كيسان
ثقة ثبتالثانيةت 100٤٢٩ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢
الثاني في السند٣٥٤
الثالث في السند٣٧
الخامس في السند٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
فضل صلاة الجمعة ويومها
32
الغسل والتطيب للجمعة
28
غسل الجمعة
27
سفر المرأة للحج
26
وجود الزوج أو المحرم أو الرفقة المأمونة
26
آداب السفر للحج
26
عدم تخطي رقاب الناس أو التفريق بين اثنين في المجلس
23
تزين الرجل بالطيب والبخور للصلاة
22
غفران الله ورحمته
22
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
22
الطمأنينة في الصلاة
22
مكفرات الذنوب
22
صفة الصلاة
21
الأعمال مكفرات للصغائر
20
قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة
19
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أبو هريرة الدوسي
الصحاب287×
عبد الله بن وديعة بن خدام الأنصاري
مختلف 23×
أبو سعيد الخدري
له ولأ20×
أبو رافع القبطي
صحابي16×
أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطين
صحابي 10×
أبو شريح الخزاعي
صحابي7×
عمر بن الخطاب
أمير ا6×
معاوية بن أبي سفيان
صحابي5×
علي بن أبي طالب
أحد ال4×
أبو ثمامة القماح
مجهول 4×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
سعيد المقبري
ثقة ، 309×
ثابت بن قيس الغفاري
صدوق ي14×
عمرو بن أبي عمرو المخزومي
ثقة رب10×
مخول بن راشد النهدي
ثقة ، 5×
حميد بن أبي المخارق الخراط
صدوق ي3×
يحيى بن أبي كثير
ثقة ثب2×
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة
ثقة فق2×
صفوان بن سليم القرشي
ثقة ، 1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.