تسلسل الأحكام العلمية على إسحاق بن راشد الجزري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
ذكره ابن حبان في الثقات(2)
ليس به بأس(2)
صالح(2)
شيخ(1)
حسن الحديث(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
لا بأس به(1)
لا يحتج بحديثه(1)
ليس بذاك القوي(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ، في حديثه عن الزهري بعض الوهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(2 رأي)
إسحاق بن راشد الجزريت في خلافة أبي جعفر المنصور ، أو في خلافة المهديهـالسابعة

وقال ابن المديني : حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا صاحب لنا يقال له أشرس من أهل الري ثقة . وقال أبو الوليد الطيالسي : حدثني صاحب لي من أهل الري يقال له أشرس ، قال : قدم علينا محمد بن إسحاق فكان يحدثنا عن إسحاق بن راشد فقدم علينا إسحاق بن راشد فجعل يقول : حدثنا الزهري ، حدثنا الزهري ، قال فقلت له : أين لقيت ابن شهاب ؟ قال : لم ألقه ، مررت ببيت المقدس فوجدت كتابا له ثم لفظ أبي الوليد

وقال في موضع آخر : أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان ، قال : حدثنا إبراهيم بن نصر ، قال : حدثنا أبو الوليد الطيالسي ، قال : حدثني صاحب لي من أهل الري يقال له أشرس ، قال : قدم علينا محمد بن إسحاق ، وكان يحدثنا عن إسحاق بن راشد ، فقدم علينا إسحاق بن راشد ، فجعل يقول : حدثنا الزهري حدثنا الزهري ، قال : فقلت له : أين لقيت ابن شهاب ؟ قال : لم ألقه ، مررت ببيت المقدس ، فوجدت كتابا له ثم . وقال أيوب بن إسحاق بن سافري : حدثنا علي - يعني ابن المديني - قال : حدثنا أبو داود الطيالسي ، قال : حدثنا صاحب لنا يقال له : أشرس من أهل الري ثقة ، فذكر نحو هذه الحكاية

٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
أبو جعفر الباقرت 114هـ ، أو 118هـ ،وقيل : 115هـ ، وقيل : 116 هـ ، وقيل : 117هـ ،هـالرابعة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : حدثنا عبد الله بن جعفر سمعت عبيد الله بن عمرو وأبا المليح يقولان : قال إسحاق بن راشد : بعث محمد بن علي زيد بن علي إلى الزهري قال : يقول لك أبو جعفر : استوص بإسحاق خيرا فإنه منا أهل البيت . قال عبيد الله بن عمرو : وكان إسحاق صاحب مال فأنفق عليهم أكثر من ثلاثين ألف درهم ، ورثها من أبيه . قلت : هذا يدل على أنه لقي الزهري

الزهريت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـهـمن رؤوس الطبقة الرابعة

وقال يعقوب بن سفيان : سمعت عليا يقول : أخبرني عبد الجبار الخطابي ، مولى لهم ، عن إسحاق بن راشد قال : قال لي ابن شهاب : هل بقي أحد عنده علم ؟ قال : قلت : نعم . رجل من أهل الكوفة يقال له : سليمان الأعمش ، قال : هات حدثني عنه قال : فقلت : لا أحفظ ، ولكن إن شئت جئتك بكتاب عندي ، قال : هاته قال : فجئته بكتاب فقرأه ، فقال : ويحك ما كنت أرى بقي أحد يحسن هذا

٣
القرن ٣ الهجري
(22 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس به بأس

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : النعمان بن راشد جزري ، وإسحاق بن راشد جزري ، ليس بأخيه ، ولا بينهما قرابة رحم ، قلت ليحيى بن معين : أيهما أعحب إليك ؟ قال : ليس هما في الزهري بذاك قلت : ففي غير الزهري ؟ قال : ليس بإسحاق بأس

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول : إسحاق بن راشد ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : إسحاق بن راشد جزري ، ومعمر بن راشد بصري ، ليس بينهما رحم . وكذلك قال يعقوب بن سفيان ، وزاد : وإسحاق بن راشد صالح الحديث . وقال عباس الدوري ، عن يحيى نحو ذلك ، وزاد : قال : وسمعت يحيى يقول : إسحاق بن راشد ثقة . وقال في موضع آخر : إسحاق بن راشد : صالح الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس به بأس

وقال ابن معين : إسحاق جزري ، ومعمر بصري ، ليس بينهما رحم ، وكذا قال الفسوي ، وزاد : وإسحاق بن راشد صالح الحديث . وقال الدوري عن ابن معين نحو ذلك ، وزاد قال : وإسحاق بن راشد ثقة . وقال في رواية ابن الجنيد : ليس هما في الزهري بذاك ، قلت : ففي غير الزهري ؟ قال : ليس بإسحاق بأس

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي ، عن أبيه ، عن يحيى بن معين : إسحاق بن راشد ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي وأنا أسمع عن إسحاق بن راشد والنعمان بن راشد ، فقال : ليس هما بأخوين إسحاق رقي والنعمان جزري ، ولا أعلم بينهما قرابة ، وإسحاق أحب إلي وأصح حديثا من النعمان وهو فوقه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال عبد الله بن أحمد : سئل أبي عن إسحاق بن راشد ، والنعمان بن راشد فقال : ليس هما أخوين ؛ إسحاق رقي ، والنعمان جزري ، ولا أعلم بينهما قرابة ، وإسحاق أحب إلي ، وأصح حديثا من النعمان ، هو فوقه

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي وأنا أسمع ، عن إسحاق بن راشد ، والنعمان بن راشد ، فقال : ليس هما بأخوين ، إسحاق رقي ، والنعمان جزري ، ولا أعلم بينهما قرابة ، وإسحاق أحب إلي ، وأصح حديثا من النعمان ، هو فوقه

وقال المفضل بن غسان الغلابي : ثقة

وقال جعفر بن محمد بن الأزهر ، عن المفضل بن غسان الغلابي : إسحاق بن راشد ثقة

ابن البرقيت 249هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال العجلي ، والبرقي في تاريخه : ثقة .

محمد بن يحيى الذهليت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصوابهـالحادية عشرة

وفي « كتاب الساجي » : قال أبو عبد الله : قال محمد بن يحيى الذهلي - العالم بالحديث لا سيما حديث الزهري - : صالح بن أبي الأخضر ، وزمعة بن صالح ، ومحمد بن أبي حفصة في بعض حديثهم اضطراب ، والنعمان وإسحاق ابنا راشد الجزريان أشد اضطرابا من أولئك .

محمد بن يحيى الذهليت قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصوابهـالحادية عشرة

فقال الذهلي : صالح بن أبي الأخضر ، وزمعة بن صالح ، ومحمد بن أبي حفصة في بعض حديثهم اضطراب ، والنعمان وإسحاق ابنا راشد الجزريان أشد اضطرابا

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي ، والبرقي في تاريخه : ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

سألت أبي عن إسحاق بن راشد فقال : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن إسحاق بن راشد ، فقال : شيخ ، قلت : هو أخو النعمان بن راشد ؟ قال : لم يصح عندي أنهما أخوان

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
حسن الحديث

وقال الفسوي : جزري حسن الحديث

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ليس به بأس

وقال ابن معين : إسحاق جزري ، ومعمر بصري ، ليس بينهما رحم ، وكذا قال الفسوي ، وزاد : وإسحاق بن راشد صالح الحديث . وقال الدوري عن ابن معين نحو ذلك ، وزاد قال : وإسحاق بن راشد ثقة . وقال في رواية ابن الجنيد : ليس هما في الزهري بذاك ، قلت : ففي غير الزهري ؟ قال : ليس بإسحاق بأس

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : إسحاق بن راشد جزري ، ومعمر بن راشد بصري ، ليس بينهما رحم . وكذلك قال يعقوب بن سفيان ، وزاد : وإسحاق بن راشد صالح الحديث . وقال عباس الدوري ، عن يحيى نحو ذلك ، وزاد : قال : وسمعت يحيى يقول : إسحاق بن راشد ثقة . وقال في موضع آخر : إسحاق بن راشد : صالح الحديث

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
حسن الحديث

وقال الفسوي : جزري حسن الحديث .

٤
القرن ٤ الهجري
(11 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بذاك القوي

وقال النسائي في كتاب « السنن الكبير » : وإسحاق بن راشد ليس بذاك القوي .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بذاك القوي

وقال النسائي : ليس بذاك القوي ، كذا قاله في السنن الكبرى

ابن خزيمةت 311 هـهـ
لا يحتج بحديثه

وقال ابن خزيمة : لا يحتج بحديثه

ابن خزيمةت 311 هـهـ
لا يحتج بحديثه

وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر فيما قرأت عليه ، قال : وسئل - يعني أبا بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة - عن إسحاق بن راشد الجزري الذي يروي عن الزهري ، فقال : لا يحتج بحديثه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب « الثقات » ، وقال : هو أخو النعمان وخرج حديثه في « صحيحه » .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات

كان يطلق " حدثنا " في الوجادة، فإنه حدث عن الزهري، فقيل له: إني لقيته؟ قال: مررت ببيت المقدس، فوجدت كتابا له، حكى ذلك الحاكم في " علوم الحديث " عن الإسماعيلي

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » .

الدارقطنيت 385 هـهـ

وقال الحاكم في موضع آخر : قلت للدارقطني : وإسحاق ابن راشد الجزري ؟ قال : تكلموا في سماعه من الزهري ، وقالوا : إنه وجد في كتابه ، والقول عندي قول مسلم فيه

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)

روى عن عمرو بن وابصة ، وقيل : بينهما سالم ، وهو الذي في سنن أبي داود .

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة في حديثه ، عن الزهري بعض الوهم