علي بن داود وقيل ابن دؤاد
ثقةالثالثةت 102٢٤٤ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢
الثاني في السند٢٣٥
الثالث في السند٥
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
وضوء الجنب إن أراد العود لأهله
26
احتجام الصائم
25
الاحتجام للصائم
25
إعادة الصلاة لمن صلى في جماعة
24
تكرار الجماعة في المسجد الواحد (الجماعة الثانية)
24
إكرام الضيف
20
الاستشفاء بالقرآن الكريم
19
الاسترقاء بالقرآن
19
الرقية من سم الحية
19
الرقية من العقرب
19
فضائل سورة الفاتحة
19
حكم الرقى والتمائم
19
التفل على اللديغ وقراءة الفاتحة
19
أقل الجماعة
18
أن تكون الرقية بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته
18
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أبو سعيد الخدري
له ولأ211×
أبو هريرة الدوسي
الصحاب5×
هند بنت أبي أمية زوج رسول الله
أم الم2×
عبد الله بن عباس
أحد ال2×
عبد الله بن عمر بن الخطاب
أحد ال2×
عائشة بنت أبي بكر الصديق
أم الم1×
عبد الله بن الزبير
كان أو1×
عائذ الله بن عبد الله الخولاني
قال سع1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
قتادة بن دعامة
ثقة ثب38×
عاصم بن سليمان الأحول
ثقة35×
سليمان الأسود الناجي
صدوق28×
حميد الطويل
ثقة مد25×
علي بن علي بن نجاد اليشكري
لا بأس23×
جعفر بن إياس اليشكري
ثقة ، 21×
إسماعيل بن مسلم الكيشي
ثقة20×
خالد الحذاء
ثقة ير18×
علي بن زيد بن جدعان
ضعيف6×
سليمان بن علي الربعي
ثقة5×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.