إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحالثامنةت 182٢٬١٣١ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند١٣
الثالث في السند١٠٤
الرابع في السند٧٦٦
الخامس في السند٩٤٠
الموضع 6٣٩٠
الموضع 7٥٥
الموضع 8٣
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
80
وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
61
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
60
الحديث الغريب
51
يسر الإسلام
41
زيد أحد كتاب الوحي
36
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
36
زيد أحد الذين جمعوا القرآن
35
طرح المسألة على أهل العلم
34
غفران الله ورحمته
33
ما جاء في صفة مرض النبي ووفاته
33
فضل التوحيد
32
وجوب اتباع النبي وطاعته
31
قوة إيمان عمر وشدته في الحق
29
تعبير الرسول للرؤيا
29
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
محمد بن إسحاق
صدوق ي827×
صالح بن كيسان الدوسي
ثقة ثب547×
الزهري
الفقيه477×
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
وكان ث263×
محمد بن عكرمة المخزومي
مقبول20×
الوليد بن كثير المخزومي
صدوق ،14×
عبد الملك بن الربيع الجهني
وثقه ا12×
سفيان الثوري
ثقة حا11×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
أبو داود الطيالسي
ثقة حا73×
سليمان بن داود القرشي
ثقة , 48×
أحمد بن محمد بن أيوب
صدوق ،40×
يزيد بن هارون
ثقة مت37×
محمد بن عثمان بن خالد القرشي
صدوق ي37×
مظفر بن مدرك الخراساني
ثقة مت33×
سعد بن إبراهيم الزهري
ثقة32×
موسى بن إسماعيل التبوذكي
ثقة ثب29×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.