تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن بشر بن الفرافصة
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة حافظ
وقال محمد بن يونس الكديمي ، عن أبي نعيم : لما خرجنا في جنازة مسعر جعلت أتطاول في المشي ، فقلت : تجيئوني فتسألوني عن حديث مسعر ، فذاكرني محمد بن بشر العبدي بحديث مسعر فأغرب علي سبعين حديثا لم يكن عندي منها إلا حديث واحد
وقال الكديمي عن أبي نعيم : لما خرجنا في جنازة مسعر جعلت أتطاول ، فقلت : يجيؤوني فيسألوني عن حديث مسعر ، فذاكرني محمد بن بشر العبدي بحديث مسعر ، فأغرب علي سبعين حديثا لم يكن عندي منها إلا حديث واحد
قال البخاري ، وابن حبان : مات سنة ثلاث ومائتين . قلت : كذا قاله ابن حبان في " الثقات " . وفيها أرخه يعقوب بن شيبة ، ومحمد بن سعد ، وزاد : في جمادى الأولى ، وقالا : وكان ثقة كثير الحديث
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .
روى عن مجاهد بن رومي ، وقال يحيى بن معين : والله ما سمع منه شيئا قط ولكنه مرسل
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن محمد بن بشر فقال : ثقة
وفي " المراسيل " قال ابن معين : والله ما سمع محمد بن بشر من مجاهد بن رومي شيئا ، ولكنه مرسل
وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : لم يكن به بأس ، وقيل له : هو أحب إليك أو أبو أسامة ؟ فقال : أبو أسامة
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : محمد بن بشر ثقة ثبت إذا حدث من كتابه
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن سماع محمد بن بشر من سعيد بن أبي عروبة فقال : هو أحفظ من كان بالكوفة .
وقال الآجري ، عن أبي داود : هو أحفظ من كان بالكوفة
قال أبو داود : هو أحفظ من كان بالكوفة
وقال النسائي ، وابن قانع : ثقة
وقال النسائي ، وابن قانع : ثقة
قال البخاري ، وابن حبان : مات سنة ثلاث ومائتين . قلت : كذا قاله ابن حبان في " الثقات " . وفيها أرخه يعقوب بن شيبة ، ومحمد بن سعد ، وزاد : في جمادى الأولى ، وقالا : وكان ثقة كثير الحديث
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : محمد بن بشر ثقة ثبت إذا حدث من كتابه
سمع هشام بن عروة
أحد أئمة الحديث المحتج بهم
ثقة حافظ