عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان
صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهماالسابعةت 173٢٬٥١٣ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢
الثاني في السند٢٢
الثالث في السند٣٢٩
الرابع في السند١٬٢٢٨
الخامس في السند٥٣٧
الموضع 6١٢١
الموضع 7٩
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الحديث الغريب
225
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
96
الأعمال أبواب الخير
56
من وسائل التربية ضرب المثل
52
فضل الجهاد
51
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
50
فضل الذكر
46
فساد المسلمين آخر الزمان
42
طرح المسألة على أهل العلم
40
صفة صلاة النبي
37
تعليم النبي أمته
36
حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
35
فضل الصلاة
33
وضوء النبي
33
صفة الجنة ونعيمها
32
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
يزيد بن أبي حبيب الأزدي
ثقة فق339×
محمد بن عبد الرحمن بن نوفل
ثقة237×
عبد الله بن هبيرة السبئي
ثقة97×
عقيل بن خالد الأيلي
ثقة ثب86×
أبو الزبير المكي
صدوق إ84×
الحارث بن يزيد الحضرمي
ثقة ثب81×
عمارة بن غزية
لا بأس49×
خالد بن يزيد الجمحي
ثقة فق48×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عبد الله بن وهب المصري
ثقة حا291×
الحسن بن موسى الأشيب
ثقة218×
عمرو بن خالد بن فروخ
ثقة139×
يحيى بن إسحاق السيلحيني
صدوق132×
سعيد بن الحكم الجمحي
ثقة ثب122×
يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي
ثقة في115×
عبد الله بن يوسف التنيسي
ثقة مت107×
قتيبة بن سعيد
ثقة ثب95×
عبد الله بن المبارك
ثقة ثب80×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.