عبد الله بن ثوب ، ويقال : ابن ثواب ، ويقال : ابن أثوب ، ويقال : ابن عبد الله ، ويقال : ابن عوف ويقال : ابن مشكم ، ويقال : اسمه يعقوب بن عوف
ثقة عابدالثانيةت 62٤٣ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)١١
الثاني في السند٤٦
الثالث في السند٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
حب الله تعالى والحب فيه والبغض له
14
فضل الأخوة في الله
14
المتحابون في الله
14
الحب في الله والبغض في الله
13
إعلام الرجل من أحبه في الله بمحبته له
9
حكم الصلاة
9
طرق مبايعة الإمام
9
ما يثبت به عقد الإسلام ويصير به المرء مسلما
9
ما جاء في محبة الله تعالى لعباده
9
تحريم الشرك وذمه وبيان عظيم خطره
9
الافتقار إلى الله وترك سؤال المخلوقين
9
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
9
البيعة العامة للإمام
9
فضل الصلاة
9
الطاعة من حق الإمام على الرعية
9
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
عوف بن مالك بن أبي عوف
صحابي 14×
معاذ بن جبل
مشهور 12×
عائشة بنت أبي بكر الصديق
أم الم6×
عبيد بن عمير بن قتادة الجندعي
مجمع ع2×
أبو سعيد الخدري
له ولأ1×
أبو هريرة الدوسي
الصحاب1×
أبو ذر الغفاري
الصحاب1×
أبو أمامة الباهلي
صحابي 1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عطاء بن أبي رباح
ثقة فق22×
عائذ الله بن عبد الله الخولاني
قال سع15×
يحيى القطان
ثقة مت3×
أبو قلابة الجرمي
ثقة فا3×
عبد الملك بن عمير القبطي
ثقة , 2×
حميد بن هلال العدوي
ثقة عا1×
الشعبي
ثقة ، 1×
شرحبيل بن مسلم الخولاني
صدوق ,1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.