تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن عياش القتباني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق يغلط
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن حبان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو محمد السمرقندي الدارمي .
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : خرج له مسلم في المتابعات ، وأرجو أنه لا بأس به .
ثنا عبد الرحمن ، قال (462 م 3) سألت أبي عنه ، فقال : ليس بالمتين ، صدوق ، يكتب حديثه ، وهو قريب من ابن لهيعة .
قال أبو حاتم : ليس بالمتين ، صدوق ، يكتب حديثه ، وهو قريب من ابن لهيعة
ضعفه أبو داود والنسائي ، وقال أبو حاتم : صدوق ليس بالمتين
ضعفه أبو داود والنسائي ، وقال أبو حاتم : صدوق ليس بالمتين
قال أبو حاتم : ليس بالمتين ، صدوق ، يكتب حديثه ، وهو قريب من ابن لهيعة .
وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف .
وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
ضعفه أبو داود والنسائي ، وقال أبو حاتم : صدوق ليس بالمتين
وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف .
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن حبان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو محمد السمرقندي الدارمي .
وقال أبو سعيد ابن يونس في " تاريخ مصر " : عبد الله بن عياش بن عباس بن جابر الرعيني ثم القتباني منكر الحديث وتبعه على ذلك ابن ماكولا وغيره .
وقال ابن يونس : منكر الحديث
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مات سنة سبعين ومائة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن حبان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو محمد السمرقندي الدارمي .
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن حبان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو محمد السمرقندي الدارمي .
وقال أبو سعيد ابن يونس في " تاريخ مصر " : عبد الله بن عياش بن عباس بن جابر الرعيني ثم القتباني منكر الحديث وتبعه على ذلك ابن ماكولا وغيره .
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : خرج له مسلم في المتابعات ، وأرجو أنه لا بأس به .