
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(16 عالم)
سمع محمد بن عمرو بن عطاء ، روى عنه هشيم ويحيى بن سعيد القطان وأبو بكر الحنفي ، وعلي بن ثابت الجزري وأبو عاصم وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك
وقال أبو حاتم : محله الصدق
عن عمر ، مرسل . قاله أبو حاتم
قال أبو محمد : فذكرت أنا لأبي ذلك ، فقال : كان خرج مع محمد بن عبد الله بن الحسن العلوي ، وحدثني (أبي 4 - ) بذلك عن محمد بن هشام النسائي ، عن الفضل بن موسى
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الحميد بن جعفر ، فقال : محله الصدق
وقال أبو حاتم : محله الصدق
قلت : روايته عنه في صحيح مسلم ، وهو عم أبيه . وروى أيضا عن شقيق بن ثور ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ولم يدركهما ، قاله في التهذيب في ترجمتهما
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، ليس به بأس ، سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه من أجل القدر
قال أحمد : ثقة ، ليس به بأس ، سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه من أجل القدر .
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي عبد الحميد بن جعفر : ليس به بأس ثقة ، ثم قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه ،
وذكره ابن حبان في « الثقات »
قلت : وقال ابن حبان : ربما أخطأ .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
ربما أخطأ .
صدوق رمي بالقدر ، وربما وهم
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، وهو ممن يكتب حديثه .
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، وهو ممن يكتب حديثه
استشهد به البخاري في الصحيح
ثقة ، غمزه الثوري للقدر
صح
وقال الساجي : ثقة صدوق . . . ، ضعفه الثوري لذلك
قال العلائي : هذا هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم تقدم ذكر أبيه والظاهر أن عمر هذا هو عمر بن الحكم ، وقد قيل : إنه لم يسمع منه
وقال النسائي في كتاب « الضعفاء » : ليس بقوي
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال الساجي : ثقة صدوق . . . ، ضعفه الثوري لذلك
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان سفيان الثوري يضعفه ، قلت : ما تقول أنت فيه ؟ قال : ليس بحديثه بأس ، وهو صالح
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي عبد الحميد بن جعفر : ليس به بأس ثقة ، ثم قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه ،
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، ليس به بأس ، سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه من أجل القدر
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : كان سفيان بن سعيد يحمل على عبد الحميد بن جعفر قال : وكلمني فيه فقلت : ما شأنه ، ثم قال يحيى : ما شأنه ما شأنه
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الحميد بن جعفر كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان سفيان الثوري يضعفه ، قلت : ما تقول أنت ؟ قال : ليس بحديثه بأس هو صالح .
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان الثوري يضعفه . قلت : ما تقول أنت فيه ؟ قال : ليس بحديثه بأس ، وهو صالح
وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان سفيان يحمل عليه ، وما أدري ما كان شأنه وشأنه
ثقة ، غمزه الثوري للقدر
قال أحمد : ثقة ، ليس به بأس ، سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سفيان يضعفه من أجل القدر .
وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان سفيان يحمل عليه ، وما أدري ما كان شأنه وشأنه
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث
وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث
ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير .
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : كان سفيان بن سعيد يحمل على عبد الحميد بن جعفر قال : وكلمني فيه فقلت : ما شأنه ، ثم قال يحيى : ما شأنه ما شأنه
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ، ليس به بأس ، كان يحيى بن سعيد يضعفه ، قلت ليحيى : قد روى عنه يحيى ابن سعيد ؟ ، قال : قد روى عنه ، وكان يضعفه وكان يروي عن قوم ما كانوا يساوون عنده شيئا
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان سفيان الثوري يضعفه ، قلت : ما تقول أنت فيه ؟ قال : ليس بحديثه بأس ، وهو صالح
وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : كان سفيان يحمل عليه ، وما أدري ما كان شأنه وشأنه
وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة ، ليس به بأس ، كان يحيى بن سعيد يضعفه . قلت ليحيى : فقد روى عنه . قال : قد روى عنه ، وكان يضعفه . وكان يرى القدر
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان الثوري يضعفه . قلت : ما تقول أنت فيه ؟ قال : ليس بحديثه بأس ، وهو صالح
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الحميد بن جعفر كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان سفيان الثوري يضعفه ، قلت : ما تقول أنت ؟ قال : ليس بحديثه بأس هو صالح .
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الحميد بن جعفر ليس به بأس
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الحميد بن جعفر ( ثقة ) ليس به بأس
قال يحيى بن معين : وكان يرى القدر
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان سفيان الثوري يضعفه ، قلت : ما تقول أنت فيه ؟ قال : ليس بحديثه بأس ، وهو صالح
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان الثوري يضعفه . قلت : ما تقول أنت فيه ؟ قال : ليس بحديثه بأس ، وهو صالح
وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة ، ليس به بأس ، كان يحيى بن سعيد يضعفه . قلت ليحيى : فقد روى عنه . قال : قد روى عنه ، وكان يضعفه . وكان يرى القدر
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الحميد بن جعفر كان يحيى بن سعيد يوثقه ، وكان سفيان الثوري يضعفه ، قلت : ما تقول أنت ؟ قال : ليس بحديثه بأس هو صالح .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ، ليس به بأس ، كان يحيى بن سعيد يضعفه ، قلت ليحيى : قد روى عنه يحيى ابن سعيد ؟ ، قال : قد روى عنه ، وكان يضعفه وكان يروي عن قوم ما كانوا يساوون عنده شيئا
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة
يروي في(28 كتاب)
- الأحاديث المختارة(١٠)
- السنن الكبرى(٢٣)
- المستدرك على الصحيحين(٣٦)
- المطالب العالية(١٢)
- المعجم الأوسط(٢٣)
- المعجم الصغير(١)
- المعجم الكبير(٤٨)
- المنتقى(٢)
- جامع الترمذي(١١)
- سنن أبي داود(٨)
- سنن ابن ماجه(١٤)
- سنن البيهقي الكبرى(٣٦)
- سنن الدارقطني(٥)
- سنن النسائي(١٥)
- سنن سعيد بن منصور(٤)
- شرح مشكل الآثار(١١)
- شرح معاني الآثار(١٧)
- صحيح ابن حبان(١٦)
- صحيح ابن خزيمة(٢١)
- صحيح البخاري(١)
- صحيح مسلم(٢٠)
- مسند أبي يعلى الموصلي(١٢)
- مسند أحمد(٥٣)
- مسند البزار(١٧)
- مسند الدارمي(٧)
- مسند عبد بن حميد(٦)
- مصنف ابن أبي شيبة(٣٨)
- مصنف عبد الرزاق(١)
روى عن(53)
- جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان١٠١ رواية
- يزيد بن أبي حبيب : سويد٨٠ رواية
- محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي٤٨ رواية
- صالح بن أبي عريب : قليب بن حرمل بن كليب٣٤ رواية
- سعيد بن أبي سعيد : كيسان٣٣ رواية
- عمران بن أبي أنس٢٠ رواية
- الأسود بن العلاء بن جارية١٦ رواية
- العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب١٦ رواية
- زياد ، قال الحاكم أبو عبد الله هو : موسى بن سليم١٠ رواية
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب٩ رواية
- نافع٩ رواية
- عمر بن الحكم بن رافع بن سنان٦ رواية
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام٦ رواية
- عتبة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله ، ويقال : زرعة بن عبد الرحمن٥ رواية
- عمر بن الحكم بن ثوبان٥ رواية
- محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار٥ رواية
- نوح بن أبي بلال٥ رواية
- وهب بن كيسان٥ رواية
- زرعة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبد الرحمن ، وقال عبد الحميد بن جعفر : عتبة بن عبد الله٤ رواية
- عبد الله بن ثعلبة بن صعير ، ويقال : ابن أبي صعير ، ويقال : ثعلبة بن عبد الله بن صعير٤ رواية
- عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص٤ رواية
- محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب٤ رواية
- يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصح٣ رواية
- أيوب بن جرير بن عبد الله٢ رواية
- الحسن بن محمد٢ رواية
- شهر بن حوشب٢ رواية
- عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة٢ رواية
- عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب ,يقال له حبيب بن جذيمة وهو : شحام بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي٢ رواية
- عيسى بن علي٢ رواية
- أبو إبراهيم١ رواية
- أبو إدريس١ رواية
- أبو الجهم١ رواية
- أبو مصعب١ رواية
- أيوب بن محمد١ رواية
- إبراهيم بن عبد الله بن حنين١ رواية
- الحسين بن عطاء بن يسار١ رواية
- الفضل بن عطارد١ رواية
- حكيم بن أفلح١ رواية
- داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص١ رواية
- رجل من النمر بن قاسط١ رواية
- سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم١ رواية
- سعيد بن جبير بن هشام١ رواية
- سلمة بن دينار١ رواية
- سليمان بن يسار١ رواية
- عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب : ظفر بن الخزرج بن عمرو : النبيت بن مالك بن الأوس١ رواية
- عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد١ رواية
- عبيد الله بن أبي جعفر : يسار١ رواية
- عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي١ رواية
- عمن١ رواية
- مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية١ رواية
- محمد بن كعب بن سليم ، وقيل : محمد بن كعب بن حيان بن سليم بن أسد١ رواية
- محمد بن مسلم بن تدرس١ رواية
- يحيى بن أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينار١ رواية
روى عنه(41)
- الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان٩٩ رواية
- يحيى بن سعيد بن فروخ٥٤ رواية
- عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك بن زهير بن سارية٥٢ رواية
- حماد بن أسامة بن زيد٥٠ رواية
- هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينار٣٤ رواية
- عبد الله بن حمران بن عبد الله بن حمران بن أبان٢٥ رواية
- محمد بن بكر بن عثمان٢٢ رواية
- معلى بن عبد الرحمن٢٠ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح١٦ رواية
- خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين ، ويقال : خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سفيان.١٢ رواية
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق١١ رواية
- الفضل بن موسى١٠ رواية
- سليمان بن حيان١٠ رواية
- عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط بن قيس٩ رواية
- علي بن ثابت٩ رواية
- محمد بن عمر بن واقد٦ رواية
- سعيد بن يحيى بن صالح٤ رواية
- عبد الله بن المبارك بن واضح٤ رواية
- عمير بن عبد المجيد٤ رواية
- المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن جبلة بن عبيد بن لبيد بن مخاشن بن سليمة بن مالك بن فهم ، وقيل : المعافى بن عمران بن محمد بن عمران بن نفيل بن جابر بن وهب بن عبيد بن لبيد بن جبلة بن غنم بن دوس بن مخاشن بن سلمة بن فهم٣ رواية
- عبد الملك بن الصباح٣ رواية
- محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي٣ رواية
- محمد بن ربيعة بن سمير بن الحارث بن ربيعة بن عمرو بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب٣ رواية
- روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد٢ رواية
- عبد الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله٢ رواية
- عبد الله بن وهب بن مسلم٢ رواية
- محمد بن يزيد٢ رواية
- أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب ، قيل اسمه : عبد الله ، وقيل : محمد ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
- حاتم بن إسماعيل١ رواية
- حفص بن عمر١ رواية
- خالد بن مخلد١ رواية
- سعيد بن يحيى بن مهدي بن عبد الرحمن بن عبد كلال١ رواية
- سليم بن أخضر١ رواية
- شيخ أبو بكر ابن أبي شيبة١ رواية
- عبد الله بن نمير١ رواية
- عبيد الله بن عبد المجيد ، وقال بعضهم في نسبه : عبيد الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك١ رواية
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذام١ رواية
- علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليد١ رواية
- عمير بن عبد المجيد أبو المغيرة الحنفي١ رواية
- فضيل بن سليمان١ رواية
- محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الحميد بن جعفر الأوسي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، ويقال : عبد الله بن إبراهيم بن قارظ1 مشترك
- إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله1 مشترك
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع1 مشترك
- أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله , قيل : اسمه هرم ، وقيل : عمرو ، وقيل : عبد الله ، وقيل : عبد الرحمن ، وقيل : جرير1 مشترك
- أبو ظبية ، ويقال : أبو طيبة1 مشترك
- إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف1 مشترك
