تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن كيسان المروزي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق يخطئ كثيرا
ثنا محمد بن عيسى المروزي إجازة مشافهة ، ثنا أبي ، ثنا العباس بن مصعب قال : عبد الله بن كيسان روى عن عكرمة أحاديث كثيرة وروى عن مطر وغيرهما ، ولم يرو ابن المبارك عنه
وقال أبو أحمد الجرجاني في " كامله " : له أحاديث عن عكرمة غير محفوظة وعن ثابت كذلك ولم يحدث عنه ابن المبارك
وقال أبو أحمد الجرجاني في " كامله " : له أحاديث عن عكرمة غير محفوظة وعن ثابت كذلك ولم يحدث عنه ابن المبارك
وقال أبو أحمد الجرجاني في " كامله " : له أحاديث عن عكرمة غير محفوظة وعن ثابت كذلك ولم يحدث عنه ابن المبارك
ثنا محمد بن عيسى المروزي إجازة مشافهة ، ثنا أبي ، ثنا العباس بن مصعب قال : عبد الله بن كيسان روى عن عكرمة أحاديث كثيرة وروى عن مطر وغيرهما ، ولم يرو ابن المبارك عنه
وقال البخاري : عبد الله بن كيسان له ابن يسمى إسحاق ، منكر الحديث
وفي قول المزي عن البخاري : منكر الحديث أيضا نظر ؛ لأن البخاري إنما قال : منكر ليس هو من أهل الحديث كذا هو بخط جماعة من الحفاظ في " تاريخه الكبير "
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن كيسان أبو مجاهد المروزي سمع منه عيسى بن يونس منكر الحديث
قال البخاري : له ابن يسمى إسحاق . منكر الحديث
سمعت أبي يقول : هو ضعيف الحديث
قال أبو حاتم : ضعيف الحديث
ضعفه أبو حاتم
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
وقال النسائي : ليس بالقوي
وذكره ابن الجارود في " جملة الضعفاء "
وقال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وأغفل منه - إن كان نقله من أصل : يتقي حديثه من غير رواية ابنه عنه ، وقال في موضع آخر : يخطئ وليس هذا بعبد الله بن كيسان الذي روى عن عبد الله بن شداد ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك ابن خزيمة ، والحاكم وقال : من ثقات المراوزة ثقة ممن يجمع حديثه في المراوزة
وقال أبو جعفر العقيلي : في حديثه وهم كثير
وقال العقيلي : في حديثه وهم كثير
وليس هذا بعبد الله بن كيسان الذي يروي عن : عبد الله بن شداد
يبقى حديثه من رواية ابنه عنه
وقال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وأغفل منه - إن كان نقله من أصل : يتقي حديثه من غير رواية ابنه عنه ، وقال في موضع آخر : يخطئ وليس هذا بعبد الله بن كيسان الذي روى عن عبد الله بن شداد ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك ابن خزيمة ، والحاكم وقال : من ثقات المراوزة ثقة ممن يجمع حديثه في المراوزة
وقال في موضع آخر : يخطئ وليس هو الذي روى عن عبد الله بن شداد
يخطئ
وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وزاد : يتقى حديثه من رواية ابنه عنه
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ولعبد الله بن كيسان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أحاديث غير ما أمليت غير محفوظة ، وعن ثابت ، عن أنس كذلك
وقال ابن عدي : له أحاديث عن عكرمة غير محفوظة ، وعن ثابت كذلك ، ولم يحدث عنه ابن المبارك
وقال الحاكم : هو من ثقات المراوزة ، ممن يجمع حديثه
وقال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وأغفل منه - إن كان نقله من أصل : يتقي حديثه من غير رواية ابنه عنه ، وقال في موضع آخر : يخطئ وليس هذا بعبد الله بن كيسان الذي روى عن عبد الله بن شداد ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك ابن خزيمة ، والحاكم وقال : من ثقات المراوزة ثقة ممن يجمع حديثه في المراوزة
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : وهو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين
صدوق يخطئ كثيرا