عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر
ثقة عابدالسادسةت 141٩١ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١
الثاني في السند١٧
الثالث في السند٤٢
الرابع في السند٣٦
الخامس في السند٦
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
تفاضل الدرجات في الجنة
12
صفة الجنة ونعيمها
12
أدنى أهل الجنة منزلا
12
لا يؤاخذ أحد بجناية غيره
8
كلام النبي ولين حديثه
8
ما جاء في الفصاحة والبيان
8
صفة النبي
8
كلام الله مع موسى
8
أن يقصر الخطيب الخطبتين ويجعل الثانية أقصر
8
صفة وجه النبي وشعره
8
حمل الأوزار
7
إطالة الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
7
خلق أفعال العباد
6
كلام الله مع أهل الجنة
6
إن من البيان لسحرا
6
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
الشعبي
ثقة ، 26×
إياد بن لقيط السدوسي
ثقة12×
واصل بن حيان الأحدب
ثقة ثب11×
طلحة بن مصرف الهمداني
ثقة قا9×
سلمة بن كهيل الحضرمي
ثقة7×
سيار الكوفي
مقبول4×
نعيم بن أبي هند الأشجعي
ثقة رم4×
إبراهيم النخعي
ثقة إل3×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
سفيان بن عيينة
ثقة حا17×
سفيان الثوري
ثقة حا12×
الحسين بن علي الجعفي
ثقة عا9×
الحسن بن عياش الأسدي
صدوق7×
عبد الله بن إدريس الأودي
ثقة . 4×
أبو معاوية الضرير
ثقة ، 4×
عبد الرحيم بن سليمان الأشل
ثقة ، 3×
مالك بن مغول الصهيبي
ثقة ثب3×
عبد الرحمن بن مغراء الدوسي
صدوق ،3×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.