تسلسل الأحكام العلمية على أحمد بن محمد بن ثابت
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وأما ابن خلفون فذكر أن البخاري روى عنه من غير تردد ، قال : وهو عندهم ثقة قاله محمد بن وضاح الأندلسي ، وعبد الغني بن سعيد المصري وغيرهما
وقال أبو اليمان : جاءني أحمد بأحاديث ومعه ابنه فقال : لي إليك حاجة لا تسمع ابني هذه الأحاديث ، فقلت : يا عجبا هل رأيت أبا يحسد ابنه
قلت : ووثقه محمد بن وضاح ، والعجلي ، وعبد الغني بن سعيد
وقال العجلي : أحمد بن شبوية ثقة
سمعت أبا زرعة يقول : جاءنا نعيه وأنا بنجران ، ولم أكتب عنه
قال أبو زرعة : جاءنا نعيه وأنا بحران ولم أكتب عنه
وكذلك سمعت أبي يقول : أدركته ولم أكتب عنه
وكذلك قال أبو حاتم : أدركته ولم أكتب عنه
وفي كتاب " المنتجيلي " : قال محمد بن وضاح : أحمد بن شبويه خراساني ثقة ثبت
قلت : ووثقه محمد بن وضاح ، والعجلي ، وعبد الغني بن سعيد
قال النسائي : ثقة
وقال مسلمة : أحمد بن محمد بن شبويه ثقة
وذكره ابن حبان في (الثقات)
وأما أبو أحمد الجرجاني فقال : أحمد بن محمد عن عبد الله بن معمر لا يعرف
وقال الإدريسي : كان حافظا فاضلا ثبتا متقنا في الحديث
قلت : ووثقه محمد بن وضاح ، والعجلي ، وعبد الغني بن سعيد
وأما ابن خلفون فذكر أن البخاري روى عنه من غير تردد ، قال : وهو عندهم ثقة قاله محمد بن وضاح الأندلسي ، وعبد الغني بن سعيد المصري وغيرهما
وأما ابن خلفون فذكر أن البخاري روى عنه من غير تردد ، قال : وهو عندهم ثقة قاله محمد بن وضاح الأندلسي ، وعبد الغني بن سعيد المصري وغيرهما
وروى البخاري في الوضوء ، والأضاحي ، والجهاد ، عن أحمد بن محمد عن عبد الله ، وهو ابن المبارك ، فقال الدارقطني : إنه أحمد بن محمد بن ثابت بن شبويه هذا ، وقال أبو نصر الكلاباذي ، وغير واحد : إنه أحمد بن محمد بن موسى مردويه المروزي السمسار ، فأيهما كان فهو ثقة
وكان من كبار الأئمة
وفي كتاب " الزهرة " : روى عنه يعني : البخاري حديثا واحدا ولم يورده في عداد شيوخه بعض المحدثين : يعني : بذلك - والله تعالى أعلم - ابن منده ، والباجي .
ثقة